在语文的学习中，学生过要多做练习题，这样才会比较的容易适应高考，下面的小编将为大家带来高三语文的模拟试卷的介绍，希望能够帮助到大家。
一、语言文字运用(共24分，其中选择题每小题3分)
1.下列词语中加点的字，注音有错误的一组是
A.诡谲(jué) 腈纶(jīng) 撂挑子(liào) 犯而不校(jiào)
B.整饬(chì) 泥淖(nào) 潜规则(qián) 扺掌而谈(dǐ)
C.追溯(sù) 发轫(rèn) 混血儿(xuè) 广袤无垠(mào)
D.游弋(yì) 碑帖(tiè) 玉米囤(dùn) 深孚众望(fú)
2.下列各项中，没有错别字的一组是
A.教诲 觐见 舶来品 错手不及
B.诟议 排挡 大排档 岌岌可危
C.斥资 磨励 黄粱梦 气息奄奄
D.麦秆 抱怨 沾便宜 前车之鉴
3.下列各句中，加点的词语运用错误的一项是
A.歧视源于人类天性中存在的偏见。偏见本身不等于歧视，歧视是一种行为和制度安排的结果，是偏见的行为化和制度化。美巴反恐盟友关系面临空前严峻考验从长期来看，在巴基斯坦周边的北约军事存在可能让巴方很难与美国领导的北约彻底撕破脸一个立志要做成百年老店的企业就是要通过反复的博弈来建立起自己长久的信誉，任何急功近利的做法都会与这一目标背道而驰。
纽约著名的爵士俱乐部监护人和子女缺乏沟通，过分溺爱或粗暴对待，导致家庭教育缺位，使未成年人受社会不良风气影响而误入歧途。为弘扬助人为乐美德，保护救助人的合法权益，深圳拟出台救助行为保护条例对诬陷救助人行为予以惩罚
这一结果给科学界带来了巨大困惑，因为这与爱因斯坦狭义相对论中光速是宇宙速度的极限，没有任何物质的速度可以超越光速的理论相悖。
10月，欧洲核子研究中心优化了实验方案并开始复核中微子超光速实验，最终“新的测量方法没有改变最初的结论”。
但欧洲核子研究中心也表示，在中微子速度超越光速这一结论被驳倒或者被证实前，还需要进行更多的实验观察和独立测试。
标题：
7.6分)
第八届残疾人运动会于10月11日在浙江举行，主会场设在杭州，在嘉兴、绍兴、湖州设立分会场。全国残运会每四年举办一次，本次残运会是继北京残奥会之后举行的一次全国综合性残疾人体育赛事“悦悦”。
(1)请你以东道主的身份，根据上图向大家介绍吉祥物“悦悦”，要求描述形象，并说明寓意。(4分)
(2)请为第八届残运会拟一条主题标语。(不超过10个字)(2分)
二、现代文阅读(共29分，其中选择题每小题3分)
(一)阅读下面的文字，完成8—10题。(9分)
文化是城市的灵魂。在城市史上的反面典型是古代罗马城，它的突出特点是“在物质建设上的最高成就以及社会人文中的最坏状况”。在快速的城市化进程中，中国城市不同程度地实现了“物质建设上的最高成就”，但与此同时，城市在社会人文等方面则陷入越来越严重的滑坡和危机。在注意到城市形象、识别度等在聚集人气、提升城市影响力的重要作用之后，很多城市开始竞相追求和实施品牌战略，以改变其物质发达而文化简陋的现状。
但正如古人所说，“百年而可以谈礼乐”。城市文化需要长期的积淀和传承，而不是只要有了钱就可以买来的商品。由于这个深层的问题，在很多城市的品牌战略与追逐驰骛中，上演的多是一出出暴发户附庸风雅的闹剧。
标志性建筑是城市品牌的重要代表。但正如身体长得过快而心理、情感和思想明显滞后的青少年一样，自上个世纪90年代以来，中国城市在空间、人口与经济规模上的迅速扩张，只是获得了一个庞大的物质躯壳。特别是由于这个过程本身严重透支了城市的文化资源、恶性损耗了都市人的精神生态，因而表面上繁华和强大的城市躯壳包裹的却是一颗极为孱弱和发育畸形的文化灵魂。中国城市由此在身份认同、文化认同和心理认同上日益陷入焦虑与危机中。
为了应对这一矛盾和困境，不少城市都乞灵于干一件文化大事，希望以此获得外界的关注与尊敬，从而摆脱内在的焦虑与空虚。标志性建筑是很多城市首选的品牌战略。但问题在于，由于在心态上过于焦虑、在情感上过于单纯、特别是缺乏独立的理性思考和判断力，很多品牌战略千篇一律地成为雇一个国外设计师以及建一个洋气十足的建筑物，以为这就可以提升或展示城市的现代化水平。对西方设计的崇拜已成中国城市的通病。北京、上海、广州等大都市近年来新建的标志性建筑大都出自国外设计师之手，尽管其中也有成功之作，但由于意识形态、文化传统、艺术观念等方面的巨大差异，更多的则是日益严重地“妖化”着中国宝贵的城市空间和形象。
自居的就有石家庄、秦皇岛、肇庆、昆明、大理、巢湖、无锡等。其二是“低俗雷人”的营销术。其中以山东的西门庆文化旅游规划和江西宜春的城市口号为代表。如果说城市口号缺乏创意和平庸化是由于文化和美学素质偏低，那么，像这种以色相为主题的品牌营销和形象传播，则表明一些城市在经济利益的诱惑下已丧失最基本的文化底线与尊严。在某种意义上，出现这样的问题并不奇怪，无论是任人打扮的城市标志性建筑，还是粗俗的城市品牌营销，它们折射出文化资源丰富但文化灵魂孱弱、文化发展热情很高但先进文化素质匮乏的中国城市的现实困境与深层矛盾。
8.“标志性建筑”成为很多城市首选的品牌战略，对其原因理解正确的一项是
A.标志性建筑是城市的灵魂，它代表着城市建设的最高成就。
B.标志性建筑可以改变这座城市物质发达而文化简陋的现状。
C.标志性建筑能够在聚集人气、提升城市影响力上发挥重要的作用。
D.标志性建筑是一座城市的代表，可以让城市摆脱内在焦虑与空虚。
9.下列对文意的理解正确的一项是
A.在城市化进程中，物质建设上的最高成就与社会人文中的最坏状况并存的现象难以避免，古代罗马城是其中的典型。
B.城市在空间、人口与经济规模上的迅速扩张，会直接导致城市的文化资源的严重透支，从而发育成畸形的文化灵魂。
C.城市标志性建筑与意识形态、文化传统、艺术观念密切相关，所以聘请国外设计师有附庸风雅之嫌，并非明智之举。
D.城市品牌营销不仅需要较高的文化素养，还要经得住利益的诱惑，不然，平庸化和丧失文化尊严的现象就难以避免。
10.根据本文的论述，概括作者的观点。(30个字左右)(3分)
(二)阅读下面的文字，完成11—15题。(20分)
这是1998年夏天。
7月9日。
天空像是被飓风吹了整整一夜，干净得没有一朵云。只剩下彻底的纯粹的蓝色，张狂地渲染在头顶上面。像不经意，随手打翻了蓝色的墨水瓶。
晕染开的，千丝万缕的蓝。
这天下午的阳光和其他寻常夏天里的阳光一样好，或者更加好。炎热让每个人失去了说话的欲望。张了张口就是干燥的热，像要吐出火来。大家静静地站在高大的香樟树下，皱着眉头，沉默不语。
陆之昂在旁边瞄到他这个动作，喉咙里发出了一声阴阳怪气的“额油”。
傅小司记得自己三年前仰起头喝可乐的时候还没觉得喉结这么突兀，三年前就是这么仰头喝了一罐可乐然后就离开了初中的一群朋友。大家只是拍了拍肩膀没有说再见，于是大家就真的没有再见过面。
三年后的今天，不知道会不会像是三年前的那场告别一样，从此就不再见面呢?
傅小司抬起头看看陆之昂，他对他说：“嗨，我们就这么毕业了对吧。”
陆之昂看看他，然后皱皱眉，说：“好像是的。”
天空一群飞鸟突然刷刷地飞过去，翅膀交叠的声音响彻天空。
傅小司转过头没有说话，微微皱了皱眉头，喝下一大口可乐。
眼前很多的人挤在一起，每个人脸上都是夏天里特有的潮红，小司记得拍毕业照的时候也是这种样子，所有人在烈日下面站队，因为阳光太强以至于大家在照片上都有点皱了眉头且红着一张脸，于是陆之昂生动地形容像是赴死前的集体照。带着悲壮的表情伪装了天下无敌的气势冲向那座早就不堪重负的独木桥。然后听到很多人扑通扑通落水的声音。水花溅到脸上像是泪。泪水弄脏了我们每一个人的脸。可是还是挡不住疯了一样地往前横冲直撞。
当照相机扫射出的那一个红点依次划过每一个人的眼睛，然后“咔嚓”，定格，再然后一群人就作了鸟兽散。
每一个人都匆忙地赶回教室搬出参考书继续暗无天日地做题。五分钟之后就再也想不起自己的左右两边站着的是什么人。
这一天下午很多人笑了很多人哭了然后很多人都沉默了。学校的香樟每到夏天就会变得格外的繁盛。那些阳光下的树荫总会像黏稠的墨汁一样缓慢地渗透进窗户里面，傅小司记得自己和陆之昂在树荫里昏睡了似乎无穷多个夏天。眼皮上的红光和热度一直没有散去。
可是现在竟然突然就要离开了。
傅小司想起自己很久以前看到过的话，离开，让一切变得简单，让一切有了重新被原谅的理由，让我们重新来过。
接近黄昏的时候学校里就没有人了。
高一高二的学弟学妹早就放假在家里看动画片了。而高三的学生在考完最后一门外语之后也三三两两地离开了。这一次离开，是最盛大的也是最后一次告别，傅小司甚至可以看到他们双脚迈出校门的时候身后的影子突然被割裂的样子，身躯继续朝前，墨般漆黑的影子留在原地。
就像是人死去时离开身体的灵魂。带着恍恍惚惚的伤心和未知的恐惧。
那些影子像是依然留在空荡的校园里，游荡着，哼着青春时唱过而现在被人遗忘的歌。
那些人终于走了，带着三年时光的痕迹消散在了城市的各个角落并最终会消散在全中国甚至全世界的每一个地方。
暮色四合。 选自郭敬明《1995-夏至未至》(修订版)
11.文中写傅小司回忆拍毕业照的情景，有什么作用?(3分)
12.结合全文，赏析文中画线句子的含义。(3分)
13.选文节选自小说的引子部分，可看作是个场景描写，简析这个场景描写在小说中的作用。(3分)
14.请就本文的艺术特色，选一点进行赏析。(5分)
15.你也即将经历高考毕业离校，结合文中傅小司的感受，写出两点你对青春和成长的感悟。(6分)
三、古代诗文阅读(共37分，其中选择题每小题3分)
(一)阅读下面的文言文，完成16—20题)(19分)
张栻字敬夫，丞相浚子也。以荫补官，辟宣抚司都督府书写机宜文字，除直密阁，时孝宗新即位，浚起谪籍，开府治戎，参佐皆极一时之选。栻时以少年，内赞密谋，外参庶务，其所综画，幕府诸人皆自以为不及也。
会史正志为发运使，名为均输，实尽夺州县财赋，远近骚然，士大夫争言其害，栻亦以为言。上曰：“正志谓但取之诸郡，非取之于民也。”栻曰：“今日州郡财赋大抵无余，若取之不已，而经用有阙，不过巧为名色以取之于民耳。”上矍然曰：“如卿之言，是朕假手于发运使以病吾民也。”旋阅其实，果如栻言，即诏罢之。
知阁门事张说除签书枢密院事，栻夜草疏极谏其不可，旦诣朝堂，质责宰相虞允文曰：“宦官执政，自京、黼始，近习执政，自相公始。”允文惭愤不堪。栻复奏：“文武诚不可偏，然今欲右武以均二柄，而所用乃得如此之人，非惟不足以服文吏之心，正恐反激武臣之怒。”孝宗感悟，命得中寝。然宰相实阴附说，明年出栻知袁州，申说前命，中外喧哗，说竟以谪死。
栻闻道甚早，朱熹尝言：“己之学乃铢积寸累而成，如敬夫，则于大本卓然先有见者也。”栻之言曰：“学莫先于义利之辨义者本心之当为非有为而为也有为而为则皆人欲非天理。”此栻讲学之要也。 (节选自《宋史·道学传》)
16.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A.以荫补官除直密阁旋阅其实命得中寝其所综画非取之于民也说竟以谪死病且死张栻是著名理学家“己之学乃铢积寸累而成，如敬夫，则于大本卓然先有见者也。”张栻是著教育家，主张以儒家的政治伦理去教育和培养人才栻之言曰：“学莫先于义利之辨义者本心之当为非有为而为也有为而为则皆人欲非天理。”上矍然曰：“如卿之言，是朕假手于发运使以病吾民也。”然今欲右武以均二柄，而所用乃得如此之人，非惟不足以服文吏之心，正恐反激武臣之怒。近日，上海警方破获了一起20多名女中学生集体“援交”的案子，在这起案件中，这些女中学生大都未满18岁，最小的仅不到14岁。援交一词起源于日本，是指少女为获得金钱而答应与男士约会(绝大部分都伴有性交易)的行为。(凤凰网11月8日消息)，非能水也，而绝江河，，善假于物也。故国神游，，早生华发。人如梦，。，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?。，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，。一箪食，，在陋巷，回也不改其乐。
5C
6科学家再次证明中微子速度超越光速吉祥物取名“悦悦”寓意欢乐、喜悦之意，是以本届残运会主会场所在地杭州市市花——桂花为设计原型，以四片舞动的花瓣、一张灿烂的笑脸为构图，体现出参与者的欢乐和东道主的热情，也表达了浙江以积极、开放与活力的姿态迎接第八届全国残运会的到来。C
9 D
12.他们忧伤而明媚的青春时光，成了他们对梦想最美好的回忆在世界的各个角落这些曾经拥有梦想的年轻人都在各自的奋斗的命运有千差万别抒情和叙事结合，使小说显得唯美富有诗意。小说用缓慢而安静的叙述忧伤而明媚的青春时光
20 (1)皇帝听了惊愕地说：“如你所说，这是我借发运使的手来使百姓困苦了!”但现在想崇尚武功来均衡文武，可是任用的竟然是这样的人，这不只是不能使文臣心服，恰恰恐怕反而会激武臣。揭示连绵的战争给百姓带来的只是灾难这一反战主题，表达作者忧国忧民而无可奈何的复杂感情。英雄美人虽有壮烈哀艳的故事，但在历史的画卷中最值得同情的是苦难的百姓，最痛心的是天下的百姓，反映了作者最本质的情感。典故一是霸王别姬，即楚汉相争时，项羽被困垓下，突围前与爱妾虞姬悲歌诀别，虞姬自刎而死项羽突围至江岸也自刎而死;二是曹操被蜀吴联军大败于赤壁;三是班超空老玉门关外作者没有褒扬三位英雄的业绩，只交待他们的失败与不得志
25.(1)假舟楫者君子生非异也多情应笑我一尊还酹江月。凄凄不似向前声江州司马青衫湿秦人不暇自哀亦使后人而复哀后人也。一瓢饮人不堪其忧
这时史正志担任发运使，名义上是均输，实际上是夺走州县的资财赋税，远近为之骚动。士大夫争相论说它的害处，张栻也为之论说。皇帝说：“史正志说只是取之各州郡，不是从百姓那里收取。”张栻说：“现在州郡的资财赋税大体上没有富余，如果取之不止，而经费不足，那就不过是巧立名目来从百姓那里侵取罢了。”皇帝听了惊愕地说：“如你所说，这是我借发运使的手来使百姓困苦了!”随即查核实情，果然像张栻说的那样，于是立即下诏书罢免了史正志。知阁门事务张说拜官签书枢密院事，张栻连夜草拟奏疏极力谏说不可以，早晨到朝廷去，他责备宰相虞允文说：“宦官执政，从蔡京、王黼开始;亲幸执政，是从相公您开始。”虞允文听了，羞怒难当。张栻又上奏说：“文和武确实不可偏废，但现在想崇尚武功来均衡文武，可是任用的竟然是这样的人，这不只是不能使文臣心服，恰恰恐怕反而会激武臣。”孝宗为之感悟，命令得以中止。而宰相实际上暗地里附和张说，第二年命令张栻出知袁州，重申张说原来的命令，朝廷上下一片喧哗，张说最后因为遭受贬谪而死去。
张栻为人表里如一，光明磊落，他见义勇为，没有一丝的迟疑。每次入朝论对，都一定要说心中想说的话，不会因为主上高兴就顺从其意。他病重临死的时候，还亲手写奏疏劝导皇帝亲近君子远离小人，防止以一己的偏见去信任他人，要用天下的公理去秉持好恶之心。天下人都流传诵读。张栻有三公辅相的声望，去世时四十八岁。孝宗听说他去世后，深感痛悼，各地的贤士大夫都泪洒悼念，而江陵、静江的百姓哭悼得尤其伤心。嘉定年间，朝廷赐他谥号“宣”。 淳祐初，诏从祀孔子庙。
栻闻道早，：“一点一滴地积累而成，敬夫”张栻的言论是：“为学没有比分清义和利更重要的。义，是本心所应当做的，不是有所为才去做的;有所为才去做的，都是人欲，而不是天理。”这是张栻论学的要领。
p副标题e
一、语言文字运用(共24分，其中选择题每小题3分)
1. 下列加点字注音正确的一项是
A.秣陵(mò) 刍牧(zōu) 瓦砾(lì) 长楸(qiū)
B.窗棂(líng) 饿莩(piáo) 柳梢(shāo) 窗寮(liáo)
C.弋阳(yì) 丹墀(chí) 舆图(yú) 水榭(xiè)
D.胡诌(zōu) 枭鸟(xiāo) 颓巢(cháo) 采樵(qiáo)
2.下列各句中没有错别字的一项是( )
A.夜阑人静，萤火虫在月色下闪烁着幽幽的微光，在儿子轻微的酣声中，这个纯朴的农家女人一针一线地编织着这件承载着母爱的毛衣。
B.现在人们普遍关注的空置房，既造成经济结构失衡，也使社会资源被大量闲置、浪费，它还使“囤积居奇”成了财富源泉，消磨社会创造性。
C.随着市场经济进一步发展，大学生就业包分配的历史中结。对于市场经济下游荡在人才市场上的新一代大学生来说，户口往往成了鸡肋。
D.我们需要同心协力，将人类所有的认知融汇贯通为一个整体：我们必须将各种各样的知识糅合在一起，必须将各种各样的人性投入熔炉以浇铸出一种新的人性。
3.下列各句中，加点的词语运用错误的一项是
A.即使当我们凝视那些散落遍地、尸身不整的鸟儿腐烂而可怕的景象时，屋外也会飘来一阵阵鸽子的咕咕声……
B.中国文化之相形见绌，中国文化因外来文化之影响而起变化，以致根本动摇，皆只是最近一百余年之事而已。
C.作为软件产业的从业人员，如果只知道闭门造车、抱残守缺，我们就必然会落伍，必然会被市场淘汰。
D.墙壁上有着许多霜花似的花纹，在灯光的照耀下，满墙都放射着姹紫嫣红的光芒，就好像是彩虹织成似的。
4.下列各句中，没有语病的一项是( )
A.深化医药卫生体制改革要从我国国情出发，借鉴国际有益经验，着眼于实现人人享有基本医疗卫生服务，着力解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。
B.公司专业的技术人才、雄厚的技术力量、科学的管理方法，积极创新，开拓市场，竭诚为各级教育机构和学校提供最先进的设备和最完善的服务
C.《限制商品过度包装要求——食品和化妆品》国家标准已经正式实施，该标准对食品过度包装做出了强制性规定，这使有关部门遏制过度包装有了一把尚方宝剑。。
D.
5.把下面几个句子组成语意连贯的一段话，排序顺序是：
①“来日绮窗前，寒梅著花未”“去郭轩楹敞，无村眺望赊”“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思”。
②当我们看到建筑中的回廊、栏杆、台阶、屋檐、门窗等等，都会触景生情，这些形象本身就是诗一般的语言。
③反过来说，由于文学的积淀，中国古代建筑的形象也变得含情脉脉。
④这些建筑形象，都诗化了，情态化了，所以都是那么的感人。
⑤这种形象，却多与建筑有关。
⑥唐诗的一个显著的艺术特征，在于其形象化，以形感人。
6.将下面的材料概括成一句话新闻。(不超过20字)(3分)
高速公路的边坡遇到暴雨、台风等恶劣天气，极有可能塌方，威胁行车安全。怎样快速准确地掌握边坡的移动情况，以便及时预警，提醒过往车辆?这个一直困扰着人们的技术难题，现在被浙江攻克了。
由浙江省交通运输厅牵头完成的科技项目“高速公路边坡稳定评价与安全监控技术及工程示范”已通过国家鉴定，这个项目开发出了岩土位移直读仪，可以精确、实时地监控高速公路边坡状况。
这个科技项目填补了国内空白，目前正在申报专利。
7.请根据下面李清照这首小令中的划线句写一个场景。要求：①想象合理;②语言生动;③不超过60字。(6分)
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
二、现代文阅读(共29分，其中选择题每小题3分)
(一)阅读下面的文字，完成8—10题。(9分)
如果说，五四运动时期，以陈独秀为代表的新兴反传统力量，在与保守主义者的交锋中以大获全胜告终的话，那么在21世纪的今天，新兴的思潮则对传统文化有了更多的亲和态度。
20世纪是中国传统文化消逝最快的一个世纪。以五四时期“打倒孔家店”为先声，作为中华文明表征的儒教文明，在整整一个世纪内受到了持久的打击。1966年展开的“破四旧”活动，将这种打击发挥到了极致。及至上世纪80年代，中国与西方的巨大现实反差，刺激了当时的知识分子群体，“西学东渐”渐成风流。在此一时期的知识分子眼中，中国之所以落后，很大程度上肇因于顽固的“传统”。以儒家为代表的传统文化仍旧继续了其受批判的命运。
变化发生在90年代初。在当时特定的历史条件下，“思想淡出，学术突显”，“国学热”适时产生。文化部中国文化研究所研究员刘军宁，是较早提出“儒家传统未必是中国现代化的根本障碍”的主张的人。在对日本、韩国、新加坡等他所称的“儒教自由主义社会”进行考察之后，刘军宁得出儒教可以和自由主义成功对话的结论。在他看来，破坏传统未必意味着现代化的必然实现，相反却可能导致价值体系的解体和文化认同的失落，从而损害到现代化秩序建构过程本身。
进入21世纪之后，主动向传统思想伸出橄榄枝者更是络绎不绝。时常参与政策制定的国家行政学院教授杜钢建，最近提出了“儒家宪政主义”——“仁义礼智信的宪政主义”的概念。而著名学者甘阳，最近也提倡文化“复古”，他认为，成功的改革必然顾及到历史文化的延续性。
国家环保局环境经济政策研究中心政策室主任杨鹏，在“老子与自由主义及执政学”的研究上颇有建树，老子的理念在其参与制定环保政策时也时常发挥作用。但当与记者谈到儒学时，杨鹏却表现出一种排斥的态度，对他的朋友——“新儒家”陈明和蒋庆倡导的“政治儒学”观点，他也表现出不以为然。
从对传统进行重新审视的角度出发，不同的人从不同的角度给中国的未来开出了不同“药方”。中国科学院国情研究中心研究员康晓光提出“文化民族主义”理论，希望能够发动一场遍及全球的中华文化复兴运动。这一运动的核心目标是，把儒学重塑为与现代社会生活相适应的、遍及全球的现代宗教。刘军宁则对“五四”进行再思考，并认为当时的人们对传统存在错误认知。“他们认为可以离开传统，把传统变成一块白板，然后重新写东西。实际上这是不可能的。”他主张，中国传统虽有许多有价值的东西，但无法独立开发出一套适应现代社会的政治制度来，因此与外来文化的接轨与融合是必要的。他认为，“传统作为一种文化因素，其内容也不是一成不变的，随着社会经济的发展它会不断获得新的内容。”
对中国传统文化是与非的争论仍在，并且其观点的多样繁复甚至并不比近一个世纪前少，所不同的是，中国思想界有越来越多的人，从一种激烈的反传统情绪中走了出来。
8.下列不属于对“新兴思潮对传统文化表现出越来越多的亲和态度”进行阐述的一项是
A.儒教可以和自由主义成功对话，破坏传统可能最终损害到现代化秩序建构过程本身。B.提倡文化“复古”，认为成功的改革必然要顾及到历史文化的延续性。
C.对中国传统文化是与非的争论仍大有人在，其观点的多样化、繁复性甚至并不比近一个世纪前少。
D.儒家传统未必是中国现代化的根本障碍，传统文化随着社会经济的发展会不断获得新的内容。
9.根据文本提供的信息，下列理解不正确的一项是
A.从“五四”运动到改革开放初期，传统文化受到打击的主要原因是人们“反传统”的认知与需要。
B.现在人们对传统文化是与非的争论依然很多，可以用“百家争鸣”这个词语来形容。
C.文中谈到的人们给中国的未来开出的不同药方中，不同程度地体现了重塑儒学的思想和主张。
D.传统的儒家思想现在已经超出哲学范畴，进入政治领域，参与到政策法令的制定中，成为了“政治儒学”。
10.根据文意，概括中国思想界对待传统文化的三种态度。(不超过30个字)(3分)
(二)阅读下面的文字，完成11—15题。(20分)
说 荷
赵文英
①无数次邂逅荷，从未像现在这样令我感到心灵的震撼。往日蓄得一池清冽冽碧水的荷塘滴水不见，在早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上，一群群壮硕挺拔的荷昂扬如常地站立，周围还有倔强地从地缝中钻出尖尖角的小荷。原来在水里生水里长的荷，虽无雨洗尘、无水滋润，田田荷叶依然绿干亭亭翠叶如盖，片片相连相拥相依，充溢着一派勃勃生机;一枝枝饱满的花蕾、粉荷初露的莲花，在灼灼阳光下，显得出奇的艳丽、鲜亮，婀娜多姿地摇曳在清新、生动的碧绿中，丰润鲜灵有流香。
②荷，在恶劣的环境中创造着生命的奇迹，它勃发的英姿，是对肆虐旱魔的冷冷嘲讽，更是不言屈服的顽强抗争。
③早就听说过荷的故事。一颗在地层深处沉睡几千年的古莲子，一经挖出，只要给它充足的阳光和水分，它便奇迹般地长出绿叶，绽放花朵，结出果实。这就是生命不甘泯灭的勇敢而执著的荷。
④每有狂风袭来，静静的荷便如千万勇士高举着盾牌，凝聚起强大的力量，攻无不克，战无不胜。最终，狂妄的风在它的面前乖乖地败退。荷，静立如山，依然故我。
⑤若遇暴雨突至，秋雨绵绵，站成一林舞姬的荷，便如玉指纤纤弹起无数古筝，那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音，似一朵朵初绽的音符，挟着荷空灵、洒脱的美韵轻轻飞扬。活得精精神神，活得清清白白，即使红颜褪去青春不在，生命的歌也是回肠荡气，掷地有声。
⑥当凛冽的寒风裹着雪片飞来，在荷的周围疯狂地咆哮、翻卷时，荷的叶，被撕碎了，荷的枝，被折断了。荷还是不肯摧眉折腰，还是不肯跪倒于地，惟见冰天雪地中屹立着它独立自尊、不馁不屈的铮铮傲骨。
⑦在风雨冰雪的洗礼中，在百搬磨砺的锤炼中，荷，洗尽铅华，风清骨俊，矫健中自有别样的典雅端庄、柔媚明艳。而它不受风尘诱惑的潇洒出尘，那一派清远的标致与神韵，不知令多少爱荷的人如醉如痴!
⑧据记载，远古，荷还不被西方人认识时，它却早已赢得了中国人民的赏识与喜爱。那些精神的种荷者，更是将荷看做高尚人格的化身和楷模。他们远离人欲横流的凡俗社会，隐居山间，徜徉在去俗清雅的荷塘浅吟低唱，赞荷、咏荷、赋荷，借荷出泥不染、刚正不阿的高风亮节，抒发自己不慕荣华不求高贵不媚不谄恪守淡泊的品格和情操。那些闪烁着高尚灵魂光辉的荷，早早地就在《诗经》中绽放了：“山有扶苏，隰有荷华”“彼泽之陂，有蒲与荷”。而后“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等众多的荷姗姗而来，纷纷亭亭玉立在诗人华美、隽永的诗章中，尽展君子的襟怀、佳人的风采，至今还在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生辉，轻轻叩动着红尘人的心扉。
⑨楚楚动人的荷，永远是一首迷人的旋律。穿行在画屏般的荷塘，风吹绿叶送爽，缕缕荷香盈袖。今夜，不知谁会沉醉忘却归路，在这高雅、脱俗的净地，细拂心尘，顿开茅塞，静静聆听一次有关生命真谛的诉说?
⑩荷，不答，只有被它感动得宠辱皆忘的人，才能走进它满载生命之花的梦中。
11.文章第①段描写荷主要运用了什么手法?这样写有什么好处?(4分)
12.文章第④-⑥段描绘了荷跟风雨冰雪的顽强抗争。联系上下文看，写这些有什么作用?(6分)
13.根据第⑧段的内容概括古代精神的种荷者“种荷”的主要方式。(4分)
14.第⑧段最后说，在古代文人的诗章中，荷尽展君子的襟怀，至今还在“轻轻叩动着红尘人的心扉”。怎样理解这句话的意思?(3分)
15.第⑨段说，楚楚动人的荷，能使人“静静聆听一次有关生命真谛的诉说”，这“生命的真谛”是什么?(3分)
(一)阅读下面的文言文，完成16—20题。(18分)
示季子懋修书
汝幼而颖异，初学作文，便知门路，吾尝以汝为千里驹，即相知诸公见者，亦皆动色相贺曰：“公之诸郎，此最先鸣者也。”乃自癸酉科举之后，忽染一种狂气，不量力而慕古，好矜己而自足。顿失邯郸之步，遂至匍匐而归。
丙子之春，吾本不欲求试，乃汝诸兄咸来劝我，谓不宜挫汝锐气，不得已黾勉从之，竟致颠蹶。艺本不佳，于人何尤?然吾窃自幸曰：“天其或者欲厚积而钜发之也。”又意汝必惩再败之耻，而俯首以就矩矱也。岂知一年之中，愈作愈退，愈激愈颓。以汝为质不敏耶?固未有少而了了，长乃懵懵者。以汝行不力耶?固闻汝终日闭门，手不释卷。乃其所造尔尔，是必志骛于高远，而力疲于兼涉，所谓之楚而北行也!欲图进取，岂不难哉!
夫欲求古匠之芳躅，又合当世之轨辙，惟有绝世之才者能之，明兴以来，亦不多见。吾昔童稚登科，冒窃盛名，妄谓屈宋班马，了不异人，区区一第，唾手可得，乃弃其本业，而驰骛古典。比及三年，新功未完，旧业已芜。今追忆当时所为，适足以发笑而自点耳。甲辰下第，然后揣己量力，复寻前辙，昼作夜思，殚精毕力，幸而艺成。然亦仅得一第止耳，犹未能掉勒文场，夺标艺苑也。今汝之才未能胜余乃不俯寻吾之所得而蹈吾之所失岂不谬哉!
吾家以诗书发迹，平生苦志励行，所以贻则于后人者，自谓不敢后于古之世家名德。固望汝等继志绳武，益加光大，与伊巫之俦，并垂史册耳!岂欲但窃一第，以大吾宗哉!吾诚爱汝之深，望汝之切，不意汝妄自菲薄，而甘为辕下驹也。
今汝既欲我置汝不问，吾自是亦不敢厚责于汝矣!但汝宜加深思，毋甘自弃。假令才质驽下，分不可强;乃才可为而不为，谁之咎与!己则乖谬，而使诿之命耶，惑之甚矣!且如写字一节，吾呶呶谆谆者几年矣，而潦倒差讹，略不少变，斯亦命为之耶?区区小艺，岂磨以岁月乃能工耶?吾言止此矣，汝其思之!
(选自《张文忠公全集》)
16.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A.好矜己而自足 矜：夸耀
B.所以贻则于后人者 则：家规
C.平生苦志励行 苦：为……所苦
D.又意汝必惩再败之耻 惩：惩戒
17.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A.所谓之楚而北行 欲人之无惑也难矣
B.乃才可为而不为 度我至军中，公乃入
C.吾家以诗书发迹 日削月割，以趋于亡
D.天其或者欲厚积而钜发之也 愚人之所以为愚，其皆出于此乎
18.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
A.本文是张居正写给他季子的一封书信，帮助儿子总结科举考试失利的原因。
B.张居正认为儿子两次科考失利，与儿子好高骛远、贪多务得、用力不专有关。
C.张居正以自己走过来的经验教训教育儿子，鼓励儿子努力改正自己学习上的缺点。
D.张居正认为儿子自幼就自大自狂，慕古不成便自暴自弃，及时劝勉能成大器。
19.用“/”给文中画线部分断句。(3分)
今 汝 之 才 未 能 胜 余 乃 不 俯 寻 吾 之 所 得 而 蹈 吾 之 所 失岂 不 谬 哉!
20.把文中画线的句子译成现代汉语。(6分)
(1)又意汝必惩再败之耻，而俯首以就矩矱也。(3分)
(2)吾诚爱汝之深，望汝之切，不意汝妄自菲薄，而甘为辕下驹也。(3分)
(二)阅读下面这首诗，完成21—22题。(7分)
小重山
岳飞
昨夜寒蛩不住鸣。 惊回千里梦，已三更。 起来独自绕阶行。 人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。 旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。 知音少，弦断有谁听?
21.作者在上阙中是如何把情和景有机结合起来的?(3分)
22.有人用“一种壮怀能蕴藉”来评论《小重山》的艺术风格，请你作简要分析。(4分)
(三)阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。(4分)
子曰：“由之瑟，奚为于丘之门?”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”
子曰：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由与?”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材!”
23.(1)请从上述文字中提炼出一个成语。(1分)
(2)从孔子对子路两次评价的共同特点中概括出孔子的教育特色，并加以评析。(3分)
(四)古诗文默写。(6分)
24. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。(只选3小题)(6分)
(1) ，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪， 。(李商隐《锦瑟》)
(2)遥襟俯畅， 。爽籁发而清风生， 。(王勃《滕王阁序》)
(3)四围山色中， 。 ，量这些大小车儿如何载得起?(王实甫《长亭送别》)
(4) ， ，是使民养生丧死无憾也。(《孟子·寡人之于国也》)
(5)子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘ ， 。’”(《论语》)
(6) ，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。?两情若是久长时， 。
(秦观《鹊桥仙》)
25.阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
“父母在，不按揭。”
在年轻人房贷首付超过六成要靠父母帮助的当下，有人适时地提出这条新时代格言。
请针对上述现象及所反映的问题，结合个人的生活体验和阅读积累，写一篇文章。你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。
猜你感兴趣：
1.
2.
3.
4.
5.