当我们对人生或者事物有了新的思考时,不如来好好地做个总结,写一篇心得,这样有利于我们不断提升自我。下面是小编为大家精心收集整理的弘扬教育家主题培训心得,希望你喜欢。
“千教万教教人求真,千学万学学做真人”“捧着一颗心来,不带半根草去”这是我们早已熟知的陶行知老先生的经典名言。在这个假期读着《陶行知教育思想》,希望自己能更深入的学习他教育思想的博大精深,理解“生活即教育,社会即学校,教学做合一”等教育思想理念。
“教育是什么?教人变!教人变好的是好教育。教人变坏的是坏教育。活教育教人变活。死教育教人变死。不教人变、教人不变的不是教育。”陶行知先生一针见血地指出了他对教育的`观点。
陶行知先生在“生活教育”理论与实践中,引导学生向着创造生活的方向前进。提出了育人的基本方针——迷、悟、爱。
迷:“兴趣是最好的教师”。这个字强调了我们的课堂应该是生动、有趣、富有吸引力的,让学生在“迷”中学,从而由“迷”引出许许多多的“谜”。
悟:体现出了启发式教育的真谛。教师应该思考在教学中如何去启发学生,让学生在活动中“悟”出知识,“悟”出真理。
爱:对学生的爱首先是尊重,尊重学生的人格和个性。作为教师,我们要谨记:“我们奋斗的工具是爱力不是武力。”
这三个字可谓是浓缩了陶行知先生的教育思想,读来细细品味,慢慢消化,就能深刻体会到陶行知求真的教育思想影响深远。他用最简单,最准确,最深刻的教育思想揭示了教育的本质和育人的规律,用简明而生动的语言表达了丰富的教育思想内涵,让人易学,易懂。
在了解和学习教育家精神后,我对于他们的思想、理念和教学方法有了更深入的理解和认识。教育家们注重教育过程中的启发和引导学生,注重培养学生的自主学习和思考能力,注重学生个性化和全面发展,这些精神对于我未来的教育事业有着重要的启示和指导作用。
首先,教育家精神的核心是关注学生的全面发展。在教育过程中,不能只注重学生的成绩,而应该关注学生的全面发展,包括品德、审美、体育、智育等方面。通过启发和引导学生,让他们在自主思考和实践中不断成长,提高自己的综合素质。
其次,教育家精神强调学生的自主学习和思考能力。在教育过程中,要注重培养学生的自主学习能力,让他们能够独立思考、发现问题、解决问题。同时,也要注重培养学生的创新精神和实践能力,让他们在实践中不断探索和创新。
最后,教育家精神强调教师的职业素养和教育责任。作为一名教师,要不断提高自己的职业素养和教育水平,以更好地引导学生成长。同时,也要时刻关注学生的需求和成长,积极与学生沟通交流,关注学生的心理健康和成长环境。
总之,教育家精神的`核心是关注学生的全面发展,注重培养学生的自主学习和思考能力,强调教师的职业素养和教育责任。在未来的教育事业中,我将积极学习这些精神,注重学生的个性化和全面发展,积极与学生沟通交流,关注学生的心理健康和成长环境,不断提高自己的职业素养和教育水平。
陶先生的“平民教育”、“生活教育”等思想,影响了一代又一代的教育工作者,在今天看来,仍然熠熠生辉。我尤其赞同的是陶先生关于“关爱学生”的教育思想。
每一位老师都想做一名充满爱心的好老师,我也不例外。在平时的工作中,我也在努力践行着教育家们有关爱的教育的理念。但有时,面对着这群状况百出的孩子,不得不感叹一句:“孩子们,想说爱你真的很不容易”
上课铃响了,教室里仍然闹哄哄的一片。瞧瞧,这边几个男孩子的弹球还没有决出胜负,还在商量着下一堂课再战;那边还有几个头靠着头,研究着手里的卡,谁更厉害;还有几个爱美的女孩子,正在比划着头上的发卡。
在学生作业本上,醒目地出现了你强调了不知道多少遍不能写错的字,不能做错的题。
刚刚讲过要保护环境卫生,一会儿功夫,教室里就出现了网乱扔的废纸。
每天,只要你出现在教室里,不停有学生来向你告状。鸡毛蒜皮的小事都要跑过来说一说,让你帮他评评理。
一天的.工作下来,有时会觉得很累,很烦。受自己的心情的影响,想给孩子一个笑脸,想温柔地对孩子说上几句,有时都觉得很难。
这一切,是不是说明了我的爱心缺失了呢?我不敢想象,假如我没有了爱孩子的心情,还怎样去完成我的教育工作。
在一次的政治学习时,沙校长说的一席话,让我有所感悟,他说:“我们有的老师,总是将自己放到与学生相同的高度,喜欢与学生较劲。学生犯了一点错误,总喜欢揪住不放,搞得学生不自在,自己也痛苦,那不是自己在惩罚自己吗?”
其实,更准确地说,是我将学生提高到与我一样的高度,一切以大人的标准来衡量孩子的行为。
爱玩是孩子的天性,下课的十分钟哪能满足孩子的玩耍的欲望,打了上课铃再说上几句又算得了什么呢?每一次开会、学习,校长不也得提醒了几次,会议室里才能安静下来,自己都做不到的事情,学生又怎能做好呢? 学生的年龄特点,决定了他就是在不断犯错,不断改正错误。不出现一点错误的孩子是不存在的,明白了这一点,还需要对孩子的错误大惊小怪吗? 学生不断来向你告状,那说明他信任你,想跟你来交流他的想法,其实,你不需要给他多明确的答复,只要能跟他说说话,孩子就觉得很满足了。
只要能站在孩子的角度,用孩子的眼睛看世界。孩子们,老师想说:其实爱你们真的很容易。
“人民教育家”于漪先生是一个非常值得我们学习的榜样。她在教育领域辛勤耕耘了六十多年,从未停止过追求和探索。从于漪先生的身上,我们可以学习到许多教育家的精神。
首先,我们要有崇高的使命感和责任感。作为教育家,肩负着培养未来一代的使命和责任,我们应该时刻把这份责任放在心上,始终保持高度的政治责任感和历史使命感。
其次,我们要具备高尚的道德品质和人格魅力。于漪先生始终坚守着教师的.职业道德,她以身作则,为学生树立了榜样。作为教育家,我们应该不断提高自己的道德修养,做到言行一致,为学生树立良好的榜样。
第三,我们要勇于创新和实践。于漪先生在语文课程教育改革中不断创新,勇于实践,成为了素质教育的实践者。我们应该不断学习新的教育理念和方法,结合实际情况进行实践和创新,为学生提供更好的教育服务。
最后,我们要坚持以人为本的教育理念。于漪先生始终关注学生的需求和发展,她目中有人,作为教师,眼里要看得到学生。我们应该始终以学生为中心,关注学生的个性差异和需求,促进学生的全面发展。
总之,从于漪先生的身上,我们可以学到许多教育家的精神。这些精神不仅是我们教育工作的指导思想,也是我们做人的基本准则。让我们时刻保持对教育事业的高度热情和责任感,为学生提供更好的教育服务!
默默从事教学多年来,一直以为“在其位,谋其职”就是把书教好,开启学生的智慧之门,教育学生作一个品行端正的人。教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。教师是学生增长知识和思想进步的导师,他的一言一行,都会对学生产生影响,一定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上,全面以身作则,自觉率先垂范,这样才能为人师表。教师素质重在师德,教师职业道德充分体现了教师特有的职业思想、职业情操。教师要做好学生的灵魂工程师,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。重视教师职业道德培养,是实施科教兴国战略,培养新世纪人才的关键。教育是事业,是科学,又是一门艺术。这就要求教师既要有良好的职业道德、健康的心理素质和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神,还要有新时代所推崇的新思想,新观念,要有探索精神和创新精神。
作为一名教师是无尚光荣的,要有高度的事业心和责任感。教师对人才的培养和文化科学事业的发展,起着重大的作用。要做好教师工作,就必须首先热爱教育事业。忠诚教育事业是教师职业道德培养的灵魂。高校是我国进行系统道德教育的重要阵地,肩负着培养国家和民族未来的重任。教师是高校落实以德治国方略、推进素质教育的实施者,是学生增长知识和思想进步的指导者和引路人,是实现科教兴国战略的生力军。作为一名教师,如果没有崇高的理想和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神,是不能担当培养人才、造就人才重任的。
在当代,教师只有从根本上掌握有中国特色社会主义理论的.精神实质,才能站得高、看得远,才能较大地提高自己的思想政治觉悟和师德修养,树立较强的事业心和社会责任感。随着教育的改革和发展,素质教育的全面推进,新形势和新任务对教师的思想政治素质和职业道德水平提出了新的要求。要想成为新世纪的优秀教师,除了学识渊博、教学得法之外,还应有更高的追求,这就是以育人为理想,以塑造人的美好心灵为己任。这是没有功利目的的,而是完全出于对社会、对学生一生负责的责任感。能承担如此重任,那么首先教师自己做人的层次要高,要做有德之人,有为之人。
家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。在一个家庭,老人要宣扬家风,结合自己的经历,以过来人的身份告诉晚辈,积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。我的父母没多少文化,但他们以自己的人生经验一直告诉我,做人要善良厚道。父亲常给我讲身边的人不孝的结局。比如附近三个盗墓贼,没一个善终。如有老人无疾而终,父亲感慨,说那是好人,修行好,所以才得善终。从中我明白,道德是天地的本分,本分是个人的规律,当违背了这一规律,人就有灾难。
马克思与女儿有这样的问答。问:你崇敬的男人的品格是什么?答:刚强。问:你崇敬的女人的品格是什么?答:温柔。其是,这个话题与家风有关。男儿当自强。这里的自强一则是韧性刚强,一则是有理想抱负。男人无志,家道不兴。一个男人定要有责任有担当,否则,在家庭中没地位。你啃老或吃软饭,别人能尊重你么?农村人说,女人不柔,把财赶走。所谓旺夫相,实则是慈眉顺眼的贤娴之态,不是女汉子,更不是河东狮吼。用老人的话说,悍妇不仅不利,而且贱己。
家和万事兴。对一个国家而言,强盛祥和很重要,对一个家庭而言,和睦和谐更是关键。比如在家庭里,长者处事公道,晚辈心服口服。家庭成员之间关系融洽。有了困难齐心协力,就没有过不去的坎儿。
有好家风才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少数。然而,虎父无犬子。他们的后人也往往是一时俊彦,如曾国藩之孙曾纪泽、孙曾广钧,左宗堂之子左孝同,张之洞之子张权,李鸿章之子李经方、侄李经羲,谭继询之子谭嗣同,陈宝箴之子陈三立等等。梁启超五个儿子三个院士,一个上西典军校,一个上南开大学。我以为,他们的儿子没有褪化成今天的官二 代,这与他们的家风家教密切相关。《曾国藩家书》便是明证。
城市化之前的中国农村是熟人社会,那时,家风家道很重要。比如男女相亲后,双方都要要打听对方的家道,说到张家李家,有时甚至剖根问祖。一般来说宁折十座庙,不拆一家亲,大多数人在这个问题上要么不说,要么只说好。但是,有实在人说实在话。有人会这样说,说人家那家人从老到小没的说。娶媳妇看丈母娘,说丫头她妈是个好人,贤慧本分,锅灶好针线好。如果有什么问题,比如说,有人说,娃娃我不了解,但他们爷爷就是个龟贼、她奶奶作风不正等等。往往或许就是这么一句话一门亲事黄了。农村称这种人是“塞砖头”的。由此足见家风家道的重要性。
国是千万家,家是小国。试想,如果家家都有好家风、好家道,自然就会有好社会、好世道。
看完了大型廉洁纪录片《守望家风》后,让我觉得自己的`灵魂经过了干净彻底的洗礼,每一集都让我内心深受感动,深受启发。对于我来说,《守望家风》是让我如何成为一个认真负责的铁建人并兢兢业业完成我的工作的方向标,是让我如何成为一个顶天立地的男人,上对的起父母的养育之恩,下做好一个好父亲的指路灯。
正如成龙唱的《国家》这首歌里:一玉口中国,一瓦顶成家,都说国很大,其实一个家一心装满国,一手撑起家家是小国,国是千万家,在世界的国,在天地的家有了强的国,才有富的家。我们的国家日益富强,国际地位越来越高。成为现代中国人,我感到自豪骄傲,我爱我的国,我愿意为她奋斗终身,愿意尽自己大的努力做好自己的工作,用我自己的方式为祖国做贡献。家国一体,我祝福我的祖国,我感谢那些为人民做贡献的人,感恩那些为了千万家的时光静好而忍重前行的人。希望我们的中国梦早日实现,盼望我的国家在每一个中国人的努力下成为世界第一强国。
家是人生的“第一所学校”,是人生系上品性的“第一粒扣子”,是“国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点”,“千家万户都好,国家才能好,民族才能好”。天下将兴,其积必有源。家国情怀世代流淌,绵延不绝,凝聚成岿然不动的民族精神。大江流日夜,慷慨梦未央。中华民族伟大复兴的中国梦是“国家富强、民族振兴、人民幸福”的有机统一,是“家国天下”情怀的集中体现。中国梦顺应并推动家、国、天下内涵的发展,把国家、民族和个人凝结成为一个共同体,以国家富强支撑民族振兴,为每个人提供人生出彩的动力。我们在外奋斗的大心愿就是希望家里的亲人能够过上幸福安康的生活。
"忠厚传家久,诗书继世长"。这也许应该就是我的家风。我出生陕北农村,从小就看着父母面朝黄土背朝天勤劳的耕耘,与其说父母省吃俭用扶养我们长大不如说勤俭节约是他们美的品德。父母为人忠厚实诚,绝不亏欠别人,村里有什么困难,父母也是尽力去帮忙。学生时代,父母就经常告诉我为人要朴实,学习要认真。工作了,父母时刻提醒我做事要用心,家里不是特别紧要的事都不会告诉我,就怕影响我工作。父母这些教诲让我受益终身。现在有了孩子,成为父亲,我更要以身作则,为孩子树立榜样。在工作中不断学习,不断进取,工作的同时也要多关怀家人,尤其是慢慢老去的父母。
"不畏浮云遮望眼,只缘身在高层"。在这个快速发展物欲横流的社会,很容易迷失自我。很让人只顾眼前的物质享受而忽略了长久之计,总有很多人很赞同“今朝有酒今朝醉”的观念。看了《守望家风》孝忠和传承后,一本《颜氏家训》让我铭记在心,这本书里的修身、治家、处世都是我们这一代年轻人应该借鉴的。父母之爱子则为之计深远,我们留给孩子好的礼物不是富贵荣华而是好的家风,一代传一代。清朝名臣曾国藩的家训中写道“家俭则兴、人勤则健;能勤能俭,永不贫贱”。这不正是我父母对我的要求吗,无论处在多么好的时代,无论自己的生活水平提高多少,这一句家训我将受用一生并教导我的孩子。
俗话说的好,没有规矩不成方圆。在我们的日常生活中,传扬好家风,才能涵养好的作风。在人生的旅途中才能知规矩、守纪律,此谓礼,亦为道。
纪录片《守望家风》由“家国”、“俭廉”、“善仁”、“孝忠”、“传承”五个部分组成,草灰蛇线、伏脉千里,从浙江《郑氏规范》如何由“一家之规衍变为一国之法,一门家风演变为一国之民风”切入,对《颜氏家训》、《诫子书》、《钱氏家训》、《范氏族谱》等大家家风家训所蕴含的“孝悌忠信礼义廉耻”八德文化基因进行解读,向世人展现中华传统家训家规历久弥新的生命力,揭示了好家风既是以德持家的灵魂所在,也是净化个人身心的重要力量。就企业领导干部而言,家风看似个人小事、家庭私事,但却是直接影响职工士气和社会风气的大事。
家风是一盏明灯,指引着我们人生的方向,家风是一条路,伴我走向光明,家风是一句名言,时刻鞭策着我,受益匪浅。
作为中铁二十局的一名普通员工,我认为所谓的家风就是自己家里的风气,家里的风气好不好会直接影响子孙后代。忆起昔日妈妈常言道:我们为人处世,与人交往,要言而有信,此谓诚实守信。“诚”就是诚实守信,诚实做人,诚实做事,实事求是。“信”即有信用,讲信誉,不虚假。小时候,对我来说,这一番话还是一片迷茫。自从我上了学,走上工作岗位,学到了很多知识,也从中让我懂得了妈妈的训话,就是我的家风。我坚信自己也能做到。
良好的家风不但成为个人前行的动力,更应该成为一个国家、一个企业始终秉持的信念,这样的“家风”,将伴随着一个有梦想的国家、一个有理想的企业、亦或是一个有理想的人不断走向辉煌、走向成功!
“勤为本,德为先,和为贵,学在前”,我省浦江的家规家训对我的思想有很大的启发,让我明白,治家与治国很大程度上是相似的。郑氏的子孙便是有这治家规范,才能缔造宋元明清四朝173名出仕为官者无一人因贪而罢官的良好家风。中国传统社会提出的治国与修身,齐家之间的紧密关系,在当今时代也是充分适用的。‘从某种角度看,格物致知、诚意、正心、修身是个人层面的需求,齐家是社会层面的要求,治国平天下是国家层面的要求。”这几个层面是息息相关的,一个家庭要有优良的家风家教,家庭才能和睦兴旺。无数个家庭要有优良的家风家教,社会才会和谐发展。
一个家庭优良的家风家教主要源于这个家庭是否有着正确合理的家规家训,以及是否能够严格的执行这些规范。在古代我国几乎每个村落,每个姓氏都有自己的祖庙宗祠。这不仅是中华姓氏文明不断发展传承的途径,也是每个家族家规家训执掌之处。在古代若去世后牌位不能进宗祠,是一件极其不体面的事,因此家族里的人会努力的去践行家规家训。另外,通过自己的言行,言传身教,让子孙辈从小便懂得遵守家规家训,从而形成一个优良的家风。
虽然不同的家族,不同的时代,家规家训会有所不同。但是家规家训的精髓必定是传承了中华民族温良恭俭让礼义仁智信的十字传统美德。作为一个共产党员,肩负的是中华民族复兴的历史使命。有必要为自己的家族建立一套符合这个时代要求的家规家训,传承我们的优良传统美德。作为黄氏后代,我深入研读了《黄氏峭祖诫子训》,并对其核心进行归纳总结。
什么是家风?家风就是一个家族对修养、气质、智慧、人品的传承,家风是由父母家族长辈身体力行言传身教用以约束和规范家庭成员的一种风尚和作风,这样一代代的传承。家风一旦形成就能不断继承和发展,使整个家族有了一种灵魂和底蕴,家风传承越久家族底蕴越深厚。
首先是修养,一个好的家风会让人成为一个有修养的人。前几天在公交站台有一幕很让我感动,有一个年轻的妈妈带着她几岁的小女儿在公交站台等车,小女孩手里吃着零食,然后随手把垃圾仍在了地上,她妈妈望着她对她说“妈妈在家里怎么教你的?乱丢垃圾是不对的,赶快捡起来丢旁边的垃圾桶里”小女孩弯下腰把垃圾捡起来丢到了垃圾桶里。年轻妈妈的教育让小女孩知道了乱丢垃圾是不对的,这是一种个人的修养,小女孩在妈妈这样的教育下必然会成为一个有良好修养的人。
说到气质大家脑海里肯定出现了大家闺秀,绅士风度这样的词语,对,就是这样的,良好的家风会有一种良好的氛围,在这种有气质的家庭的家风中潜移默化的影响着家庭中的每一个成员。在小时候父母就教育不要说脏话,见了长辈要行礼打招呼,走路要目视前方腰板挺直等等。这也是培养一个人的气质的一种表现。
大家都知道愚公移山的故事吧,北山愚公,年近九十。屋前有太行、王屋二山阻碍出入,他决心把它们铲平。智叟认为这是做不到的事,笑他愚蠢。愚公说:我死了有儿子,儿子死后有孙子,子子孙孙永无穷尽,而山不会加高,为什么会做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感动,便派夸娥氏二子把山背走。有人会想我们是在谈家风,愚公的故事只是他一个人的事而已,其实不然,愚公为什么说子子孙孙无穷匮也?那是因为愚公的家风,愚公一个人的力量是无法办到搬走两座大山的,但是愚公把做事有毅力,有恒心,坚持不懈,不怕困难。迎难而上,不退缩的大智慧留给了后人,后人一代一代传承这样的家风,相信一定会搬走太行王屋两座大山的。
人品在一个家族的家风中也有很大分量,比如在做人方面诚信,正直,勇敢,真诚,坦荡,宽容。做己方面的自知之明,自制自律,自尊自爱,自信自强,自觉自醒等等。
社会是由家族组成的,好的家风会形成好的社会风气,一个民族的的繁荣昌盛离不开好的家风的传承,让我们把好的家风传承起来为社会的繁荣昌盛出一份自己的力量。
“家和万事兴,只有家里和和气气的,我们的大家,我们的国家才会越来越昌盛。”3月22日,呼家楼街道联合金色朝阳培训学校开展了一场主题为“家风抵万金”的讲座,辖区百余居民参加了此次活动。
此次活动旨在弘扬社会主义核心价值观,弘扬中华传统美德,传承好家风好家训,传递向上向善正能量,促使大家用自己的实际行动让社会变得更加和谐、更加美好。