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读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!
今年过年时，妈妈送给一本《西游记》作为礼物。我如获至宝，捧着这本书，看了一遍又一遍。书中的精彩情节深深的吸引着我。故事中的人物用他们的勇敢和智慧深深地震撼着我。
唐僧奉唐王之命前去西天取经，在取经路上又收了三个徒弟。一路上他们斩妖除魔，历经九九八十一难，最后最终取得真经。他们的勇敢让我欢喜，他们的智慧让我敬佩。可我平时遇到难题和难事就只会大叫，或者找爸爸妈妈帮忙。每次遇到困难，不是自己去解决，而是选择退缩、选择求救他人。
记得有一次，爸爸妈妈有事外出，留我一个人在家。别人家都睡觉了，我家确灯火通明。我很害怕，胡思乱想，越想越害怕。突然我想到了《西游记》中的孙悟空，他是多么的勇敢。我也应该向他学习，勇敢一些，我是男子汉。爸爸妈妈回家后，我兴奋地扑进了他们的&39;怀里，大声地告诉他们：“我以后都不害怕了。”经过这件事，我成了真正的男子汉，一个人在家再也不害怕了。
以后我把他们当成我的榜样，学习他们的勇敢与智慧。
这个暑假，我阅读了四大名著里的《西游记》，我觉得《西游记》是部优秀的浪漫主义小说。作者吴承恩，以他丰富大胆璀璨壮丽的艺术想象叙述了一段充满着传奇色彩的西天取经的故事。
西天取经的是由师徒四人组成的一个取经队伍——唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧，为首的师傅是唐僧。人们大多把他们师徒四人看做是性格不同的四个人物，而余秋雨却看出了这师徒四人即可能被处理成在人生行程上的.四种态度也可以把这四种态度囊括成能够统一在一个生命体上的四个构件。不仅仅是说在现实世界中我们能找到这四种类型的人，而且还能在我们自己的心头找到四种素质。明明是一个人，有时像唐僧那样坚忍持重，有时像孙悟空那样放达自由，有时像八戒那样浮薄庸利，有时像沙僧一样忠厚静穆这种种素质上的轮换融合，对应着客观行程上的九九八十一难，走完艰险而壮丽的人生路程。
九九八十一难，其实是人类自卑局限的外化，战胜外在的艰险，实则是战胜自我，即自我超越。这不正是哲学上自古希腊以来的一个古老的话题吗？
书中的故事告诉我们，目的并不重要，重要的是过程。那千山万水，你得一步一步踩过去。
生存，是一个诠释个人的问题，人生的每一步都得自己去走，去思考，去体验，别人是不能越粗代庖的。
尽管每一个人在少年时期都被劝告过，“莫等闲，白了少年头空悲切！”“少壮不努力，老大徒伤悲”然而别的体验都是别人的虽然再劝告，人们一再蹉跎。
每当我翻开《西游记》时，总有不一样的心境。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又趣味。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不一样的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活梦想和人性追求，那就是――自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。能够说已经到达人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在此刻，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们能够让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
初次看《西游记》是在六岁时，那时只觉得很好看，里面的人物活灵活现，情节曲折，使我回味无穷。
后看《西游记》是在十岁时，那时已懂事了，明白这故事里的真道理了也更加欣赏这本书了。这本书的作者是吴承恩，他是明朝有名的小说家。书中的唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧四师徒经过了重重磨难和各种考验，仍坚持到底，不屈服，顽强的与妖魔鬼怪斗智斗勇，历经九九八十一难，终于取得真经成佛的神话传说。《西游记》使我感受到世间的正与恶，和只有敢于拼搏，坚持不懈才能取得成功的道理。
书中的四师徒各有各的特点，各有各的本领，为这本小说平添了几分魅力。唐僧是这本小说中最主要的角色，他胆小、唠叨、不分善恶，但他却始终是善良的，一心向佛，在困难面前不放弃，成为了功德佛;孙悟空是个性急、淘气，但始终忠于师傅，即使是被赶走了，也很关心师傅，每次总是又回来了，他英勇善战，火眼金睛，面对妖精总也不退缩，终成斗战胜佛;猪八戒原是天上的天蓬元帅，后因犯色，而被贬下凡间成猪，也随唐僧取经，途中经常说要各奔东西，还老是贪恋美色，好吃懒做，却始终对师傅不离不弃，武功虽不如孙悟空，但着实也是一个好徒弟，最终成为了净坛使者;沙僧原是天上的卷帘大将，因为打破了王母的硫璃盏，后将功赎罪，随唐僧取经，他的功夫是三个徒弟中最差的一个，也是一个对师傅的话言听计从的徒弟，他水下功夫却是三师徒中的一个，也成了金身罗汉。读完这本书是我真真正正体会到了原来要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要坚持到底的，只有肯下功夫，肯花时间，认真的做就一定能够事半功倍。
每当我翻开《西游记》时，总有不一样的心境。它在四大名着中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又趣味。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不一样的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活梦想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。能够说已经到达人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在此刻，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们能够让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
“白龙马，蹄朝西，驮着唐三藏跟着三徒弟——。”我特喜欢这首歌，一听见就不由哼唱起来，随机也手舞足蹈起来，妈妈常说我走火入魔了呢！但我更喜欢《西游记》。西游记是我国四大名著之一，是民族文化的瑰宝，从古至今广受人们的喜爱，尤其是像我这般大小的男孩子。
吴承恩塑造的唐僧、悟空、八戒、沙僧等人物形象栩栩如生，故事情节精彩绝伦，让人读罢爱不释手，看完回味无穷。当然，我们不能只是走马观花一看，我们要读有所感，观有所悟。
唐僧，很多人觉得他啰嗦，像我们唠叨的父母老师。但我们要学习他的坚定意志，他是取经四人的精神核心，为取经不怕千难万险，抵御各种诱惑。
八戒好吃懒做，胆小怕事。他是我们自身缺点的化身，我们在学习中也经常犯猪八戒的懒病，但我们是祖国花朵，不能成为一头小肥猪，所以要努力改正缺点，勤奋刻苦，人见人爱，花见花开。
沙僧任劳任怨，挑最重的担，干最多的活，他是四人的后勤。我们要学习她的吃苦精神，无论在生活还是学习上，都要敢于吃苦，遇到困难努力客服，不抱怨不牢骚。
悟空，就像现在的我们，充满活力，同时爱闯祸，偷仙丹，吃蟠桃，大闹天宫，就是我们现在的写照。但后来的悟空却能收敛性格，忠心护唐僧，一路降妖伏魔，说明悟空变得成熟了。孙悟空是我们的偶像，我们和他一起成长。
《西游记》让我们学到很多。十万八千里的漫漫西行，就如同我们的学习旅程。我们要像唐僧一样目标明确，坚持不懈。像悟空一样机智勇敢，充满活力。客服八戒的贪吃懒做，学习沙僧的吃苦耐劳。西天取经不容易，容易干不成大业绩。学习若想成功，也需要九九八十一难磨练我们，需要我们勇敢面对，只要坚持下去，我们也能修成正果！
大闹天宫是说，孙悟空去阴曹地府，把自己和伙伴的名字从生死簿上勾销。玉帝想派兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温，好让孙悟空归顺天庭。谁知孙悟空知道弼马温只是个管马的小官后，便打出南天门，返回花果山，自称齐天大圣？玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，孙悟空连败巨灵神、哪咤。太上老君见硬的不行，有一番软磨硬泡后，孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、偷吃了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，孙悟空被擒。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。
孙悟空大闹天宫的行为不值得我们去学习。它仗着有七十二变和金箍棒，居然敢大闹天宫，真是胡闹。孙悟空大闹天宫这件事是没有好下场的，如来佛主压在五指山下五百年。这种惩罚实在太对了！