《伊索寓言》中有很多小故事，一开始我以为伊索是一个人的名字但是刚了解伊索是一个人的名字，伊索是一个奴隶，他游历过很多地方，于是有了很多见识，他给别人讲故事，流传下来的。
在小学就学过伊索寓言上的故事，但是并不清楚是伊索寓言上的故事，我以为是中国流传的故事，比如狼和小羊的故事，就是伊索寓言里的。狼和小羊的故事大家都还记得吧，讲的故事很简单，就是一只小羊在河边喝水，一只狼走过去千方百计地想吃它，但是最终没有得逞。乌鸦被狐狸抢去肉，爱慕虚荣的乌鸦被机灵甚至可以说狡猾的狐狸片区了肉，也是在这寓言上的。
不禁就觉得我们原来是读伊索寓言长大的，这样有好的方面，也有坏的影响。好的方面是启发我们的想象力，使我们可以从小就对小动物产生想象。伊索寓言中想象很奇特，把动物基本上都拟人化，有人的个性特点。不好的方面当然也有，就是我们对动物加上了感情色彩，什么感情色彩呢？在伊索寓言中，弱小的动物往往处于被同情的地位，如小羊，一般化身为温顺，机智的代表。而狼呢，则是凶狠的代表，还有狐狸，往往是狡猾的。这就影响了人们认识动物的情感。再一方面就是受伊索寓言的排挤，中国本土的文化也就受到了影响。中国本土故事就得不到传播，这是值得引起人们重视的。
说实话，伊索寓言有的确实是揭露了人本身的性格特点，举个例子来说吧，伊索寓言中曾经提到农夫和蛇的故事，故事中蛇和农夫各有寓意，善良的人往往会被恶人所反咬一口，现实中确实会发生这样的故事，比如一个老太太在马路上被车撞倒了，你帮忙把她扶起送到医院，她说不定不会感谢你，反而会反咬你一口，说是你撞的她，所以这种现象自然就导致了现在见义勇为的现象越来越少。
中国的神话传说也很有好故事，以后一定要接触，比如山海经，等等。
记得小时候就常听教师和父母这样告诉我：从前哪，有一个会讲故事的老人，他的名字叫伊索。今日，我写完作业后，最终有时间看完了这本《伊索寓言》。
《伊索寓言》经过拟人化的手法，将那些性格各异，喜好不一样的飞禽走兽加以描绘，用来比喻形形色色的人，并经过它们揭示人间的真伪、善恶与美丑。在这么多篇寓言里，我最喜欢的是《看见狮子的狐狸》，讲的是有只狐狸从来没有见过狮子。有一天，它们最终遇上了。头一回见到这威武雄壮的庞然大物，狐狸可吓得要命，抱头鼠窜落荒而去。可巧它们又相遇了，虽然是第二次相会，狐狸的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相见时，狐狸竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟狮子闲聊起来。
看完这个故事后，我一下子就说出这个寓言的道理：熟能生巧。想了想，觉得狐狸所代表的人物很像我。小学一、二年级时，我十分胆小，一上讲台就会两腿发软，四肢发抖，舌头发麻;三年级时，敢在台下发言了，但在台上仍然不敢说话;四年级时，我在台上口吐莲花，神态自若，赢得大家阵阵掌声;五年级时还得了个“英语口语比赛”一等奖。这说明当我们遇到困难时要勇敢地去应对并想好解决问题的方法。
还有一篇《苍蝇》的寓言：一只苍蝇掉进了汤锅里，就要被淹死了。他对自我说：“好哇，我已经吃饱了，喝足了，还洗了个澡，我死而无憾了。”苍蝇的话充分体现了它的自嘲精神，同时也告诉我们：当在一个新的环境且无法避免的时候，也能够试着慢慢适应环境，融入环境。
《伊索寓言》把一个个深奥的哲理用故事的方式浅显地表达出来，所以在古希腊，《伊索寓言》甚至是衡量一个人的知识的尺度。当时着名的喜剧作家阿里斯托芬曾写过这样一句台词：“你连伊索寓言也没有熟读，可见你是多么无知的懒散。”这真是本好书。
书页在手中一页页翻动，这个暑假，我把《伊索寓言》这本书读完了，懂得了许多做人的道理，受益匪浅。
《伊索寓言》里有许多小故事，如：《欠债人》《发现金狮子的胆小鬼》《宙斯、普罗米修斯、雅典娜和摩摩斯》《鸫鸟和捕鸟人》……
其中最吸引我的是《鸫鸟和捕鸟人》，它讲的是"有个捕鸟人发现一只鸫鸟为了吃果子，一向在树上，于是人用捕鸟胶把鸫抓住了，临死前，鸫鸟说："我为了一点口福，把命都搭上了。"是呀，有时人会为了一点儿利益把多的东西都赔进去了。
比如有次我看报纸，说查封了一个以度假村为名的赌城，在那里可说乌烟瘴气、鱼龙混杂。上到公司大老板，下到普通老百姓。有一夜暴富的奇迹，有一贫如洗的杯具。但大多数仅有输的命，他们为了赚点钱(手法不正当)，有时心血来潮，越输越赌，越赌越输，搞得最终把自我的本都赔完了，弄到倾家荡产、妻离子散、身败名裂的境地。
宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦明白自我没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，细心翼翼地全插在自我身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。
宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自我的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。
这本书经过讲述一个趣味的小故事让人们懂得一个人生哲理。传说伊索原是贵族的奴婢，之后获得了自由。他把对社会生活深刻的体会编进寓言里，故事中充满了对真善美的歌颂和对假恶丑的憎恶。这本书哲理深刻精辟，充满了幽默情趣和丰富想象，对后世影响很大。
我就此明白了一个道理：借助别人的东西能够得到美的假象，但那本不属于自我的东西被剥离时，就会原形毕露。
我必须会好好珍藏这本书，它将使我一生受益!
《伊索寓言》是一部家喻户晓的寓言故事集，很小的时候，妈妈就给我讲过里边的故事。如今，当我再次翻开这本书，有了更深刻、更特别的理解。
书中的寓言，多借动物之口，通过讽刺的手法阐述人生哲理，使人受益无穷。如贪心这个题材，伊索写了很多的故事予以讽刺。《肚胀的狐狸》中，狐狸因贪吃而被困树洞中，再无退路；在《骆驼和宙斯》里，骆不满足于自己身躯魁伟，力大无穷，向宙斯求牛角，最后被削去耳朵……
这些故事告诉我们，要懂得知足，不可有贪欲；对于自己拥有的，要懂得珍惜，而对于自己没有的，可尽力争取，但不能贪得无厌，若实在无法拥有，要淡然处之，不必非得吊死在一棵树上。有时也可以在心里暗暗抚慰一番——正像《狐狸和葡萄》中那只“吃不到葡萄说葡萄酸”的狐狸一样。淡定下来，也许贪欲就没有了。
有不少寓言，如《狐狸和巨蟒》，《驴和蝉》、《肚子和脚》等，也都告诉我们，“做最好的自己”最重要。一味地模仿别人不仅没必要，而且很拙劣，因为每个人都有自己的长处，我们应该多多发掘自己的优点，扬长避短，相信每个人都是独一无二的优秀！但若像肚子和脚那样争功也是不可取的。每个人要立足自己的长处，盲目模仿、企图拥有自己无法掌握的技能，是不对的，但在这个底线之上，我们还应该取长补短，完善自我。对无法改善的劣差淡然一笑，对可以改掉的缺点要引起重视，尽量克服，这样，我们一定能完美。
《伊索寓言》中还有很多引人深思的启示。惩恶扬善、三思而后行、善交益友、远离罪恶、莫对他人的痛苦视而不见等。联系实际想一想，我们身边有没有这样的人呢？或刚愎自用，或率性从事，或争强好胜，或自私自利……
聪明的朋友，读过《伊索寓言》，你或许会从中找到自己的影子，然而伊索生活在离我们十分遥远的古希腊，这些或善或恶的品格，怎么就能跨越千里，传沿千年。可见，人性的美好可以跨越时空，定格永恒，人性之丑恶也一直让我们警钟长鸣。
读《伊索寓言》，感悟生活，思考生活，一定会收获生活。
暑假我读了一本好书，名叫《伊索寓言》，其中我最喜欢的一篇叫做《骄傲的蚊子》。
大家看见这个题目一定想问：小小的蚊子吸人血的时候能被人一巴掌拍死，并且他又不像人有感情怎么会骄傲呢？现在让我来告诉你吧。其实呀，蚊子跟我们一样也会骄傲，是动物与动物之间的骄傲。你瞧，以前呀，有一只蚊子自以为是世界上最了不起的动物，他为了证明这个事实就找到了百兽之王狮子，对他说：“狮子呀，我见别人都说你是百兽之王，可我见你也不比我强啊，要不咱俩比试比试怎样？”话刚说完，蚊子就去咬狮子鼻子周围没毛的地方，狮子实在受不了了，他伸出巨大的爪子，啪的一声就打在了自己的脸上，把鼻子都打出血了，但蚊子却早就飞到别的地方去了。不到一会儿工夫，狮子的脸就被自己抓破了，他只好垂头丧气地认输。蚊子打败了狮子，心里得意极了，在空中骄傲地飞来飞去。可是蚊子却高兴的太早了，他一不小心撞到了墙角的蜘蛛网上，蜘蛛网很黏，蚊子挣扎了半天还是没有办法脱身。只见一只蜘蛛张开“”大口”向他爬去，他只好无奈地说：“唉，我战胜了最强大的狮子，却死在这一小小的蜘蛛网上。”刚说完，蜘蛛就爬过来把它吃掉了。
读完这个故事，我很受启发：蚊子能打败狮子，是因为蚊子身子小，而且会飞，很灵活，发挥了他的长处，用他的长处打败了狮子。我们学习和做事情也是这样，要发挥自己的优点和长处，克服自己的缺点和不足，就能战胜看似很强大的“敌人”。
但是蚊子这么厉害，最后为什么变成一只小小蜘蛛口中的美食呢？那是因为蚊子太自不量力了，被胜利冲昏了头脑，没有注意到他自己也有短处，最后被蜘蛛网给黏住了。这启示我们：取得了成绩不要骄傲，要看到自己的不足。
这让我想到了自己有一次和妈妈包饺子，因为我以前包过汤圆，妈妈夸我包的很好，所以以为包饺子很简单。就对妈妈说：“我会包饺子，不用学的。”可结果我把饺子包成了“汤圆”，下到锅里全都化开了，一个也捞不起来，这就是我骄傲惹的“祸”。我可不就是那只骄傲的蚊子吗？
《骄傲的蚊子》让我知道了“虚心使人进步，骄傲使人落后”的道理，从此以后我再也不会骄傲了。
俗话说，江山易改，本性难移。有些事情从存在的那一刻起便已是注定了的，之后再怎么试图去改变也只是徒劳。
正如寓言中买了黑人的人，他认为黑人的肤色是由于之前主人的疏忽，便拼命为他擦洗，企图恢复他原有的肤色，却不知那黑色本就是黑人的本色。无关他人，更无法改变。结果是显而易见的，不遵从客观规律而妄想改变客观事实的行为必定是失败的，天生的东西将始终保持它本来的模样。
现实生活中也是如此，有时候我们明明知道某件事情本就是这样，不会再有什么改变，却偏偏怀有一丝侥幸，希望改变它的发展和结果，结局往往不遂人意。
举个例子来说，随着科学技术的发展和生活水平的提高，人们越来越注重美的追求，整容行业也随之应运而生。越来越多的人开始热衷于整容，通过一系列手术让自己变得更漂亮更迷人，毫不吝惜所要支付的昂贵费用，甚至无视手术中潜在的高风险。
当然，爱美之心人皆有之。自古以来便是如此，女为悦己者容，似乎无可厚非。然而，身体发肤受之父母，人的相貌也是从出生便被注定的。的确，目前来说可以人为的去改变与重塑，但那不过是暂时的，毕竟没有一项整容手术是一劳永逸的，总是要隔上一段时间接受一次小的护理或修补，更不用说这期间所有需要注意的细枝末节。总之，再高明的技术也敌不过时光荏苒。总有一天，你还是要以本来面目示人，况且，即使改变了自己的外在容貌，内在基因是无法改变的，它总会遗传给你的子孙后代，从他们身上你同样会看到自己从前的影子，那时候，你会发现自己之前所做的一切都不过是自欺欺人。毕竟，没有人可以改变天生的东西，改变了一时也难以改变一世，既然如此，又何苦为此挣扎呢?倒不如平和的接受上天最初的安排，所以，既来之则安之。没错，我们无法改变命运，但是，我们的人生可以由我们自己来主宰。即使没有美丽的容貌，也同样可以凭借自身的气质与涵养获得大家的承认与欣赏，何乐而不为呢?
贫穷、富有，没有人能够给它们一个明确的界定，就好像任何事物都有两面性。
有些人是富有的，他可以享有别人所不能有的奢华的生活，享受众人对他无尽的的祝福与艳羡;有些人是贫穷的，他一无所有，只能穷困潦倒甚至卑微的活着，或许还要时不时的承受他人的讥讽与嘲笑……
截然不同的两种人生，的确是天壤之别。可是，就在我们都认为这种差异将毫无悬念的延续下去时，生活却往往喜欢和我们开个玩笑，轻而易举的改变它原有的轨迹。
就像寓言中所提到的，鹅和鹤都如往常一样在草原上觅食，平静而安宁，却不料猎人突袭。鹤因身体轻捷，很快就飞走了，鹅却因身体笨重，停留在原地，失了性命。
我们的生活也是一样，谁能保证它不会发生一些突如其来的变故呢?又有谁真的希望自己的生活永远只是一成不变?
况且，世上唯一不变的便是它无时无刻不在发生变化，或大或小，总会有一些影响到你我的生活。
天灾、人祸，逃不开也躲不过，城市的毁灭不过是瞬间的变化，此时没有人会在意你是光鲜亮丽抑或是穷困落魄，毕竟没有什么比活命更重要。
也许你家财万贯，也许你权倾四野，但生死面前谁还会在乎呢?它们只会成为你的羁绊与牵挂，带不走、舍不下，最后只能在矛盾中成为你的陪葬。反观那些曾为人所不耻的穷人，他们无疑是轻松的，本就孑然一身，此时便更了无牵挂。正如俗话说，一人活命，全家平安。于是他们自在的逃离，择地而居，继续过着清贫却安定的生活。
这样一来，又是谁该被羡慕，谁该受鄙弃呢?
钱财、权势，本就只是身外之物，生不带来，死不带去，过分的追逐必定在日后付出惨痛的代价。相反，一时的贫困或许会让你衣不蔽体，食不果腹，但它无形中也减轻了你的压力与负担，灾难来临之时可以潇洒的转身，潇洒的离去。
然而，在贫困与富有面前，恐怕不会有人心甘情愿的选择贫困。究竟是选择负重行远还是轻装上阵，也不过只是一念之间。人生旅途之中定会有失有得，到底哪些是改舍去的，哪些是该守护的，或许也只有在不断成长的过程中慢慢去领悟了吧……