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《弟子规》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字经》体例，三言成语，名句叠韵的形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师规范，由《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和朱熹语录编纂而成，今天读来仍然有现实的指导意义。
当今发达的商品经济社会和古代的社会环境不能同日而语，读《弟子规》我想在现实和传统之间有没有一个承继关系?中国有五千年的传统文化，博大精深，讲得最多是一个“育人”的问题，所谓至乐莫如育人，怎样教育人，怎样增加修养，做一个完善的人?这是我们应从传统中继承和发扬的。在物质丰富、科技发展的现实环境下，很多人在精神上已没有依托，往往在纷繁的生活中迷失了自己，失去了指导原则，而在《弟子规》中所提到的做人的总纲“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行而有余力，则以学文”的教诲，以此成为做人的原则，那么我们在工作和学习时，就能加深自己的修养，在物质社会的时代不迷失，不动摇，时时保持清醒，和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系，进而和谐整个社会成员的关系，那么共建和谐社会就不会是一句空话。
《弟子规》中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则，提倡正人先正心。我从中深刻领悟，明白很多做人的道理，从而反省自己的不足之处，在日常生活和工作中要养成良好的习惯，严以对已，宽以待人，积极融入到团队当中，要尊重领导，认真完成领导所交待的各项任务，忠于职守，互相帮助，协作共事，作为服务窗口工作，要树立良好的服务形象，礼貌待人，微笑服务，做到百问不厌，应保持坦诚、公正、客观的态度对人对事，并且要努力提高自身素质和业务水平，积极参加培训和学习，提高工作效率。
《弟子规》对和谐家庭也是有着重要的意义。家庭是社会的细胞，只有每个细胞的健康才能保证社会机体的健康，其中“二十四孝亲图”在感化人的同时，也教会我们应该怎样孝敬父母，怎样对待亲人，也让我们思考在当今社会怎样去实现传统文化的价值，试想，如果一个连父母长辈都不尊重、孝敬的人，一个丧失了做人最基本的伦理道德的人，如何能对别人以礼相待?这样的人能否让人信服与尊重?
《弟子规》是一本不可多得的教材，我们要从中领悟其精华，发扬中华美德，做一个完善的知礼仪、知廉耻、知谦虚、知恭敬、知忠厚的人。这样，在我们继承传统，发扬传统中，才能体现其价值。
奥斯汀在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。
因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。
《傲慢与偏见》通篇是伊丽莎白幽默的俏皮话，可是这种强颜欢笑下，隐藏的却是那一时代人们无尽的苦恼、不满、遗恨。或许不幸太多了，变成了麻木。可是令人羡慕、认可的“幸福”背后，堆砌着的又是什么呢?是金钱、麻木、泪水、悔恨、遗憾，或许更多更多，但唯一没有的便是真爱，弥足的真爱…… 。
当我读完这部著作的时候，我为伊丽莎白和达西最终美满的结为伉俪而感到欣慰和满足。是的，是因为他们有傲慢，有偏见，才会有这一切的波折。伊丽莎白是个热情、活泼、却又不乏纯真的乡村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何区分真实或是虚假，因而偏见在她心中产生。达西是一位上流社会的贵族，如此锋芒毕露的显赫地位，怎会使他不在心中拧成一份傲气?是的，他傲慢正因为如此，才让人们忽略了他身材魁伟，眉清目秀，举止高雅，一表人才的形象，任凭他财产再多，人们也只会认为他自高自大，目中无人，不好逢迎一样。伊丽莎白也只因为对达西的偏见，而使她清新了威克姆对达西人品的贬低之言。
人生之旅中，我们每一个人都是寻梦者。梦是巫山峡壁上缀着的那团闲适的白雾，不知何时来，何时去，去向何方;梦是一条伸向河里的若隐若现的虹，现到最美的时候也是它即将消逝的时候。梦是何等神奇，令人魂牵梦绕!它引无数的追梦者背负着黄河的淤泥，手捧长江的清纯，迈着日月交替的脚步，追赶着问题的`音符。这其间每一段艰辛的历程，无不饱含着奋斗的辛酸，无不需要我们以足够的勇气去面对，去承受，去拼搏。
《傲慢与偏见》是奥斯汀的代表作。这部社会风情画式的小说不仅在当时吸引着广大的读者，时至今日，仍给读者以独特的艺术享受。
前几天，我读完了《奋发向上崇德向善》这本书，我深有感受。这本书不仅有教会我们怎样实践社会主义核心价值观的“小小论坛”栏目，更有许多激励人心的好人好事，如为了中国的核潜艇事业隐姓埋名的黄旭华;为了建设落后的山村，拿出自己所有积蓄的段爱平;更有为了病人，把一生献给医学的胡佩兰事，这些小故事时，我的灵魂被深深的震撼了，我陷入了沉思。令我最为敬佩的是“法官妈妈”陈燕萍。在人情方面，她认法不认情;在金钱方面，她认理不认钱。她在处理一起经济纠纷案件中，恰恰被告是丈夫的好朋友，被告请她丈夫帮忙说说话，打打招呼。可是陈燕萍没有因为友情、亲情影响案件的审理，最后公开、公平、公正的对案件进行了宣判，维护了法律的尊严。和电视上报道的有些法官为了一己之利而办事不公相比，陈法官真是一个“一身正气、两袖清风”的好法官啊!“明理知耻”、“崇德向善”、“仁爱和谐”，这些古人的先训正是对我们最好的教育。奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富。没有奋发向上的精神就会在困难和挫折面前打退堂鼓;没有崇德向善的品德就会在大是大非面前失去做人该有的道德准则。奋发向上的精神，是激励我们青少年儿童为实现“中国梦”而为之努力的方向;崇德向善的品德，是提高我们青少年儿童美好品德的明镜。
记得有一次我边逛街边吃着零食，随手把包装纸扔在地上，突然想起这本书，想想书中的人物，和他们比起来，我连不随地丢垃圾这样最基本的道德底线都没有认真遵守，感到一阵阵脸红，于是我连忙捡起垃圾，把它扔进了垃圾箱。奋发向上，崇德向善像一滴水，许多人的这一滴水汇聚起来就会成为文明的海洋。讲文明，做一个正直礼让的人;讲诚信，做一个诚实守信的人;讲善良，做一名副其实的人。做到奋发向上，崇德向善并不难，古有程门立雪的尊师，孔融让梨的尊长，三顾茅庐的恭敬，负荆请罪的谦让。读完这本书，让我明白了：我们人人都做到爱国、敬业、诚信、友善，我们的社会就会更加自由、平等、公正、法治，我们国家就会更加富强、民主、文明、和谐。希望每一个人都行动起来，从身边做起，从小事做起!
读了辫子姐姐的《一千零一个愿望》，我懂得了一个道理：愿望是发自内心的，只有发自内心的愿望才是最美的。小孩子的愿望永远是最真的，因为他们的心灵是纯洁的，是善良的，是美好的。
这本书中的故事，讲的是一个女孩子名叫李力子，性格外貌都很像男孩子，方脸蛋，头发硬，嗓子粗。妈妈超级忙碌，基本是个缺席妈妈。李力子渴望爱却得不到，只能假装什么事都能自己搞定，假装可以骄傲滴活下去。
幸好，一只小鸭子李甲甲摇摇摆摆走进了她的视野，莫名又神奇滴改变了女孩的命运。有善良眼神和橙色嘴巴的李甲甲，总是闯祸被妈妈嫌弃的李甲甲，它一生充满危险，差点被大脚踩死，被狗咬死，被外婆做酱鸭的酱油淋死。小鸭子毫无保留地需要着李力子，也拯救了她，让她一步步蜕变成长，变成勇敢向前的女王甲，拥有了和世界和大人抗争的勇气。后来，李甲甲不幸被一次小小的感冒夭折了。
这时，失业又颓废的妈妈无意间发现自己在女儿的心中已经出局。醒悟的妈妈想找回因为忽视和冷漠而丢失的女儿，而李力子也奋力背起自己和同学们的一千零一个愿望，跟着妈妈来到罗马许愿池扔硬币，为他们一一许了愿望：陈子豪变成狼人，王一好美美地穿上牛仔短裤，夏诗羽有大文豪托尔斯泰一样的好屁股，不客气表姐有一排完美门牙……那些被大人们嫌弃的孩子的天真愿望，让他们通通都去实现!最后只剩下两枚硬币，李力子拿起倒数第二枚许下了"我和妈妈永远在一起"的愿望。最后一枚，她边扔边说："李甲甲下辈子还到我家来，还要像世界上其他鸭子一样天生会游泳!"
李力子和李甲甲度过了那么多美好时光，我也从心里为他们感到高兴，李甲甲死了以后，我也像李力子一样悲痛欲绝，希望她的最后一个愿望能够实现。辫子姐姐在心灵花园写下的《一千零一个愿望》，这些愿望美妙呈现了亲情之爱、同龄人有爱、人与自然和谐之爱，也让我在生动的故事中明白爱是世界上最美好的东西，在长大过程中学会爱和珍惜被爱，更要把快乐与温情传递到人们心灵深处，与朋友们一起跨越奇妙成长的每一道门槛。
心中有恨，只会让人不再纯洁、友善，变得不可理喻。只有爱，可以改变一切。让我们为爱而生吧!只要心中有爱，人间定能胜过天堂，这就是我读《一千零一个愿望》后最大的收获。
我用了两天半的时间，看完了《小时代》。
2月22日00：17的时候，合上了《小时代3》。
眼前仿佛依稀的能看到那场大火。那么多的朋友，经过种.种矛盾终于冰释前嫌的时候，这场火，把一切都毁了。
这两天，我看着书中一个个鲜明的人物，他们的爱与恨，他们互相的关怀，以及吵架时的愤怒。不管经历多少事，他们之间始终有一根线在维系着。而那根线，就叫做友谊，叫做爱。
书中的内容不需要我多说。因为看过的人，会觉得我在说废话浪费时间，好奇心强的人会到百度搜索有关介绍，而从没有看过这本书的人，我简单粗略的几句话，也一定吸引不了他们的眼球。
我终于发现了，大概除了郭敬明，没有人可以狠到这种程度。
他让每个人物都尽情地去爱去恨，他让我们每个读者都随着书中人物的喜怒哀乐而喜怒哀乐，他让我们像捧着至宝一样对他的书爱不释手。可是却无一例外的，结局不是死亡就是离别。
那些鲜活的生命，终于被他扼杀。
我忍不住，想要轻轻责怪，郭敬明怎么可以这么狠心?
其实我并不是疯狂的四迷，只能说是随波逐流，跟着别人的脚步走。身边的人都在看《小时代》，我也想看看郭敬明究竟有何本领抓住读者的心。于是凭借着借书的优势，也在三天之内将三本小时代看完了。
我的心里，有一个意识在对我说，你看郭敬明写的东西，简直就是浪费时间，那三本小时代，就是赤裸裸的拜金主义。除了满脸泪水，能带给你什么?看你颓废的样子，根本就是被毒害的不浅。
可是另一个声音在告诉我，郭敬明这么红肯定有一定的理由，他的文学功底真的很好，人物刻画的很形象，细节、语言描写的很生动，而且那种.种困难，更是有催人泪下的作用。多看看，多学学，是有些帮助的。
我看着这本书，迅速地从头翻到尾，发出“哗哗”的翻书的声音，并有一股凉风无情的吹在我的脸上，吹清了模糊的视线，吹干了潮湿的眼眶。
小时代已经结束，我的生活与他们毫不相关。
我只是，只是感到有点怜惜。我们亲爱的小四，他该有多么复杂的心计，多么悲伤敏锐的性格，才能写出这种复杂的悲剧呢?
可是，一切都结束了。以死的形式结束。
所有的人都死亡，而活着的那个人，是最寂寞的'。
莫泊桑与美国的欧·亨利，俄国的契诃夫并称世界三大短篇小说巨匠。我在读莫泊桑的短篇小说《项链》后，深有感触，下面来与大家分享一下我的感受。
故事主要叙述的是天生丽质的马蒂尔德却因为贫穷而嫁不到，一个好人家，最后嫁给了教育部的一个小职员。后来为了在一个部门舞会上彰显风姿，玛蒂尔德从朋友那儿借了一条钻石项链。可是，误会回来后却发现项链儿不见了。于是，为了赎回那条项链，玛蒂尔德付出了十年的青春和心血，可是，最后才知道那条项链儿居然是假的……
可怜的玛蒂尔德!仅仅是为了一条钻石项链，她付出了她十年的青春岁月。十年后，她青春不再，美貌不再，按莫泊桑的话说，就是失去了做贵妇人的唯一资本。她为了这条钻石项链，不惜牺牲自己的青春。其实，换个角度说，不必去怜悯她，她过分虚荣的性格就导致了她必须要品尝命运的苦果。不过值得欣慰的是玛蒂尔德毕竟在艰辛中走了过来，走向了成熟。
可是，那条她用十年的青春赎回的项链，会不会还是假的呢?我突然想到了这个问题。会的，真的有可能。在当时那个弄虚作假的社会，这种情况真的有可能发生。玛蒂尔德肯定没有想到，她十年的辛酸竟是为了一挂假项链，而且，换来的项链还是假的，她会怎么样?精神崩溃?郁郁而终?都有可能。但是，这就是她虚荣的后果啊!
《项链》这篇小说，主要抨击、鞭挞的，就是享乐主义。然而，在享乐主义泛滥的今天，我们是否反思过呢?曹文轩曾经说过：“年少时，就有一种痛苦的风度，长大后才可能是强者。”是的。如果天天养尊处优惯了，突如其来的时间我们又怎么面对?可是如果在逆境中生长，就会让人变得更成熟。如果玛蒂尔德一开始不虚荣，是一个自尊、自爱、自立、自强的女人，彻底摆脱依赖心理，那么结局还会是这样的吗?所以，不一定条件优越就是好事，逆水行舟，也并不是一无是处。遇到生活中的困难，我们应选择的不是回避，而是面对。因为逆境能让我们成熟起来，冷静起来!
所以，在生活中，我们应做一个自信自强的人，踏踏实实走好每一步，不图名利，不图钱财。学会在逆境中成长，学会沉着和冷静!
下午，我拨开窗帘，开始打扫卫生，无意间顺着那一缕阳光看了过去，《骆驼祥子》，这一本书赫然出现在我眼前。一时间愣了愣，好似上次看它时还是初中，初几看的已忘得差不多了，但这本书给我留下的印象却从未消失过。
初看这本书时，是因为老师要求的，考试会考，所以是带着一丝不耐烦去看，但却从未想过越看越入迷。
而这本书概括下来，大概是讲诉的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有一辆属于自己的洋车。他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。但是好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。也从这里，我们可以看出当时那个旧社会，一个老实人的下场，封建社会对老实人的打击。
我对于祥子，感到敬佩，敬佩他的毅力，对实现自己理想的毅力，勇敢勤劳不怕吃苦；同时我也感到遗憾惋惜，在那个吃人的旧社会，他所有的努力都白费了，最终还是没能战胜。或许是社会环境，也或许是个人因素，但如果当时社会治安再好一些，那么祥子的一生是不是能改变呢？人离不开社会，社会也离不开人，但如果无法处理好现实和理想的关系，那么还是很大概率的落空的。
可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。祥子曾经的老实勇敢善良，却依旧没能逃过被这狭小黑暗的社会给吞噬，他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习，可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折，终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。
这本书当时看完，我沉默了许久，我替祥子感到惋惜，替我自己感到庆幸，庆幸我没有生在那个年代。
《海底两万里》是法国著名作家儒勒凡尔纳的作品，完成于1869年至1870年。这本书主要讲述了生物学家阿龙纳斯与鹦鹉螺号潜艇船长尼莫和两个同伴在海底旅行的故事。
百年之后，这部作品依然有着不可磨灭的魅力，这是由于作品本身的浪漫色彩，对未知水下世界的瑰丽描写，各种惊险冒险带来的震撼等等。这激起了人们探索未知世界的内心渴望。作品充满异国情调和浪漫色彩，各种惊心动魄的冒险令人神往，体现了自古以来对美和自由的向往。
故事主要讲鹦鹉螺的故事。鹦鹉螺的神秘出现及其对舰船的巨大破坏力，在当时被世人视为不为人知的怪物而关注。为了追捕这个怪物，阿龙纳斯被邀请参加追捕，不幸在追捕过程中掉入水中，于是他踏上鹦鹉螺号潜艇，开始了一次神秘而又令人震惊的水下冒险。
鹦鹉螺号的船长莫奈是一个和蔼而冷酷的神秘人物。他有丰富的科研知识和财富，是海底世界的探索者和征服者。他利用高科技建造当时世界罕见的潜艇，利用海洋资源提供能源。他们以海洋中的各种动植物为生，用潜艇收集沉入海底的财富和珍宝来支撑他们远离陆地和海洋的旅程。
阿龙纳斯别无选择，只能在海底旅行。他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海，进入地中海和大西洋。他们在水中看到了许多珍稀的海洋动植物和奇怪的景象，经历了搁浅、土著围攻、与鲨鱼搏斗、用冰山封路、章鱼袭击等许多危险。旅途充满了奇遇和迷人的魅力。但美中不足的是，为了保守秘密，潜水艇的船长尼莫不允许登船的人员离开。
作者通过一系列的描写，描绘了船长的奥秘和他行动的根源。在北大西洋，鹦鹉螺号遭到一艘驱逐舰的轰炸，最后鹦鹉螺号击沉了那艘驱逐舰，所有船员都葬身海底。旅途中发生的一系列事件使阿龙纳斯知道尼摩船长仍然与大陆保持着联系，并利用海底沉船中的数百万金银支持人们在陆地上的斗争和进行报复行动。
未知而美丽的水下世界是令人向往的，科学探索可以激发人们对科学的兴趣，尼摩船长的科学知识是令人钦佩的，反抗压迫的斗争是可以理解的，但是无休止的报复和杀戮只会让更多无辜的人失去生命，更多的家庭失去幸福的生活。所以，为了更多人的幸福，要反抗压迫，也要放弃小恩怨，考虑大人道主义精神。
每个人都有梦想，而我们对待自己的梦想却有不同的态度。有的人为了梦想奋斗，追逐梦想;有的人则把梦想当作一个美好的幻想，但仍保持着原有的生活状态。在寒假的时候，我读了一本关于梦想的书——《海鸥乔纳森》。
这本小说情节并不复杂。讲得是一只名为乔纳森。得文斯顿的海鸥，不安于在海里捞鱼吃的传统活法，要挑战命运，决心练习飞行。它经历了无数次的失败，就在要获得成功之时，却遭到了鸥群的强烈反对，被逐出了鸥群。但它没有放弃，经过纯粹的技术训练，进而领悟飞行的真谛，直至凭着意念到达彼岸。它成功后，飞回鸥群，播撒自己的感悟，帮助更多的海鸥超脱自己。
读完这本小说，一只看似平凡的海鸥闯入了我的脑海，给了我一种从未有过的震撼。我佩服它的信念，赞叹它的意志，却又为它的宽容感到诧异。
乔纳森拥有着顽强的信念。它一心向往着蓝天，向往蓝天中的惬意，而对现实中只啄食些小鱼这种平淡无奇的生活充满了不满与腻烦。它的思维十分超前，它清楚地认识了自己，认识了生命的意义。它明白了，生命的意义在于挑战!就是这一信念支持着它，使它永不满足于现状，顽强地超越了自己，也懂得了无限的意义。在它刚开始练习飞行时，父母焦虑万分，提醒它别光顾着飞，也该学着捉鱼吃。它的回答很简单："我不在乎皮包骨。我只想知道我能在天空中做什么".这种信念伴随了它一生，使它面对重重困难却依然没有放弃挑战，直到它学会了用意志去飞翔。
它将一整天的时间全部用来练习飞行，常常累得筋疲力尽，头昏眼花，而且还要面对一次又一次痛苦的失败。它反反复复跌打滚爬，却从来没有放弃过。一次，它从两千英尺的高空练习疾速垂直降落，像一枚炸弹一样俯冲下来，时速快得惊人，但却无法停下来，便一头扎进大海，晕了过去，翅膀也受了重伤，钻心地痛。等它醒来已是晚上了，它有些想放弃了。在经过激烈的思想斗争后，它忍住了，托起伤痕累累的翅膀，又一次飞上了蓝天。靠着惊人的毅力，乔纳森勇敢地面对了一次一次失败，到达了生命的顶峰。
书中告诉我们，每个生命都有无数种可能，面临无数种选择，只有飞得越高，视野才越广越远，才能看清每种选择，发现自己心中真正的梦想。现在，我要告诉大家的就是：当你徘徊在人生的十字路口面对迷茫的时候，当你想要超越平凡的生活又害怕世俗的阻力的时候，请想一想乔纳森。
你读过一篇短篇小说《项链》吗?它讲述的是漂亮的女主人公玛蒂尔德，她认为自己本应该生长在一个贵族之家，然而不幸的是，她出生在一个平民之家，她努力使自己变得十分高贵，那样会有贵族之子来迎娶她。
可是，命运往往不尽人意，她嫁给了一个小职员，收入并不高，不能使她过上美好的生活。
然而有一天，丈夫兴冲冲地拿着邀请券回家了，她看后，并没有十分开心，还是很生气，因为她没有漂亮的衣服。无奈之下，丈夫将自己准备买猎枪的400卢布拿出来给她买了一套漂亮的衣服，可是她依然很不开心，因为她没有项链。丈夫让她向她的女友去借。最后，她从女友那里借来了一条很漂亮的项链。
聚会那天，她表现得出色，吸引了众人的眼球，她很开心。聚会后，她回到了家里，想再端详一下自己，可是当她走到镜子前时，她大叫了出来。
原来，那条从女友那里借来了项链不见了，她和丈夫找了一晚上都没有找到。第二天，她到亲戚朋友家借来了500法郎买了一条项链还给了朋友。
在这之后，她辞去了保姆的工作，开始干笨重的活。几年后，当她再次与女友相见时，女友仍然是那么漂亮，而自己却是个老女人。当谈到项链的时候，女友告诉她那条项链是假的。
我读完《项链》后，第一感觉就是为玛蒂尔德感到同情，可是再仔细想想若不是她爱慕虚荣，她就不会成为现在那个又苦又笨的老女人。
然而，玛蒂尔德会成为这样，最根本的原因就是那个金钱万能、以贫富分贵贱的资本主义社会。
莫泊桑的小说结尾很有特色，往往情节急转直下，既出人意料之外，又在情理之中，造成一种引人入胜的艺术效果。
莫泊桑通过这样一个小小的生活悲剧谴责了小资产阶级的虚荣心，也谴责了那个金钱万能、以贫富分贵贱的资本主义社会。
读《项链》，犹如欣赏一段历史，人们的真善美几乎荡然无存，一切都受金钱、权位、名誉的支配，社会腐败不堪。
这对人是一种精神上的`启迪，对社会则暗示下一个时代的到来。