心得是指工作或学习中的体验和领悟到的东西。什么才算好的《苏菲的世界》心得体会？接下来给大家分享一些《苏菲的世界》心得体会，供大家参考。
读完《苏菲的世界》还是有一种意犹未尽的感觉，很喜欢，这也是我所有单个书里面花费最长时间看的一本书。《苏菲的世界》虽然是没有结局的结局，但这就是哲学，就像问问题一样，哲学家一定不会错，留给我们的是追寻内心和思辨。以前希望有个所谓结果，但如果真有了个结果那不就成了一部小说嘛，我想这应该不是乔斯坦对于这本书的定位吧!所以结局只在于我们每个人心中。
《苏菲的世界》这本书里面即涉及到了从古至今的各哲学流派与其代表人物代表思想和发展史，又穿插了一个值得深思和回味的哲学故事，写的很有深度。我在看书时也一直在想，这些哲学能为我们带来什么?说实话看完了之后对于那些哲学家的思想我只有大约1/10的印象，不敢说吸收了。
刚好今天下午写日记时，我借用纪伯伦“我曾七次鄙视自己的灵魂”经典短文对我最近一些不好的思想做了反省，如写日记实质上是为了磨炼我的毅力，但最近思想上明显处于懒惰和放纵的状态;佛学中的修禅即为专注和静心，但我这两天通过休闲后明显感觉自己收不住心，看书中哲学部分时明显不如前几天时的专注，心浮躁了;还有就是虚荣心，人性中还是逃不开世间物质欲望的浮华和人心的贪婪虚荣。所以当我写到这些的时候我不由自主地想到了哲学，我知道我们只要还活着那就逃不开世间各种欲望、惰性、贪婪、虚荣等等的诱惑，其实有了这些才能被称为一个人，但哲学让我学会了思考，让我们从物质世界到精神世界，从生命起源到宇宙形态，从因果关系到辩证主义再到历史唯物辩证法等等，就是让我们能够更加健全的思考“做人何为正确!”，哲学教会了我站在更高的层次和角度思考自己，我想这就是我学习哲学的目的吧!
郝慧
都说《苏菲的世界》是一本普及的哲学读物，一本写给大众的哲学史。这个假期，我有幸读完了这本书，感受颇多。
作家总是要尽力让自己的笔下的人物鲜活真实，然而《苏菲的世界》的作者乔斯坦却没有刻意如此，他只是让我们读到了一个真实如你我的苏菲，经历了许多谜一般的事情，随着哲学家艾伯特的出现进入了哲学的世界。在作品的中途作者又突然提示，这无数谜一样的原因不是苏菲，而是席德父亲假想出的人物。残忍的是，作者还要苏菲自己知道这个事实，知道自己是一个虚幻。更别出心裁的是，乔斯坦竟让苏菲与艾伯特去反抗那个主宰他们命运的席德父亲，而且最终逃脱，来到了永恒之地，甚至影响了席德父亲的那个世界。
是的，《苏菲的世界》不仅是一本普及的哲学读物，还是一位普通的哲学教师对哲学终极问题的思索。《苏菲的世界》原着副标题虽是“一本关于哲学的小说”，我却认为它真正的主题乃是“存在与虚无”。
这是一个绝妙的影射。人类本是平凡如苏菲一样的生活着，并没必要思索存在或是虚无。然而不同于其他动物的本能——爱智慧，让人转向哲学，思索自身的存在，沿着这条路越走越远，直到惊惶地发现竟毫无办法证明自身的存在，发现这一切都是虚无。
这正是整个西方哲学的映射。“你是谁？”“世界从何而来？”苏菲接到的这两个问题，是早在三千年前，就被希腊先哲固执地提出，他们不甘心仅仅只活在这个世界中，他们偏要去认知，思索这世界的本原，证明真实的存在。从泰勒斯到普罗泰格拉，从苏格拉到亚里士多德，他们为他们提出的问题奋斗，甚至不惜生命的代价。他们将他们的事业命名为“爱智慧”，不是“智慧”而是“爱智慧”，便是意味着也许他们的问题永远无法真正解决。但对于智慧的热爱让人成其为人，让哲学家成其为哲学家。千百年来，关于存在的思索在一代代哲学家中延续，即使未找到答案，却也从未断绝。面对这些对于人类太过于沉重的问题，我们曾求助于上帝。如是，可以认为自己站在宇宙的&39;中心，生来就是其他物种的统治者，但这一切终归幻灭。我们也求助于理性，如是，便可以认为我们拥有独一无二的天赋，动物所没有的理性，但终究无法忽视太多的非理性因素。非理性主义与虚无主义渐渐滋生。因为人类日渐发展，却也日显无助。人类争取着自由，但却突然发现自己被孤零零地抛到这世界上，没有上帝，甚至没有任何永恒的存在之物可以依靠。我们自由了？也许。但，我们没有任何选择地不面对自身的自由，我们最终，同样没有任何选择就必须失去所有的自由。这自由轻到无法承受。存在？抑或是虚无？人类前所未有的惶惑，甚至是痛苦。无论是在弗洛姆的《逃避》自由还是萨特的《存在与虚无》中，我都能或多或少地读出这种无奈。如果，如果人类不曾想过这些不必思考的问题，我们就不会有这样的痛苦，但，如果那样，我们，也就不是人类。爱智慧是我们的本性，来自智慧的痛苦是我们的宿命。
《苏菲的世界》中，我能读到这种悲哀、压抑与无奈。苏菲是席德父亲笔下的人物，席德父亲又是作者笔下的人物，那我们呢？我们以为自己每天真真切切地生活着，然而也许，我们不过是另一个作家笔下的人物，我们没有自由的意志，那个作家就是我们命运的主宰，我们的上帝，理性不能。是的，无人能够证明，以为是存在的东西也许不过是虚无，虚无，一切皆无，没有任何东西是坚实而又可以确定的。
《苏菲的世界》中，我却也能读到一种顽强，一种带着悲剧色彩震撼人心的顽强。当苏菲和艾伯特知道了自己是虚幻的人物，他们没有选择逃避，而是选择了反抗。而最终，他们虽然未能使自己成为真实存在的人物，却逃出了小说的本身，作为虚幻的人物来到了“”永恒之境。
是的，也许哲学的所有终极问题，都永远不会有完美的答案，但正是对他们的思考，让人类，与众不同，如哈姆莱特的著名台词：“存在抑或虚无？这是个问题。”而目的，则是自我，是希腊德尔菲神庙上那句如带魔力的铭文“认识你自己！”
《苏菲的世界》是我接触的第一本哲学书籍。这本书以独具匠心的故事讲述深深地吸引了我，里面所蕴含的哲理给予我极大的的震撼，使我站在宏观的角度上去认知这个世界。
从苏格拉底到亚里士多德，再从笛卡尔到康德，乃至马克思、弗洛伊德，作者乔斯坦?贾德借艾伯特之口通过哲学伟人向我重新定义了这个世界；从希腊文化到中世纪，再从文艺复兴到启蒙时期，乃至我们这个时代，乔斯坦?贾德的笔触助我俯瞰人类哲学的整个发展历程，跟随哲学家们解开一个又一个谜团，领略人生的大智慧……
存在主义，人文主义，浪漫主义……历代哲学家唇枪舌战，为如何认知与思考这个世界展开激烈的辩论，这使人类对世界、对自然、对自我有了更加先进与客观的了解，更让人类随着思想的进步而变得更有智慧、更加理性。
“地球是航行在宇宙中燃烧的太阳周围的一艘大船，而我们每个人则是满载基因航行过生命的一艘小船。当我们安全地把船上的货品运到下一个港口时，我们就没有白活了……“这是书中“达尔文”一章中的语句。这形象的言语为我们阐释了生命的意义。生命只有一次，我们来到这个世界究竟是为了什么？《苏菲的世界》作出了很好的解答：一个人来到这个世上，不应虚度光阴，倘若为社会、国家乃至世界做出哪怕极小的贡献，也体现了自己的人生价值，在人类历史乃至浩瀚星空间留下一抹属于自己的光辉，这才不虚此行，这才是生命的意义。而如果碌碌无为，来去世间未留下什么，那么只会带着空虚的灵魂悄然离去，生命也就毫无意义了。
我认为，我们就是像书中苏菲那样在认知世界上懵懂无知的少年，而艾伯特则是哲学家们的代表。我们正踏着哲学的足迹，在哲学的指引下探索生命的真谛，感知世界的奥秘，挣脱心灵的桎梏，领略人生的大智慧！
正如书中前言所说：《苏菲的世界》，是智慧的世界，梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。
哲学的启蒙，思想的盛宴；品读《苏菲的世界》，感悟人生的智慧！
哲学，作为人类精神的象征，从古至今都披着神圣的面纱。人们虽满怀敬仰之心，却很少能看到它的真实面目，因为它博大精深，融人类千年之史，汇世界百家之言。祖先赐予的精神遗产随着岁月的积淀愈发深不可测。无数哲人前赴后继著书立传，试图为世界展现一幅壮丽雄浑的哲学全景图。百家争鸣，丰富了哲学的内涵，勾勒全景图又增添了新的难题。于是，千百年来，哲学似滚动的雪球不断变大，而人类只能管中窥豹似地欣赏奇峰一角。
然而有这样一本书，它并没有用崇论宏议来解释哲学的深奥，而是以讲故事的方法介绍了一位又一位哲学家，以深入浅出的文字向读者展示了哲学从古至今的发展历程。这本书就是乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》。作者在文中创造了两对人物：少女苏菲和她的哲学老师艾伯特；少女席德和她的父亲。这两对人物的真真假假，虚虚实实，让我在扑朔迷离中跟着作者一路去思考“我们是谁”，“我们为何在这里”这些问题。
年少的苏菲跟随着一封封神秘的来信，不知不觉地开始了她的哲学课。我也仿佛如苏菲一样沿着历史的足迹浏览历代哲人的精辟论述。从哲学的摇篮雅典出发，感受苏格拉底和柏拉图的魅力，尽情沐浴文艺复兴的和煦阳光，欣赏达·芬奇的绘画，莎士比亚的戏剧，沉醉于巴洛克强烈反差的艺术氛围之中。忘却了尘世的喧嚣，只觉真理的伟大和艺术的魅力。随后，穿梭于资产阶级革命的硝烟中，体味现代哲学的曙光。面对笛卡儿、史宾诺沙、洛克、休姆、柏克莱等一连串现代哲学的开山鼻祖，我们还来不及抒发心中的崇敬之情，启蒙运动的先驱便闯进了历史的大舞台。飞速发展的工业推动着历史的车轮驶入了崭新的轨道；时代的更替造就了更多的哲学巨人。黑格尔、康德秉承了日耳曼人的理性，也把法兰西人的浪漫发挥到了极致。而后马克思的《资本论》、达尔文的《进化论》、佛洛伊德的《梦的解析》———三位伟人、三部巨著掀起了三个领域的革命巨浪，开创了一个全新的世界。当你把一个又一个哲学家和他们的故事及理论连接起来，就会发现西方哲学史已经变成一条河，虽曲折蜿蜒，但源远流长，静静流淌，而且清澈得一眼就可以见底。
读完这本书，我们不得不感叹作者实在是一位阐释与表现的高手，他居然让人像读侦探小说般地把几千年的哲学史一口气读下去。其中，给我感受最深的是有关雅典哲学家苏格拉底的故事。在公元前400多年时出现了一位对欧洲思想有重大影响的人物———苏格拉底。他的高明之处在于和人谈话能够不断揭露人们思想上的弱点，令人可以领悟哲学的真理。然而对某些人而言，这样的谈话无疑是当众揭丑，并成为众人的笑柄，对于那些有头有脸的人，当然就更难以接受。公元前399年，他被指控“宣扬新的神明，腐化青年人”而被处以死刑。他本可以恳求陪审团手下留情，免于一死，但是他没有这样做，因为他重视良心与真理，即便付出生命，他那种为了真理而战，为真理而牺牲的精神使我深深佩服。
作者通过这本书告诉我们哲学是什么，在哪里，多么有趣，又多么奇怪。你会理解，所谓哲学，并不是某些人“吃饱了撑的玩儿”的把戏，而是人类对自己、对周围的世界永恒的叩问。这本书的最大意义在于，它不仅能唤醒人们内心深处对生命的礼赞、对人生的关心与好奇，而且也为我们每一个人的成长———生命从混沌走向智慧，由困惑进入觉悟，点燃了一盏盏明亮的航灯。其实，哲学是最贴近现实生活的，它是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。它所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题，诸如“善与恶”，“美与丑”，“生与死”，“秩序与自由”等之间的关系。在我们这个世界，如果仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫的。科学给予我们知识，而哲学给予我们智慧。苏菲的世界，智慧的世界，精神的世界。我相信只要我们也像文中的主人公苏菲那样有着积极处世心态和乐于思考的精神，我们也能像她那样在这个精彩的世界里收获很多很多。
真理有三部分：考查，即求取它；认识，即它已存在；信心，即运用它。——苏格拉底
今年儿童节，父亲送给我一本《苏菲的世界》，这是本哲学启蒙读物。大多数人会认为哲学是一门虚无又不实用的学科，过于玄虚而难以理解。哲学家们总是问些奇怪的问题，比如：“你是谁？世界从何而来？”这些林林总总的问题似乎极难解释，但挪威作家乔斯坦·贾德用小说的形式诠释了一切问题。
书里讲述了哲学老师艾伯特在苏菲15岁的生日时送了几封关于哲学的信，把哲学概念塞进了苏菲的脑子里，又给她上了一堂堂生动有趣的哲学课。从自然派哲学家的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等到巴洛克时期的笛卡尔、斯宾诺莎和洛克等，一直到最后的浪漫主义的黑格尔、马克思和达尔文等，包括文艺复兴和启蒙运动等哲学知识，苏菲懂得了“上帝之外有上帝，世界之外有世界”的道理。并在自己15岁的生日时因“上帝”的出错，从而了解到了苏菲世界的“上帝”——一位海军少校艾勃特，也就是席德的父亲。当苏菲发现她只是一个牵线木偶时，毅然与艾伯特老师走出了书中的世界，去探索真理。
我这样简述完故事梗概，可能会让没读过的人完全摸不着头脑。如果先撇开所有的哲学内容单纯从小说人物来分析，作家贾德应该说是本书的上帝。那就让我用上帝之眼来剖析一下书中人物。苏菲与艾伯特这一对是虚幻世界中的人物，而席德与艾勃特另一对则是现实世界中的人物，两者之间似乎就是在玩影子游戏。苏菲与艾伯特其实分别是真实人物席德与艾勃特的镜像投影，就像有一对父女站在镜子面前分别观察他们自己影子在如何生活、学习和表演。
原本真实世界与虚构世界中的人物是不可能相互沟通，但艾勃特故意让苏菲知道了席德的存在，促使苏菲明白了真与假、生与死的哲学主旨。让她明白了这个生就是死的道理——真实的东西曾经生过，但早晚会死亡；虚构的东西永远不会死亡，却从未生过。苏菲认为自己宁愿死也要曾经生存过，也想要去考查“我是谁？世界从何而来？”的真相。
这个冲突情节的设计也包含着书中所提及的哲学理念——萨特的存在主义，当然这指“无神论的存在主义”。萨特的哲学可以说是在“上帝已死”的情况下对人类处境环境所做的分析。萨特提到人的存在比任何其他的事情都重要，即“存在先于本质”。人并没有那种天生固定的本性，因此人必须创造自我，这样人的存在才有意义。
再回到苏菲的世界，我从艾勃特与艾伯特这一字之差就可以看作同一人物，他们就是为完成哲学课程的讲授任务，这任务当然是上帝贾德派给的。因而，苏菲与贾德的关系就如同哈利·波特与J。K。罗琳一样，一旦贾德和J。K。罗琳停止了创作，那些虚构的人物就再也不会有发展了。
现实生活中同样存在虚虚实实的事情，根据尼采的说法，_和传统哲学已经脱离了真实世界，朝向“天堂”或“观念世界”发展，而人们过去认为的“真实”世界事实上是个“虚伪世界”。类如影片《楚门的世界》或是虚实互动层次更多的《盗梦空间》，生活有时只是给我们虚幻的假象。如同我在学习中遇到难以克服的困惑及困境，也许只是考验我的信心、耐心和勇气是否足够的假象。有时候，我已经接近了真相或真理，却因缺乏自信或因为对前方未知道路的恐惧，却又放弃自己的追寻。通往真理的路往往并不一帆风顺，只有勇敢之心和坚持之心，才能知道真相并获取真理。
从存在主义中看到，哪怕真实和虚幻的界限有时难以区分，但也要坚持做自己、坚持学习实践和坚持体验领悟。人生要从虚构人物的故事中看到真实人生的意义，从虚幻主义中超脱出更有力度的人生。
《苏菲的世界》是由一个快满15岁的小女孩苏菲接二连三收到一些怪信件拉开序幕，“你是谁?”、“世界从哪里来?”这些看似很普通的问题却让人深思的概念，苏菲在迷茫中开始思索，并在她的哲学老师艾伯特的引导下了解西方哲学领域。在此同时，书中又提及挪威小女孩席德的爸爸，为了让他的女儿开始接触哲学，编出了苏菲的世界一说。这整本书就由这两个亦真亦假的故事互相穿插而成，感觉虚虚实实的!就着“我从哪来”、“我是谁”……的问题，苏菲穿越时空，从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解;来到了文艺复兴时期，和已成为历史的那些有着精辟的思想的大人物——莎士比亚、达芬奇等进行了一次心声的谈话，目睹了历史又一次严肃的重演。看这样一部作品，让我看到了人类的文明。除了追求知识的流行趋势之外，我发现在教育上的缺失，我们的教育并未提供有关人生和其意义的必要知识，而这些答案正隐藏在哲学的奥秘里，然而现在的教育在哲学方面给人的感觉是“哲学”就应该是生涩的、非一般人可以理解的高深理论!所以以前我对哲学就是抱着可远观不可亵玩焉的想法!但读了《苏菲的世界》以后才发现，其实我从来就不了解哲学。
以上是我看到一部分的感受!不过很多事我还是没想通啊!就像书中说的人常把不能解释的一些现象归于神论，等到哲学发展到一定程度的时候，人们开始相信无神论!接着哲学继续发展，宗教出现了分裂，基督开始深入人心!大部分西方人开始接受基督的洗礼，可是在新旧交替的时候，战争避免不了!记得历史老师提过十字军的事，原谅当时我在开小差，听的不全面啊!大概是说红十字军为了耶路撒冷那称为基督发源地的地方，组织了教徒开始征战，开始他们也许为了教义，可后面他们虐夺路过所有的城市!所以我觉得没有什么宗教是可以洗涤人类的心灵!只有人的自我觉悟才能改变一切!因为只要人愿意，一个原本是博爱的教义会被人曲解!我想哲学是可以让人们了解自己，改变自己，让人顿悟的学问!
《苏菲的世界》，即是智慧的世界，梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。“我是谁？”“世界从何而来？”这两个问题在我心中时时萦绕，排解不开。世界仿佛是重新出现在我的面前，而我是刚刚在那只“大兔子”的皮毛中抬起头，准备端详宇宙中这位“魔术师”——“生命最初的意义”——的脸。我并不确定我会知道什么，我也不确定我会发现什么，可是我知道，过程有时候比结果更重要。于是我开始追随艾伯特和苏菲的脚步，展开了这场在哲学世界里的游历。
十四岁的少女苏菲看见镜子里的自己疯狂地眨眼，于是她走进了哲学的世界。笛卡尔说：“cogito，ergosum（我思故我在）。”这个少女也在一些神秘信件的带领下开始在哲学这个世界中徜徉着，思索着。世界起源的纱幕一层层被掀开，但是新的疑团却又接踵而来。席德，苏菲，艾伯特；席德佳，苏菲亚，大艾伯特；树林中无人的上校的小木屋，祖母从吉普赛妇人那里买来的一面“魔镜”……每件事物都是线索，每件事物也都是新的谜团。
苏菲边走边想，一个个新的哲学天地展现在她的面前。事情的真相，原来竟是如此……
果真是我思故我在。
苏格拉底，柏拉图，亚理斯多德，中世纪，文艺复兴，浪漫主义，弗洛伊德……一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一种思想，另一种思想都在这本书里被引述伸展得恰到好处。像另一个爱丽丝漫游仙境一样，如梦如幻，却又无比真实。在这个缺乏梦境缺乏哲学的时代，我在这本书里找到了他们两者之间最完美的统一。有时候我会想起自己走过的路，其实生命真的有很多不可思议的地方，可是由于自己已经“习惯”这样生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的伟大。有位哲学家说过，每个孩子都是哲学家。我想，那是因为孩子都没有失去对这个世界所抱有的最初的好奇心。如果一个人对自己为何会存在这个世界上而不感到惊奇，这将是一件多么悲哀的事情呵！
《苏菲的世界》是一本人类启蒙读物。就像书中说的那样，它是上校写给女儿的生日礼物。在我看来，这本书可能是西方青年，迈入智慧的敲门砖。任何一个人，读了《苏菲的世界》，都会大有收益。里面的世界非常精彩，就像鸟儿享受于飞翔、马儿享受于奔跑一样，在书里面，你可以享受到为人的乐趣。人是思想的动物，人最伟大的力量是思想，能够驰骋于思想的人是快乐的，所以，我忠心的希望更多的人能够领会这样的快乐。
哲学开始于好奇和迷惑。《苏菲的世界》通过苏菲的视野，向读者抛出了那些人类的终极命题。你是谁，世界来自哪里，人为什么存在。这些问题都是哲学的问题。从根本来讲，这些问题都没有答案。回答这些问题不是为了求索答案，而是为了获得智慧，获得对生命的认真。书中有这么一段：小伙伴问苏菲，天空中的鸟儿怎样看人类。苏菲告诉她，鸟儿没有自己的世界。小伙伴接着说，人类如果发明一种芯片，不用学习，就可以获得许多知识。苏菲回答，鸟儿和芯片都没有思想，只有人类有思想。人类有思想，才有自己的世界。后来，苏菲开始进入了哲学的世界。在一封信中，她读到，哲学家思考着常人远不会意识到的问题。在平静的生活中，人们远不知道，哲学家已经开始了人类世界上，最伟大的冒险——灵魂和心灵世界的冒险。
苏菲首先通过一卷影带进入了古希腊哲思的世界。苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。人是一种理念的存在，唯有理念，才是世界的永恒。物质有多种，唯有人的存在在最高级的序列。这些问题使苏菲开始回答关于真理的问题。于是，读者就在作者为苏菲安排的奇妙世界里，浏览着西方思想的世界——一个思考的世界，一个心灵的世界。苏菲走过了中世纪时期的黑暗，文艺复兴时期的辉煌。在其中，他了解了托马斯阿圭那的思想，哥白尼的勇敢，达芬奇的伟大，米开朗基罗的认真。再到西方理性时期人类的求真。笛卡尔、莱布尼茨、洛克、卢梭等。这些伟大的思想家一一呈现在我们眼前。书中用简单的比喻，形象的语言向我们介绍了一些哲学家的基本思想。比如笛卡尔的我思故我在、康德的先验认识论、黑格尔的辨证逻辑、尼采的自我完成、佛洛依德的精神分析。
可以这么说，这是一本神奇的著作。作者用巧妙的语言，形象的描述，把那些人类历史中出现的伟大思想像珍珠一样串接了起来。那么，回到书中的开始。我们就会知道，每个人在本真里，都有那份关于真理的好奇，关于生命的疑惑。因为好奇，我们需要知识，因为迷惑，我们需要信仰。所以，人才需要灵魂，才需要拯救。在我看来，人自由的思想，是身为一次人的最珍贵的财富。这种财富是无价的，远比什么外在的财富更真实，更可靠。可是，要想获得这种自由的思想，我们必须首先解决那些关于人的大问题：人是什么、世界是什么、人为什么存在。亲爱的朋友们，您对这些问题有属于自己的答案吗？
《苏菲的世界》从西方人的角度呈现了一个启蒙的视野。那么，我们有没有作家，从中国的视角，为中国的青年朋友们呈现一个真理的世界呢？从春秋战国的百家争鸣到汉时期的儒术独尊，从唐宋时期的文化盛世到宋明时期的理心学世界，我们的文化灿若星河。我期待有这么一位作者，其是为儿子或女儿写的生日礼物也好，总之，中国的青年也需要这么一本读物。这是真理与求知的开始，这是灵魂与真诚的开始，这是思想与自由的开始，总之，这是一切人作为人，能够成为人的开始。多年前，在我20岁读完《苏菲的世界》的时候，我曾经找过中国的《苏菲的世界》。后来，我发现了《三字经》。但显然其太过简短。我期待那本《小明的世界》、《小刚的世界》或《小强的世界》。
工作后，时常觉得失去了读书时代好行空幻想、好溯源刨根的秉性，变得安于现状，显得枯老呆板，顺应了机关循规蹈矩的工作，对人生的思索越来越狭隘，对自身的追求越来越单一。
此时，《苏菲的世界》走入我的精神世界，《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释。感觉像是专为我们80后刚进入社会的一代而写，这一代已经对生活越来越麻木，要不就开始野心膨胀，物质欲排山倒海，但内心最深处依然有不小的位置藏着对生活的本真。而苏菲，小说的主人公唤醒了我学生时代的真实。
看人类的哲学史其实就象有一个小孩子对世界态度的变化，虽然我们绝对不会那么去钻牛角尖分门别类建造体系，但书里很多出现的问题肯定是伴随过我们相当长一段时间的。我小时候就很喜欢想，甚至很入神的观察我自己的意识。时而迷惘，觉得我只不过是掌控这个躯体，我并不是我！可是这不就是我的意识在观察吗？那我怎么观察意识？我不是我那我又是谁？时而自大，觉得我是世界的中心，世界为我而造，大家绕着我转，所有人事都存在我意识之间，认为自己以后是大人物流芳百世人间传奇。虽然在中学政治课上系统学习了马克思唯物主义，知道我只是浩瀚宇宙中一个像沙砾一般的小小星球上的一个偶然的生命，只是一个普通人。但当时的我依然固执，不甘心自己如此地无足轻重，不愿我来到这世间的使命只是“载着基因的船，流向下一代”。相信这也是学生时代，敦促我奋进向前，不甘人后的精神动力。
工作后，认为人生目标已经实现，前进的渴望已被暂时的满足所取代，种种的不甘心已然不复。虽偶尔触动心扉，也只是蜻蜓点水，失去了进步固执的追求。但感谢苏菲，感谢她在唤醒我本真的同时，激励我再次扬帆起航。其实我没有什么把握能够真正透彻地了解世界和生命最初的意义和起源，但是身为一个活着的人，就应该对自己的生命和自己生活、工作负责。如何负责呢？最起码，我们要知道自己究竟该如何活着才是最好，知道我们不能如此无所谓地活着，像一具没有灵魂的躯体。
土地督察是承载的我人生船只，不能再随波逐流，需要用不懈的追求精神驾驭他。就如哲学家所说的，坚持怀疑、反对传统、保持好奇才是看待世界的方法。我想，这也是我们在督察工作中需要拥有的品格。督察需要无情的精神，摒弃传统人情社会的魔杖；督察需要怀疑的精神，善于发现事件背后的真相；督察需要有创新的精神，实时顺应多变的社会情况，督察需要有乐观的精神，耐住寂寞和孤独，守住清贫和繁苦。