当对人生或者事物有了新的思考时,就很有必要写一篇心得,这样可以记录自己的思想活动。怎么写出优秀的学习工作总结的心得体会?这里给大家分享学习工作总结的心得体会,方便大家学习。
去年暑假,我有幸参加了教育局组织的骨干教师东北师大培训班,虽然只是短短的8天培训,但教授们精彩的讲座和丰富多彩的研讨活动,使我教育教学理论水平得到了显著提高,教学中的一些困惑也得到了解疑,通过把学到的教育理论与教学实践的联系和思考,对教育的认识有了新的提升。
“走进心灵、启发潜能”每一位参加培训的教师都被这句话所触动,王晓英教授说:“内在是根源,外在是表现。只有心到才能做到眼到手到,否则就会流于形式事倍功半”。每一个孩子都会以各种方式与世界联系着,他们都有自己的缺点和优点,作为一个教育工作者,要正视他们之间的差异并无限放大孩子的优点、善待他们之间的差异。我想,这不但是教育艺术的问题,更重要的是要求我们每一位教师要有丰厚的文化底蕴和博大的胸怀,更要走进学生心灵!大师之大在其人格魅力!爱是一种信任,作为一个教育工作者,拥有爱心的同时更要具备一颗童心,我们应该试着用孩子的眼光看世界,看问题。要坚信在我们的眼中他们是牛顿,他们是爱迪生、爱因斯坦……
这次学习让我又一次重新认识了“授”的含义。授人以“鱼”不如授人以“渔”。这是古人的教学思想,也是我们常说的教学的两重境界,这种教育思想在我们的教学中也一直传承至今,它强调、学习策略的重要性,在揭示教学真谛方面有着积极的意义。此次学习让我对教学境界有了重新的认识,那就是:教育的第三重境界——悟其渔识。
画匠与大师的差别在于画匠只有技能技巧。他从师父那里学会了知识,且具备了模仿能力,但他只会复制前人的东西,只有技能技巧,缺少对事物的认识。而大师在得到“鱼”又学会了“渔”的基础上悟出了“渔识”他能够自己进行创造性的劳动。
教学的三重境界:授人以鱼,授人以渔,悟其渔识,是从教师给学生水到教师领着学生找水,最终让学生具备寻找水资源的能力,创造出新的找水方法。这三重境界是我们教学过程中的必经过程是教学的三个阶段!叶圣陶老先生有句脍炙人口的名言:“教是为了不教”“不教而教”需要教师有更科学的教学理念和更高超的教学智慧,教学艺术。古语说得好“无为而治”说的也是这第三重境界吧!
二十年的教学生涯,现在让我感到虽然自己平时在教学中做了很多事情,但却只是忙于表面的一些东西,很少对教育教学的理论进行深刻的学习,也很少对教育教学内在的一些规律进行深入的探讨,造成只是知其然,少只其所以然的现象。通过东北师大暑期培训活动,我找到了理论的支撑,确实有一种寻根的感觉。面对当前飞速发展的时代,面对信息技术高度发达的今天,面对如今思想活跃,反映灵敏的学生,每一名老师都要不断充电,补充知识,适应新时代教育教学的要求。
培训是短暂的,但收获是充实的。它让我站在了一个崭新的平台上审视了自己的位置,使我对以后的教育工作有了明确的方向。非常感谢学校把给我一次增加学识提高水平的机会,我将把这次培训的收获,更好的运用到学校教育教学活动中去,在自己的工作中取得新的进步。
分工是为了更好的合作,每个部门都有自己的职责,所谓的“顾客”是生产过程中针对具体流程而言,实际工作中没有绝对的“顾客”。例如,生产过程中反馈的异常问题,需要技术去解决,而技术人员首先要获得足够准确的的信息,这就需要基层员工去调查统计,既技术人员是基层员工的“顾客”。而技术人在解决问题的过程中,是在协助生产人员完成生产任务,此时生产员工是技术人员的“顾客”。在整个问题解决过程中,双方是相互协助,相互支持完成任务的,而不是相互独立的。问题产生的机理涉及很多方面,简单的归纳为某个部门是不合理的。生产过程中有些因素是不可控的,例如电子元器件性能参数变化,组装过程中失误产生的不良,生产设备的自动化程度和精度等级等,因此生产存在一定的不良概率是很正常的事情,关键要看我们如何去控制这种不良。
在衡量整车评价及售后索时要分清具体的责任,明确主导部门、协助部门和参与部门,倡导积极主动合作的思想,集中个部门人员的精力去解决问题。如果一味的罚款,必然会造成个部门之间的推诿,不利于问题的解决。客观地面对问题,明确相关责任,让每个部门都有事情可做,是我们管理面临最大的问题。如果仅靠某一个人的力量去解决问题,就是天方夜谭,因为这样会使其他部门无所作为,甚至为解决问题设置障碍,最终损失的必然是企业。
明确责任才能相互合作,鼓励员工主动解决问题才能形成团结协助的良好气氛,这就要求我们的管理制度要适应实际生产,不能过于死板教条。
师德是社会公德的一个组成部分,它是符合教师职业特点的一种行业公德。它又是社会文化长期积淀的特定的一种道德观念、道德准则、道德行为的综合体。同时,作为社会的一种道德观念,它与其他的观念一样,具有鲜明的时代特征—不同时期的师德观必定反映出其不同的时代特征,新时期的师德内涵也应体现新时代的精神风貌。因此,人们应从时代特点看待教师形象,清楚的理解师德的内涵,对新时期的师德建设有着十分重要的意义。
通过本次学习“增强服务意识,转变工作作风,办人民满意的教育“的活动,使我认识到:它要求我们每位教师”教学好、服务好、师德好,学生满意、家长满意、社会满意“的目标。活动的重点是:弘扬“一种精神”:深入贯彻领会“忠于使命、敢于担当、不畏艰难、创新争先”的时代内涵,要求我们勇敢面对教育发展中遇到的困难和矛盾,以转变干部教师的作风为抓手,坚持“认真扎实、务实创新”的工作原则,解放思想、更新观念、解决难题,狠抓任务落实,在务实创新中提升工作层次和水平,真正担负起教书育人的历史使命。
活动要求树立“两个形象”:一是树立爱岗敬业、为人师表的形象,作学生和社会的表率。在学习的过程中,要求我们每一位教师加强师德师风学习,要热爱学校,心系学校,从学校的大局出发,在衣着和言行举止上严格要求自己,上班期间做到着装整洁大方、语言文明亲切、行为标准规范,以良好的师表形象服务学生和家长。
二是树立关爱学生、真情为生的形象,做服务学生和家长的表率。我们要把学生和家长的评判作为检验我们工作作风的标准,在工作中要想学生所想,急家长所需,真诚地为学生和家长服务,从教育教学和生活两个方面帮助他们解决实际问题。活动要求突出“三项重点“:一是把转变行政部门的工作作风作为重点,行政领导要增强工作主动性,树立以人为本、服务至上的管理理念,虚心听取学生和教职工的意见和建议,钻研管理业务,做到以身作则,努力做到管理得力、得法,工作不拖拉。二是把转变教职工对学生和家长的态度作为重点:全体教职工要做到和蔼对待每一位学生,热情、耐心与每一位家长交流,做到事不分大小,为学生和家长提供周到服务,真心实意为学生发展着想,为家长排忧解难。
三是把转变后勤人员的工作作风作为重点,后勤人员要树立全方位育人的观念,配合教师教育学生,管理学生,为学生做好生活服务,更好地为学校的教育教学服务。本次活动要求解决”四个突出问题“:一要坚决杜绝教师讽刺、挖苦、歧视学生,体罚或变相体罚学生的行为:二要杜绝不备课进课堂、课堂上随便讲、酒后进课堂的行为:三要坚决杜绝有偿家教的行为,索要或接受学生、家长财务,向学生推销学习资料及其其它商品等行为:四要坚决杜绝教师在与学生家长沟通中,话难听、脸难看,指责、训斥学生家长的行为。工作中要形成“严、细、实、活、新”五字作风:“严”就是要对自己、对学生严格要求,工作上要严谨:“细”就是要求从细节入手,细致入微地把每一项工作做好;“实”就是工作要务实,不打折扣地落实好学校布置的工作任务;“活”就是要不断提高教学艺术水平,使课堂气氛生动活泼,充满激情;“新”就是创新管理,主动工作,不断用新的教育教学理念指导自己的工作实践。
通过学习使我认识到:教师是一种社会人,教师作为一种职业,它就具有普痛人从业的特点。社会也应清醒地认识到:教师首先是人,不是不食人间烟火的神,然后才是从事教育行业的教师。教师在社会上是一种双重人格形象的群体,在学校是教师,应为人师表,这是他们应尽的职责;而当他们走出校园,出没于大街小巷、流连在农贸市场、瓜果集市、拥挤在嘈杂的公共汽车里,行走在喧闹的马路上时,他们就是社会的普通一员,这是教师最基本也是应有的权利。另外:教育行业肩负着历史的重任,教师是传承文明的载体,是培养下一代的园丁。教师的从业行为理应受到社会的监督;从事教育事业的人,理应挑选社会的精英,对于没有师德,不适宜从事教育工作的人,理所当然地要从本行业中清除出去;
通过本次师德师风学习,使我进一步认识到教师本身在时代的社会价值。“教师是人类灵魂的工程师”,“教师是太阳底下最光辉的职业”。因此,作为教师的我,应懂得自尊、自重。陶行知先生说:“要人敬的,必先自敬,重师首先师自重。”更加懂得了师德师风建设是一个长期的探索和实践的过程,对于这项社会工程,我们既要有时不我待的紧迫感,抓紧当前的工作,但也不可以理想主义,或者一劳永逸,必须做好长期努力的思想准备。
“五月五,是端阳;门插艾,香满堂;吃粽子,洒白糖;龙舟下水喜洋洋。”在中华民族传统佳节——端午节到来之即,我县举行了小学生中华经典诗词诵读比赛。此次活动,由县文明委主办,县文明办、县教育局承办,县移动公司、诗词楹联学会协办。大盛我作为评委参加了这一活动。兴致勃勃地聆听了孩子们充满童稚的诵读。
端午节因为是唯一一个纪念诗人屈原的节日,又被称为诗人节。在这个诗意栖居的日子,诵读经典诗文是多么有意义啊。
我们举办中华经典诗词诵读比赛的宗旨就是通过让学生们广读博览,诵读经典,从小接受名家名篇的熏陶,提升学生的思想道德修养,培养健康向上的审美情趣,丰富课余文化生活、接受中国优秀传统文化的熏陶,在真、善、美的情境中陶冶性情、净化心灵,树立正确的世界观、人生观、价值观。
参赛选手表演了《满江红》、《赞汉字》、《游子吟》、《长征》、《卜算子咏梅》、《沁园春雪》等经典的诗篇。这些经典诗文,字字珠玑,句句经典。诵读中,孩子们有的深情款款,有的正气凛然,有的激扬,有的婉转……他们抑扬顿挫、声情并茂的朗诵把大家带入了一个诗的世界,让人们在吟诵中不知不觉地受到一次思想的洗礼,艺术的熏陶。
我参加了由进修校组织的哈市20__年寒假农村教师免费培训英语学科的培训学习。虽然学习时间只有短短的3天,但是这3天的学习却使我受益匪浅,既分享了不少名师的教学经验,又解决了我在英语教学上的不少困惑,在她们的点播下,我感觉自己收获了很多,也明确了自己在教学上存在的不足和改进方向。
哈市的&39;名师给我们分享了她们在教学上的独到经验,又毫不吝啬的传授给我们她们在教育教学上得到的成功方法。她们与我们一起讨论了在英语课堂教学中如何处理母语与英语的使用及在平时课堂教学中,英语究竟是注重流利还是该注重准确性,以及大家在英语学习中有那些独到的进步方法,激起了我们讨论的热潮。同时,通过名师的示范讲解使我学到了很多好的教学方法。例如:在教学中怎样设计小游戏;怎样激发学生的学习兴趣;怎样运用录音;怎样运用辅助教具……当然也发现了自己自身存在的不足。例如:语音不标准;讲解课文拓展不到位;训练学生的听、说、读、写不到位;游戏设计的不合理……
通过此次学习,不仅使自己的眼界得以开阔,而且使自己对小学英语教学有了更深层次的认识和理解。这无疑将对我今后的教学工作产生积极而深远的影响。我将以积极进取的心态来继续深造,钻研教育教学方法,不断努力提高自己的教育教学水平。
通过学习,使我认识到“人民好公仆”就是为人民服务,全心全意为人民群众排忧解难的党政干部。做一名群众用拥护,群众爱戴的好干部,首先是要做人民好公仆,真正做到心到、情到、意到。心到,在思想上尊重群众。人心的内心里都渴望得到他人的尊重。从干部队伍上看,只有尊重群众,才能得到人民群众的拥护和爱戴。从干部个人上看,尊重他人就是一种高尚的美德,是个人内在休养的.外在表现,尊重他人是一个人的政治思想休养好的表现,是一种文明的社交方式,是顺利开展工作,建立良好的社交关系的基础。作为一名干部,要当好人民好公仆,就是要从内心深处,想群众之所想,急群众之所盼,甘愿放下架子,低下身子,真心实意的尊重群众。情到,在感情上贴近群众,群众是真正的英雄,是我们党的力量源泉和胜利之本。在大有作为的重要战略机遇期,唯有更加理解的群众观点,增加群众观念;以更加坚定地群众立场,维护群众利益,以更加丰富的工作方法,密切党群关心。虚心向人民群众学习,带着责任和感情与群众打交道,认真倾听群众意见建议,千方百计为群众排忧解难,坚决纠正损害人民群众利益的不正之风。意到,在工作上依靠群众,当好人民公仆,心里就得时刻装着人民,首先解决好权为民所用的问题。权力是一把双刃剑用好了,有利于党和人民的事业,反之,就会损害党和人民的事业。官位意味着奉献。在权力寻租盛行的当下,能够甘于清贫者不仅需要毅力更需要勇气。当好人民的公仆,就要把握好“权为民所用”这个核心。因此,我们每一位干部都应自觉地把自己置于党和人民的监督之下,消除特权思想,摆正个人与组织,“公仆”与“主人”的位置。
寒假里,我看见了邻居家的大人在打羽毛球,我也非常想学。这天,我见了邻居家打羽毛球之后,我就下定决心,一定要学会打羽毛球。我立刻跑回家中,强力要求爸爸为我买羽毛球和球拍。爸爸不解地问:“你今天怎么了,平时不是不喜欢运动吗?”我说:“邻居家的小孩和大人都会打羽毛球,我也要学。”“行!希望你不要半途而废!”
爸爸带我上街买了一副好球拍。回到家中,我立刻就去邻居家拜师学艺,邻居家大人听了我的话,爽快地答应了。我和师傅来到了门前的空地上学习打羽毛球。师傅说:“学羽毛球就只有三点,那就是快、准、狠。快就是反应快,你才能在别人把球打过来时,能快速地打回去。准就是要在发球时,准确地打中球。狠就是打球时要用点劲,不要轻轻地打出去,这样的球一点力度都没有。”听了师傅的“三”字秘诀之后,我就开始努力练习,可是我怎么也打不好,不是接不到球,就是发球时落了空。练了一会儿后,浑身是汗,我没有耐心了,坐在一旁休息。邻居小孩上场。
我做旁观者,我看见邻居家的小孩打得又快又好,再反思自己的打羽毛球技术,简直是天壤之别。我当时恍然大悟,心里想到:“我一个十三岁的孩子还不如一个小朋友,不!我一定要比他打得好。”于是我就站起来,继续练习。以后,我每天一大早就出去练习。练发球、练接球……每天两小时。终于,功夫不负有心人,我学会了打羽毛球了,现在我的水平一点也不比邻居家的小孩差,这时我心充满了成就感。这次,我终于凭着我的坚持,学会了打羽毛球,这正印证了那句话语:不经历风雨哪能见彩虹?
大学校园生活即将结束,对于我们即将踏上社会征途的大学生来说,就业已经不再是一个遥远的话题。作为一名即将毕业的大学生,我深切地感受到自己所面对的就业压力。自从高校扩招以来,高校毕业生人数每年都在递增,大学生在社会的稀缺程度随即下降,毕业生供需结构的矛盾越来越突出。在这样的情况下,如何认请就业形势,明确就业目标,提高自身的竞争力成为了我们毕业生必须正视的一个问题。为此,本学期学校为我们开设了课程,该课程为我们带来了许多宝贵的知识与信息。通过对这门课程的学习,我对当前的就业形势有了更深刻的了解,同时进一步了解了目前就业市场的需求形势和国家、各省市有关大学生就业的制度和政策,并结合身身的实际情况对今后的就业方向有了明确的把握。我对本次课程的如下:
一、认清就业形势
目前,每年的高校毕业生人数都在逐渐增多,而每年新增的就业岗位数比不上每年的高校业生人数,再加上往届没有实现就业的求职者,竞争者的数量可想而知。当今高新技术飞速发展,使与高新技术有关专业的毕业生需求量大幅度增加。各地各行各业目前都在积极吸引高新技术人才,但是所需要的都是那些掌握高新技术的人才,要求比较高。目前我国中小企事业单位技术极其缺少管理人才,严重制约了发展。许多单位基层机构臃肿,但高层次人才奇缺,科技创新能力不强,企业竞争力低下。因此,为了生存,社会对人才重视程度提高社会对人才重视程度提高。此外,毕业生的能力与用人单位的要求存在较大差距,用人单位对毕业生的敬业精神、职业道德、思想道德觉悟和能力素质水平都提出了很高的要求,看重毕业生的人品和能力,对专业反而看得不重。所以,那些综合素质好、动手能力强、敬业精神好以及有各种特长的毕业生越来越受欢迎。
二、明确目标,树立正确的就业观
提起就业问题,很多人都说大学生就业确实很难,这与大学生的就业心态没有摆端正有很大的关系。许多大学生对就业选择比较苛刻,对就业很盲目,面临就业选择的时候,首先提出的就是工资待遇、工作地点和工作环境等问题,这很大程度上导致了就业情况不乐观的情况。其次,由于过多地考虑待遇等问题,大学生并没有认真思考自己是否能够从事这份工作,到了正式上岗时处处碰壁,最后一事无成。作为刚毕业的大学生就业,我们应该走先就业后择业的道路。只有这样,我们才能够通过自己的实际工作积累经验,有了一定工作经验的支撑,我们才能在择业的时候更有信心,成功率也往往因此提高不少。与此同时,在择业前,我们要从事的工作需要具备哪些方面的专业知识,我目前拥有的的知识和技能能否允许我从事这些相关工作,社会需要什么样的人才,自己是否在属行列等等这些问题都是我们应该充分认识的。再者,我们毕业后就业的选择范围应该适当放大,只要不超出我们的专业范围,与我们所学的专业相关我们都可以就业。很多同学顾虑较多,总想着自己要找一份与自己的专业一样的工作。事实上,这种想法在实际就业中很难实现。有的工作可能与所学的专业有一定的差距,但是如果我们已经具备从事那种工作的能力,同样可以去选择从业。许多社会工作,在招聘过程中学历和成绩只作为参考,关键还是看自己的办事能力和工作经验。
三、自我增值,提高竞争力
为了能够更好地就业,使自己在众多竞争者中脱颖而出,我们必须有意识地学习和丰富自己的阅历,掌握更多的专业知识和经验之外,还要注意培养自己的表达能力、合作能力等综合能力。要提高自己的竞争力,必须做好以下几点:
(一)培养自身的基本素质
大学生在具备强硬的专业素质的同时,也应具备最基本的个人修养。其包括思想道德修养、文明礼貌、心理素质、职业道德等许多方面,从某种角度上来说,这些都是我们求职成功的关键。专业素质在求职和任职的过程中无疑是非常重要但专业素质是要以基本素质作支撑的。良好的基本素质可以保证专业素质的充分发挥。因此,在大学期间不仅仅只学习知识,还要学会如何做人。在日常生活中,我们都要注意对自己的综合素质进行培养,努力提高自己的综合素质。全面提高自己的综合素质,尤其是在专业素质和个人修养两方面,两者必须兼顾的,两者是相辅相成的。
(二)朝多方位发展
现在的社会需要的是复合型人才,用人单位对应届毕业生的要求越来越倾向于“一专多能的通才”,因此,将自己的知识面框定在专业技能上是完全不够的。我们要跟上时代的步伐,拓宽自己的知识面,对本专业以外的知识领域也要广泛涉猎,努力把自己培养成为复合型人才。
(三)培养敬业精神,养成良好的工作态度。
一份职业,一个工作岗位,都是一个人赖以生存和发展的基础保障。同时,一个工作岗位的存在,往往也是人类社会存在和发展的需要。所以,爱岗敬业不仅是个人生存和发展的需要,也是社会存在和发展的需要。敬业爱岗,是工作单位对每一位员工的基本要求。敬业精神是人类最伟大的精神之一,大学生要想在企业立足和发展,就一定要具备敬业精神。
一个工作认真、热情、尽责、高效、进取的大学生才会受到用人单位的青睐。
(四)准备充分,将自己成功推销出去
在求职前,要做好充分的准备。首先要谈的就是简历,简历就是推销自己的广告,是打开职场大门的敲门砖,一份全面的简历内容会大大提高求职的成功率,因此,我们要意识到简历的重要性,做好有针对性的简历,着重突出自己的成就、能力和资质。此外,面试技巧也是不可忽视的内容,很多求职者在面试过程中因为礼仪方面的失误,导致自己的面试得分减少,最终错失了工作机会。所以在求职过程我们要掌握有关的面试技巧,举止大方,谈吐得体,给面试官一个良好的形象。最后,虽然就业指导课已经结束了,但是我的真正行动才仅仅刚开始。这门课程让我们增长了见识,开阔了眼界,也加深了我们对于就业的理性思考,将来,我一定会将这些理论知识运用到实践中去,以满腔的热情去实现自己的梦想。
“中医药在抗击疫情中发挥了重要作用,全国人民都看到了。”
大年初二接到通知,大年初三一早便到机场报道,虽然对当时的武汉疫情还是一种茫然未知的状态,但张伯礼院士心中相信会战胜疫情。
他表示,中医抗疫有3000多年的历史,有记载的大疫共有500余次。祖先总结了很多经验在书上,研制了很多药在书上。“我们上前线前,知识在脑子里。”西医关注病毒,中医关注证候、辨证论治。
在此次 防控中,中医专家很快确定了疫病的发病机理,寒、湿、毒三者结合为病,据此筛选总结了能够充分体现中医药疗效优势的“三药三方(三药:血必净注射液、金花清感颗粒、连花清瘟胶囊;三方:清肺排毒汤、化湿败毒方、宣肺败毒方)”,并广泛应用,惠及患者,造福社会。
初到武汉,张伯礼院士发现各大医院的发热门诊里人满为患,形成了最佳传染环境。后来他便提出提出必须将发热的、留观的、密接的、疑似的“四类”人员隔离开来,并对这四类人采取“中药漫灌”的方式,效果非常好。这是他们打的第一仗。
第二仗是建立以中医管理为主的方舱医院。集中管理,分类救治,充分利用资源。在方舱里,他们提出提出服务、抚慰第一,治疗第二,采用医综合治疗方法。当时方舱医院比较冷,他们鼓励患者练八段锦、太极拳,让患者感觉到了不一样的温暖。当时这家中医方舱医院收治的500多例患者中,无一例转阳或转重症,大大地降低了轻症转为重症的比例。
日前,国务院新闻办公室发布《抗击 疫情的中国行动》白皮书,也充分肯定了中医药在 疫情防控和救治中的重要作用。
张伯礼院士总结道,世纪瘟疫肆虐全球,造成了人类重大死亡,重创各国经济社会发展,加剧了百年之大变革的不稳定性,令世界动荡不安。疫考全球,也考了政治、经济、科技、文化,也考了人性,价值观,更考了综合国力。“今后,我们应总结经验,补齐短板,加快建设应急反应和防控救治体系,发挥中西医结合优势,夺取抗疫最后的胜利。中医药还需再接再厉,再筑辉煌。
首先实摄影用影像抓住了“平淡的瞬间”。路易斯·海因说过这样一句,“摄影不应当仅仅为了美,而应有一个社会目的。要表现那些应予赞美的东西,也要表现那些应予纠正的东西”。“而纪实摄影的人文价值就在于它决定着你的照片是否能超越时空进入历史”。提到纪实摄影要抓深住“平淡的瞬间”,给我印象最深的纪实摄影作品就是焦波的《俺爹俺娘》,这组作品记录了广大农民中极普的一个家庭中最普通生活的点点滴滴。但其中无处不流露出父母对儿女的关怀,即使儿女已成家立业,甚至事业有成,闯出了自己的一片天地,但父母心里放最不下的永远是自己的儿女;另一方面,从作品中也能切实感到作者对父母深深的爱。
这一系列作品给我的总体感觉就是:尽管作品中没有刻意的拍摄某些镜头或表达某种情感,也没有过多的文字介绍,但浓浓的人情味无形的充满于这一系列纪实摄影作品的每幅作品中,令人颇为感动,也深有共鸣。纪实摄影的魅力应该是能从一个片段折射出一个社会深层次的东西,它往往是无数微小细节的组合,看似平淡,却极具宏观性。往往平淡的才是最真的,最能反映一个社会各个阶层不同的意识形态和生活状况。任何人都需要了解他们所处的环境,要了解环境的变迁,要了解这个环境中发生的重大事件。要想解决这些问题,既具体又形象、既真实又可靠的摄影无疑是一个最好途径,“以小见大,从点滴中发掘深意,以平淡的瞬间见证历史。”这就是纪实摄影能长盛不衰地发展到了今天的主因。可以说,尽管摄影圈内百花齐放、流派纷呈,纪实摄影却始终是主角。
其次纪实也需要光影的表现。“纪实摄影不需要光影”这个论调在民间摄影圈内似乎相当的流行,这个观点在讲座上被提出并遭到了这四位大家的一致否定。艺术摄影也好,纪实摄影也罢,同属摄影的范畴,光影和构图都是最基本的要素,可以说没有光影就没有摄影,当然也就不会有纪实摄影。因此有部分题材尤其需要光影的衬托。
总之,通过对纪实摄影这门课的学习,使我受益匪浅。纪实摄影也一门表达美的学科。我从另一个角度受到了美的熏陶,这种美不同于我们平时所想象,所认为的。我感到其实生活中处处都存在美。正如一位大家所说:“生活中并不缺少美,而是缺少善于发现的眼睛。”另外,更重要的一点是这门课是我懂得了纪实摄影要表现美而又要高于美,它不但要表现一种形式美,其灵魂更在于它真实地记录我们生活的方方面面,即美是要建立在真与善的基础上的。摄影本质上是纪实的,它不同于绘画可以凭记忆或想象虚构,没有呈现于镜头前的真实场景,便不可能产生摄影作品。
作为摄影爱好者,我们常常在不经意间捕捉着生活中转瞬即逝的动人光影,它是一种对生活的抽象,却又生动地记录着生活。“眼眸中的水晶体是那观察世界的取景器,跳跃的思维是那洗濯负片的暗房,摄影与图像,折射我心灵棱镜的本真”如果说艺术摄影给人的是一种视觉的盛宴,那么纪实摄影无疑是对人心灵的碰撞,前者的价值在于赏心悦目,而后者的价值在于静水流深,细水长流。