练习的选编和设计是高中语文教学准备工作的重要一环,是学生学习知识的重要实践活动,下面是小编给大家带来的高中语文必修一练习,希望对你有帮助。
筑基达标
1.给下列加点字注音。
迁徙()憔悴()惶惑()
提示:此题主要检查对文中字音的掌握情况。
答案:xǐqiáo cuìhuáng
2.根据注音写汉字。
xí()击按nà()不住颠bǒ()温xīn()
提示:字形靠记忆。
答案:袭捺簸馨
3.下列对课文文句的理解错误的一项是()
A.《我心归去》:“但那种失望不同于对旅泊之地的失望,那种失望能滴血”一句是说人对故乡的“失望”其实是对故乡繁荣昌盛 的期望,这种期望会成为对故乡奉献的动力。 B.《乡土情结》:“我们该有鹏举鸿飞的豪情,鱼游濠水的自在,同时拥有温暖安稳的家园,还有足以自豪的祖国,屹立于现代世界文明之林。”这里作者对乡土情结作了新的阐释,人已不能为家所累,但人又应该永远拥有自己的家,既走向开放,又会有心灵的归宿,这才是新时代的乡土情结。
C.《前方》:“即便是还了家,依然还在无家的感觉之中 。”这里的“家”并不是指“那个可遮风避雨的实在的家”,而是指人类的归宿,精神的栖身之所。
D.《前方》:“人有克制不住的离家的欲望”一句,是本文的文眼,这里的“离家”实质上是一种理想的召唤,也可以理解为对家的背叛与放弃。
提示:D项,最后一句分析有误。
答案:D
4.将下列名句补充完整。
(1)岭外音书断,经冬复历春。 , 。
(2)慈母手中线, 。 , 。 , 。
(3)国家兴亡, 。
(4)苟利国家生死以, 。
(5)日暮乡关何处是? 。
提示:名句要记牢。
答案:(1)近乡情更怯不敢问来人
(2)游子身上衣临行密密缝意恐迟迟归谁言寸草心报得三春晖
(3)匹夫有责
(4)岂因祸福避趋之
(5)烟波江上使人愁
综合应用
一、阅读理解
阅读下面的文字,完成5~7题。
人们早已发现,人生实质上是一场苦旅。坐在这辆车里的人们,将在这样一辆拥挤不堪的车里,开始他们的旅途。我们可以想像:车吼叫着,在坑洼不平的路面上颠簸,把一车人摇得东歪西倒,使人一路受着皮肉之苦。那位男子手托下巴,望着车窗外,他的眼 睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人所有的惶惑与茫然。钱钟书先生的《围城》中也出现过这种拥挤的汽车。丰子恺先生有篇散文,也是专写这种老掉牙的汽车的。他的那辆汽车在荒郊野外的半路上抛锚了,并且总是不能修好。他把旅途的不安、无奈与焦躁不宁、索然无味细细地写了出来:真是一番苦旅。当然,在这天底下,在同一时间里,有许多人也许是坐在豪华的游艇上、舒适的飞机或火车上进行他们的旅行的。他们的心情就一定要比在这种沙丁鱼罐头一样的车中的人们要好些吗?如果我们把这种具象化的旅行,抽象化为人生的旅途,我们不分彼此,都是苦旅者。
5.解释“抽象化为人生的旅途”中加点字的含义。
提示:联系“抽象化”考虑。
参考答案:“旅途”虽有不同含义,但此处指人生历程。
6.说说“真是一番苦旅”的实质是什么?
提示:上文有暗示,“不安、无奈与焦躁不宁、索然无味”,表明苦在精神。
参考答案:点出苦旅之苦在于精神之苦,即“不安、无奈与焦躁不宁、索然无味”。
7.这一段的中心句是:
提示:中心句往往在段首。
参考答案:人生实质上是一场苦旅。
二、语言运用
8.填入下面横线上的两句话,与上下文衔接最恰当的一项是()
泰山的南天门又叫三天门,创建于元代,至今已有六百余年。 为“门辟九霄仰步三天胜迹,阶崇万级俯临千嶂奇观”。
A.元代石刻“天门铭”在门外西侧。一副石刻对联在门的两旁,
B.门外西侧有元代石刻“天门铭”。门两旁有石刻对联一副,
C.元代石刻“天门铭”在门外西侧。门两旁有石刻对联一副,
D.门外西侧有元代石刻“天门铭”。一副石刻对联在门的两旁,
提示:原文首句陈述的主体是“南天门”,A、C两项开头就改变了叙述角度,说“元代石刻”如何,B、D两项开头一句一样,都与上句陈 述主体一致,D项的后一句改换了陈述角度,侧重谈“对联”,B项则仍然围绕“门”作陈述,B项衔接最好。纵观全句,先交代“南天门”,再说“门外”“门两旁”,陈述角度一致,衔接自然、紧密。
答案:B
9.下面一段话是解释海啸产生的原因,请把打乱的次序调整过来。(只填序 号。)
①水下或沿岸山崩或火山爆发也可 能引起海啸。②海啸波长比海洋的最大深度还要大,轨道运动在海底附近也没受多大阻滞,不管海洋深度如何,波都可以传播过去。③海啸是一种灾难性的海浪,通常由震源在海底下50千米以内、里氏震级6.5以上的海底地震引起。④在一次震动之后,震荡波在海面上以不断扩大的 圆圈,传播到很远的距离,正像卵石掉进浅池里产生的波一样。
提示:连贯 题目的答题技巧因题而异,有时要注意时间顺序,有时需注意空间顺序,有时得注意逻辑顺序。这一题重要的是注意逻辑思维。当人们一接触“海啸”一词,头脑中最先反应的是“什么是海啸”,接下来可能考虑的是什么情况下可能引起海啸,海啸发生后的情形怎样。按这样的逻辑进行思索,我们的大致思路就可能出现:③①,②和④谁先谁后,只要抓住④中的“震荡波”“不断扩大”和②中的“比海洋的最大深度还要大”,即可推断④在②之前。因此有关解释海啸产生原因的正确顺序为③①④②。
答案:③①④②
三、写作训练
10.阅读下面的材料,根据要 求作文。
底印度洋海啸短时间内便夺去了十多万无辜的生命。此次重灾区之一的泰国谱吉岛上,10岁的英国小女孩蒂莉•史密斯在沙滩上嬉戏时发现,在大海远处突然涌现一波白色的巨浪,将海天明显地隔成两半。在学校就热衷于地理课程的蒂莉意识到这是一个不祥之兆——就在圣诞节前,她刚刚研究过“巨浪”“海啸”的有关知识。于是她告诉父母,让他们动员这片海滩上的游客立即撤离。将信将疑的百余名游客刚刚抵达高地,海啸就吞噬了这片海滩,这是谱吉岛上唯一一处没有伤亡的海 滩。
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请以“知识•生存•生命”为话题写一篇记叙文或议论文。立意自定,题目自拟,不少于800字。
注意:话题中的后两个词不一定都涉及,只要涉及其中的一个就行,即以“知识与生存”或“知识与生命”为话题都可。
答案:(略)
回顾展望
11.湖南 根据下面提示,仿写句子。
山对海说:你博大辽远,深邃宽容,是值得我尊敬的老师。
海对山说:
提示:解答本题,先要弄清题中隐含的要求,所仿句子必须是拟人、比喻手法的综合运用。
参考答案:你高耸挺拔,稳重坚强,是值得我信赖的朋友。
12.浙江 标点符号往往能引发人们的联想,例如:“省略号像一条漫长的人生道路,等着你去书写它留下的空白。”请以一种标点符号(省略号除外)为描述对象,写一个比喻 句,形象地阐发某种生活道理。
提示:本题要注意三点,所造句子一以标点符号为本体,二必须是比喻句,三要 阐发人生哲理。
参考答案:问号,就像人躬身自问一辈子,因为人生最大的困惑来自我们自身。
必多写:思欲丽,笔磨秃。
同学们学语文所为何事?我以为可以用十二字概括:丰富心灵、明白事理、完美生活。这就是要锻炼自己的感性和理智,我简化为“思欲丽”:情感思想要富赡犀利!现实中,我们许多同学只会作题,从来不注意自己感性和理智的锻炼,其情思通常表现出两个缺陷:一是“浅”:情感幼稚化,思维平面化,既无深情,也无遐思;一是“窄”:生活面窄,导致了关注的主题窄,既少阅历,又缺大气。要纠正这两个缺陷,使自己的情思“深”、“广”,在读万卷书、行万里路的同时,必得加上一个字:“写”!“写”可以酝酿和升华情感,“写”可以廓清和锻造思想。“思欲丽”,必多写!
坚持写日记,这是许多伟大成功者的良好习惯;至少要坚持每周练习写作两次:生活札记一篇,记录所见、所闻、所思、所感的鲜活素材;读书笔记一篇,养成阅读习惯,整理读书收获。三年里,能写到三至五万字,是基本的量的要求。如此,方可谓:“笔磨秃”。
定多读:破三春,汇九流。
在你学习的这三年中,要下定决心广泛而深入的阅读,这就叫“勘破三春”。阅读时,要涵盖古今,包举文理,融会中外,首重哲学,这就叫“融汇九流”。
举凡人类心灵智慧的结晶,能开眼界、除迷狂、启思维、美德行、富心灵者,均可大读特读。尤请注意:不要只读文学作品,只读中国作家。
强积累:有诗书,有成竹。
语文学习非常重要的一个阶段就是模仿,模仿的榜样(模板)应该是什么呢?当然是前贤今人的成功之作。茅盾背《红楼梦》、苏步青熟读《古文观止》的例证,当是大家熟知的。通过长期的艰苦的积累,在头脑中建立起丰富的“语言范式”,形成“兴奋灶”,这就是我们要追求的“腹有诗书”。
运用这些“范式”,模仿着“说”,模仿着“写”,先求其“形似”,后求其“神似”,最后求其超越。这样,就很容易有学习个充实感、成就感、条理感,就不会再感到语文学习空泛、无力、不可捉摸。这种状态可以称为“胸有成竹”。
重感悟:思千载,想万物。
古诗云:“心有灵犀一点通”。怎样才能作到对语文学习“心有灵犀”呢?首先,要广见博闻(多读)、反复尝试、积累范式,因为灵感总是出现在辛苦劳动之后的彩虹;其次,要养成联想和想象的良好习惯,力求“思接千载,视通万里”,决不压抑、束缚自己灵感的飞翔;再次,要努力营造平和清明而又跃跃欲试的心理状态,沉浸其中,体验品味,不急于求成;最后,要敢于相信自己的直觉,相信自己通过积累、模仿而形成的灵感思维的有效性。
经过多次成功的灵感闪现,就要总结自己感悟的角度、方式、条件,把它变成自己进一步学好语文的利器。
细思考:学而思,思而得。
孔子云:“学而不思则罔,思而不学则殆”,《学记》也强调:慎思、审问、明辨,就是要谨慎的思考,审慎的发问,,明确的分辨。在语文学习中,欲培养良好的思维习惯,先要多思:不论哪个学习环节、何种学习任务中,决不盲目接受任何未经自己思考的东西,这样方可保持自主性,提高学习的兴趣,使多读有味,多写有效,积累有益;次求深思:决不浅尝辄止,而要多方追问,务求水落石出,直至原形毕露;后求善思:不钻牛角尖,而是随时以元认知策略对自己的思维过程进行反思,克服情感干扰,理性分析和接受老师的点拨、同学的帮助,方可不断提升自己的思维品质,建立起融通、灵慧、深刻、严密的思维个性。
求精熟:启而发,点而悟。
语文学习欲求“精熟”,贵在得名师“点拨”,因此学生必须懂得一点教师“点拨”的道理。
点拨之妙,首在得“人”:不同的学生、不同的心态、不同的性格,教师会以相应的方法点拨他,或要言不繁,或铺路架桥,或举例引导,或反向激将,或重申基础,不一而足;点拨之妙,次在得“时”:学生要积极思考,主动暴露自己,以便老师点拨在关键之时,教师则要善于观察,了解学生思维状态的外在表现,决不放过点拨良机;点拨之妙,还在得“度”:引而不发,导而不灌,开而不塞,拨而不代,只要学生有所感悟,明确了方向,就不再浪费其时间,不再代替你思考,让学生真正去自主学习。
有个性:思结果,成一家。
语文是发展学生心灵的学科,语文学习的最终指归是形成学生健全的人格、良好的修养、鲜明的个性。当然,这里的“个性”,从狭义讲,是指语文学习规律的系统化、个人化,也即形成有每个学生自身特色的语文学习理论,即所谓自成一家。
这就必须:首先建立元认知策略,形成监控自己思维、感悟流程的习惯。在长期的语文实践中,不断总结升华,强化有效的正确的习惯,纠正无效的错误的做法。其次是学会总结反思,通过计划总结的方式,课堂笔记的方式、作文后记的方式、试卷分析的方式,不断提升自己理性思维的层次。其次是学会交流共享,通过课堂发言、同学交流师生讨论的方式,吸收对自己学习经验的有益的指点;还可以通过网络论坛发表,接收同好者的反馈,不断完善自己经验的表述方式及实质内容。最后学会实践检验,纸上得来终觉浅,绝知此事要恭行。通过实践检验,我们可以收获成功的喜悦,我们更应该善待失败的苦涩,这是不可替代的人生经验,也是形成个性化语文学习经验的必然历程。
要跳出:课内法,课外路。
叶圣陶先生说过:“教是为了不需要教”。学习语文最重迁移。因为“语文学习的外延与生活的外延相等”,语文学习的最终的成功,还在于学生在生活中能够灵活运用语文求生存、谋发展。为了实现语文学习的良好的正向的迁移,我们在学习中必须:①跳出语文课程学语文。从政治科学观察思考问题的哲学方法,从历史科学成功人物的人生经验,从地理科学各国各洲的风土人情,从数学科学严密的推理逻辑,从理化科学细致的观察功夫,从美术音乐科学艺术鉴赏的规律和经验。②跳出语文课本学语文。
看了<高中语文必修一练习及答案>