好的心得可以帮助人们更好地掌握学习和工作的技巧和方法。什么才算好的初中学生心得体会700字？接下来给大家分享一些初中学生心得体会700字，供大家参考。
村庄的小道上，几棵歪了脖子树上没有一片树叶，而是落满了皑皑白雪；屋顶的边边角角、门前的石阶和窗户的木棱上洒满了层层雪白；墙壁的缝隙和路边的废石中塞满了洁白的“棉花团”。远处隐约可见的群山万壑仿佛一峰峰落雪的驼峰一般。
凄凉中带着一丝丝凄美的封面引起我的遐想；难道这就代表了鲁迅先生的童年吗？并不是这样吧？
《从百草园到三味书屋》给我留下极深刻的印象；这是鲁迅先生快乐的源泉，但也是埋葬他快乐的坟墓。没错，鲁迅先生快乐的回忆仿佛都发生在这里，同时也在这里戛然而止。
我仿佛看见幼年的鲁迅奔跑在百草园中，追捕着蝴蝶、偷看着小虫、机灵的爬树、努力的大笑……但这一切的美好被瞬间打破——正如鲁迅先生自己所讲的，被不幸的送到了三味书屋。那个私人学校好像剥夺了孩子快乐的权利。
可是谁能想到呢，这并不是最悲哀的。后来，鲁迅先生的父亲病故了。也就是说，家中的顶梁柱倒塌了。这在幼年的鲁迅眼中，一直都是不可磨灭的沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。况且父亲是被江湖庸医所误。但文章中，并没有用过多笔墨描写鲁迅先生对父亲病故之事的难过与悲哀，而是一再讽刺了江湖庸医的荒诞；他们巫医不分，勒索钱财，草菅人命……简直是强盗。他们的行为作风屡次遭到鲁迅先生的批评，也应当遭到全社会的唾弃。封建主义孝道并不可取，人道主义才应该是真理。我们一定要为父母的生命和健康负责，向他们为我们一样。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。
呼兰河是萧红长大的地方，经过萧红回忆式的描写，我的眼前仿佛也呈现了一个同样美丽的故乡，呼兰河竟让我心驰神往了。书中的语言干净明朗，清新自然，捧读时，有如在山野中缀饮一杯菊花茶，其清香一直缭绕不去。
我喜欢萧红的叙事风格，也被她笔下的呼和兰所感染。
萧红以自身的童年回忆为线索，在小说的七个章节中，分别描绘了小城风情、家中的亲疏人物，以及独立旁枝的人物故事。七章虽说俨然一体却又可以各自独立，把我带入了上世纪二三十年代家乡的生活画面和风土人情中，在感受自然的纯朴的同时也再现当地人们平凡落后的生活现状和平庸愚昧的精神状态。
在大山里生活的人们，外来思想无法传入，人们还是信着老祖宗留下来的一套教条，靠着土地和老天过日子，有病有事求神灵，甚至连谈婚论嫁也要过了神灵这关。在"团圆媳妇"这一章，就淋漓尽致的展现了神灵对小女孩身心残酷的剥夺和人格的亵渎。人们在封建社会的愚昧无知，在生活中所闹出的笑话与无奈，一生只为了"吃穿用生孩子",每天算计着的也无外乎"柴米油盐".我觉得可笑又可悲。当下我们与过去的他们有哪些差别，弊益又在哪？我们又在重复些什么？
"呼和兰这小城里边住着我的祖父。我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就七十了……"
萧红语言自然，天然去雕饰。我认识了那个高大而慈爱的祖父，我仿佛看见了，小萧红拉着祖父的手，走在通往果园的路上。在烛光掩映的房间里，萧红吱吱呀呀地跟祖父学着"春眠不觉晓，处处闻啼鸟",在夕阳的余晖中，他们相视笑着，走到岁月深处。
《小王子》这部童话，最有印象的是“它是一本给成人看的儿童书籍”，“在他富有诗意的淡淡的哀愁中蕴含着一整套的哲学思想”。这本给成人看的儿童童话包含着象征好处，这些象征看上去既明确又隐晦，因此就格外的美。我不知道这部阅读率仅次于《圣经》的童话，它的魅力究竟在哪里。于是，我的手中有了这本书。
说实话，我开始读的时候，并没觉得它怎样的吸引人。但是，有一天我清晨醒来，突然脑海里有一个小小的金黄色头发的小人，用他细小的声音说：“劳驾——请给我画一只绵羊吧!”我在发奋地回想这种声音，在一霎那间，明白了，小王子，已经在记忆中存在。这让我再一次读圣艾修伯里的那些文字，这次的阅读，我才渐渐地感受到了这部“唯一一部写给大人看的童话，一则关于爱与职责的寓言”的奇迹。
书一开始，就讽刺了缺乏想象力的大人们，“这些大人从来就不主动去了解任何事情;而对我们小孩来说，老是跟他们再三作解释……”“于是，我就不会再跟他说什么蟒蛇、原始森林或是星星了。我只会谈他们能够明白的事，譬如谈谈桥牌、高尔夫球、政治，还有领带等等。这样一来，这个人就会十分高兴，一位遇到了一个通情达理善解人意的人。”而孩子们跟大人说：“我看到一栋漂亮的房子，它是用玫瑰花砖砌起来的，窗口有天竺葵，屋顶上有白鸽。”他们必须没办法想象那间房子的样貌，你得说：“我看到一栋价值两万美金的房子。”他们必须会说：“那栋房子铁定是美呆了。”圣艾修伯里也许就是在成年人里感到了孤独，于是就透过小王子的眼睛来发现成年人的无事空忙，为了占有财富，为了金钱权力学问等忘掉了自己生命的真正价值真正需要，失去了自己最可宝贵的童真和无邪，失去了宝贵的想象力和美感。
最近，我读了亚米契斯的著作——《爱的教育》，这本书记叙了一个小学三年级学生一学年的记事，并穿插老师讲述的真实故事，从而展示了师生之情，父子之爱和朋友间的友谊。
其中，有一篇是《意外的事件》，它讲了一个新学生在上学时，在马路中央摔倒了，正好有辆马车向他驶来，一个叫罗贝蒂的孩子，勇敢地把新学生推到一边，而自己却被马车压断了脚。还有《病中的小泥瓦匠》讲述了恩里科和他的朋友们去探望病中的小泥瓦匠，同学间的友谊看似不十分重要，但在困难时却可以给人足以安慰。
当我读完《爱的教育》，被这样的一个个小故事深深地感动着。我觉得人与人之间的关爱多么重要，爱可以让自己变得勇敢，变的伟大，变得美丽可爱。我，一个普通学生，有许多朋友，但真正的朋友屈指可数，当读完《爱的教育》后我懂得了结交朋友不应该分贫穷贵贱，更不能因为对方的学习成绩差，而认为他不是你的朋友，而作为真正的好朋友应该在对方有困难时能相互帮助，这才算真正的好朋友，而想要得到更多朋友，只有用心关爱每个身边的人。
《爱的教育》中每一个故事如春雨点点激励着我，让我想做一个行为高尚的`人。虽然我们只是学生，不可能做一些惊天动地的大事，但是我们可以从“小爱”开始，坐公交车给老人让个座、为同学讲解一道难题、为父母递杯热茶、为行人送上个微笑……这些都是我们做得到的。
同时，这本书让我明白了爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是……永远无法用文字来形容，但我知道，拥有爱的人，并付出爱就能真正体会到爱与被爱的滋味，他的人生必定是充实而无憾的。
带着新奇、幻想与迷茫，我们走进了初中，迎接我们的是为期4天的军训。我们知道，军训不仅仅是对身体的锻炼，更是对意志的考验和磨砺。
第一天，来到军训基地。第一件事——吃午饭，就给我们来了一个下马威，看着桌上的菜肴，听着总教官的.“起立，坐下。起立，坐下……”过了十几分钟，我们才把饭菜吃到嘴里。吃完饭后，教官安排我们睡午觉，第一天的午觉时间，各个宿舍可谓是欢声笑语，没有一个宿舍睡了午觉。到了下午，火辣辣的太阳和艰苦的训练一起“折磨”着我们，有好几个人因为没睡午觉，而体力不支，晕倒了。经过__个小时的训练，我们终于结束了一天的训练。吃晚饭时，食堂里很安静，可能是以为太累了，没有力气说话了吧。晚上__点，准时熄灯，所有人睡觉。
第二天早上__点起床，__出操。__吃早餐，虽然训练和错天无差，但我们好歹适应了一些。我们没有想到的是，平日里的站立，走路会成为我们军训最大的障碍。
其中最累，最麻烦的还是走正步。正步的手部动作不累，可是一旦加上腿部动作。这下可累了!大家金鸡独立的站着，两腿绷得直直的，没有一点弯儿，悬空的那条腿还得往上抬高。我一直觉得自己的平衡感不错，可笔直的单腿站立那么长时间，我也是摇摇晃晃、东倒西歪，但还是坚持了下来。一天下来我感觉腿又酸又麻，累死了。
虽然许多道理，我早已懂得，但是在这短短的__天军训里，明白了不论何时何地，我们都应该学会换位思考，因为这个世界不只是你一个人。
经过军训，我们能更加勇敢地翱翔天际，搏击苍穹;经过军训，我们不再是温室娇嫩的花朵，我们能长成参天大树，迎接暴风雨;经过军训，我们人生上了重要的一课!
为期五天的军训很快地结束了，“五天”在很多人的眼里不算很长吧，但在这短暂的五天里，我学会了、明白了很多事情。当然这五天我们也很快乐！
开始，我对军训充满了美好的期待和向往，期待与新同学一起玩耍，向往体验军队生活的乐趣和美好。可到了真正的军队，就大不如我那美好的想象。在军队里，不可以无组织、无纪律，做什么事都要请示教官或老师，实在让自己有些不自在，这让我明白了什么是军事化管理。军事化管理，会让学校更加有秩序，会使同学更加团结，我也会督促自己更有规律的生活。
军训期间，每个班级都在与其他班级竞赛，一个人的力量很小，可是四十个人的力量凝结在一起会很大很大。我们班在这次的队列汇报表演获得了全年级最高分---449分。在这次汇报中，我尽了最大的努力，不只是我，班上所有同学都尽了最大的努力。我记得有人试过，一根筷子很轻松就将它折断，但要是一把筷子是不可能将它折断的。我想这就是团结的力量！团结的力量是强大的，团结的力量是伟大的，团结的力量是不可战胜的！有一首歌叫“团结就是力量”，当教官刚教会我们唱的时候，我并不理解歌词的含义，这次军训结束后，我真正明白了这首歌的深刻意义！
军训很苦很累，我们很多人都快坚持不住了，有的同学生病了、有的&39;同学脚扭伤了，还有的脚趾磨破了，好多同学都有身体上的不适，包括我，但我们只是找老师要一些药，吃完药，大家都坚持训练，没有一个人偷懒、休息，最后我们都参加了汇演，表现出色，取得了好成绩。这让我明白了坚持就是胜利的道理。
军训结束了，要回家了，同学们对教官依依不舍，对教官的指导和关怀永远珍藏。我感谢老师和教官这些天的辛苦付出！
五天的军训虽然结束了，通过军训体会的道理，老师和教官的谆谆教诲，我会永远记在心中，指导我今后的生活和学习。
梦代表愿望的达成，但是如何来解释让人焦虑的梦，让人感到惊恐的梦?梦是需要解释的，并非梦表面所显示的意义那么简单，这就是梦的伪装特征。
通过种种的例子，我们可以充分证明：一个看起来内容很痛苦的梦，其实是可以解析成是愿望的达成的。我们不要认为这些在解析时发现的，“碰巧”就是人们平时不愿意去想或去做的一些事。其实这些令人不快的感觉，和平时我们面对不愿做或不愿提的事所产生的反感情绪一样的，是在解开梦之谜底的时候，必须克服的种种阻力。当我将所有不愉快性质和梦的伪装一起来考虑分析，得出这样的结论：这些梦都是经过伪装的，梦中的愿望，在平时被严重压抑了，所以愿望的达成被伪装到初开起来似乎无法看出的程度。所以，我们说，梦的伪装其实就是一种审查制度在工作。针对所有梦中令人不快的内容的分析，我们得出下边这个公式：梦是一种(受压抑的)愿望(经过伪装而)达成。最后，我还需要提到和这些以痛苦为内容的梦相近的“焦虑的梦”假如把这类梦也看作是愿望的达成，恐怕对那些没有接受过梦的解析训练的人来说，更加的不好理解。
焦虑的梦事实上并非梦的解析的另一对象，它只不过以梦本身来表示出一半焦虑的内容而已。我们梦中所感受到的焦虑就是梦内容所明白地表示的那些念头而已。如果我们想对这种梦再作解析，那就会发觉梦所表示的焦虑就如恐惧症所产生的焦虑一样，它只是由某种念头的存在而引起的焦虑。举个例子，从窗口掉下去是有可能，因此一个人走进窗口时应当小心点。但是我们就不懂为什么对这类恐惧症病人而言，靠近窗口竟会给他们那么大的焦虑，远超过事实上所需的小心，同样地对这类恐惧症的解释，也可适用于焦虑之梦。这两者一样，焦虑均附着于另一来源的某种意念上。
佛洛依德认为，神经官能症焦虑都是起源于性生活的，而且多数情况下是因为里比多从正常的对象转移，而无法发泄引起的。焦虑的梦的内容很多和性有关，是因为这种内容中所带的“性欲”转成了“焦虑”。
一星期的军训已经过去了。
掉皮掉肉不掉队，流血流汗不流泪。这应该是军训的意义，在初中的的第一节课是军训。经过一星期的军训，我的感触很深，下面我用文字来表达一下我的心得与感想。
军训第一天，我们来到操场上，看到了我们的教官，他个子高高的，在炎炎烈日下站的笔直，眼睛炯炯有神，穿着一身军服，显得格外帅气。之后，我们发现了他许多优点，他一丝不苟，但又很幽默风趣，和蔼可亲，好像我们的大哥哥。他教了我们稍息立正、跨立立正、四项转体等基本动作，我们学的都很认真。休息时，他让我们席地而坐，与我们聊天，让我们表演节目，让我们很自由，但是休息结束时，他会立马变得严肃起来，不苟言笑。
在炎炎烈日下，我们个个晒得满头大汗，但我们还会坚持，继续努力，因为心中永远有个意念在鼓舞着，在激励着我们，那就是：坚持坚持，在坚持！努力努力在努力！
只有这样，我们才不会放弃，永远坚持着！
军训最后一天，教官来我们教室告别，我们知道，这象征着我们再也见不到教官了，所以，我们会珍惜与教官在一起的每一分每一秒。教官来教室时，看到了我们在黑板上写的几个大字：教官辛苦了，谢谢教官，我们永远爱你！教官看见了，十分感动。之后，我们与教官照了相，教官也留下了对我们的期盼与祝福。教官走出教室时，我发现他的眼角湿润了。
军训结束了，教官走了，但他们给我的记忆是相当深刻的：难忘与教官在炎炎烈日下艰苦训练；难忘与教官欢快自由的嬉戏玩耍；难忘教官，难忘军训。
在这时刻短的五天里，咱们纵情地练习自己，应战自己，严峻要求自己。
军训期间展开的一系列活动，使咱们加强了团体荣誉感和安排凝聚力，让咱们领会到杰出的团队协作精力和灵活应变技巧在咱们往后实践工作中的重要性;立定、稍息、原地转向、齐步走、跑步走和正步走等练习项目，让咱们领会到了在建造新世纪的社会主义现代化工作中有必要具有艰苦奋斗、吃苦耐劳的优良传统。严峻的办理、谨慎的练习也增加了咱们的自我约束力和时刻观念。
军训是酸的。每天咱们接连练习两个多小时，俯首，挺胸，这些是最基本的要求。不必一天的时刻，脖子、膀子、手腕、腿都酸了。
军训是苦的。经过了三天的练习，腰酸背痛不必说了，大腿更是连走路都忍忍作痛。可这么一些劳累算得了什么呢?忍着痛，我仍极力地将每一步走好，坚持到最终，尽管这傍边包含着多少的艰苦。
军训是辣的。严正的纪律，在兵营日子中必不可少，一不留神听错教官的口令或许完结欠好规范动作就要被点名独自出列加操，脸上火辣辣的滋味真的欠好受。
军训是甜的。用“否极泰来”四个字来润饰军训很适宜。五天的吃苦练习总算换来了第五天，也便是最终一天。
阅兵场上，一排排规整的“立”在上面的是一片绿色，太阳此刻很按时地从地平线上升起，从山的顶部蹦出，宣布耀眼的光辉，一缕缕阳光洒在这一排排迷彩上，形成了一道奇特的风景线，为这个国际增添了生机与生机。
一声声哨响，一阵阵踏步声，一句句口令声，奏出了归于武士的气质，奏出了武士的魂灵，更奏出了迷彩的本性，一顶顶帽子，一条条腰带，一套套戎衣，穿出了武士的日子，穿出了武士的习气，更穿出了迷彩的本性。
很感谢我高一（7）班的教官、班主任和同学们，因为你们存在，军训的每一天我都很快乐。即使再苦再累，哭过之后仍然笑着迎接新的挑战。
军训的焦点当然是教官啦。徐教官，炯哥，爱你哦，很感谢你。谢谢你的纵容，你的宽容，你的笑容。22岁的你，伟岸的身姿，沙哑的嗓音，有力的叫喊。你给我们留下太多太多的美好回忆。你说的最多的一句话是：活动活动。自然我们就比别的班级多休息很长时间，在操场的一角，总有群魔乱舞的身影。第四天的主题班会上，炯哥终于亮了一嗓子。一首《唯一》唱的我们心碎、心酸、心疼，唱的真的很不错！我们也送出了自己的祝福，尽管中间有一点儿小插曲，但毫不影响我们的激情。期间你揉了揉眼睛，不知那是不是感动的泪水。最后一天的会操，非常感动。先拍了一张全连照后，开始了会操评比。尽管有失误，但责任在我们，我们没有把注意力完全集中。炯哥，你不用自责，我们知道你尽力了，你说我们是你的骄傲，我们也以你为荣，我们爱你！你是我遇到过的最温柔，最和蔼的教官，你是我们的唯一！再次感谢你，深鞠躬，谢谢！
班主任也留下了很深的印象。23岁，很年轻，当班主任，不容易。你绝对能和我们融为一体，有共同的语言，有共同的记忆。你把我们当成你的孩子（弟弟或妹妹），你与我们分享喜悦、忧愁，你刚柔并济，严肃时真的很恐怖。你真的很关心我们，你是第一个为了我们的身体而买力度伸和板蓝根，为了我们的嗓子买含片，为了我们止痒买薄荷膏的老师。超级感谢你，亲爱的徐晨老师。
军训时，你始终用你的相机记录着我们的点点滴滴，抓拍着一个个精彩的镜头，见证着我们长大、成熟。你的鼓励、你的批评，我们都记在了心里。我们的感激尽在不言中了！
初中经过分班，我们班我还认识的同学已经不多了，可以说是来到了一个全新的集体，而与我分在一个班的同学来自不同的小学，也都是不认识的，不过经过五天的军训，我虽然有些还叫不出他们的名字，不过却已经可以知道是我们班的，彼此见面也是笑一笑，有了一种默契和熟悉的感觉。而军训也是让我感觉到了集体的力量，以前在小学就记得只有运动会还有拔河比赛这些是可以来体现我们集体力量的时候，不过由于不是全班全部都参与的，所以还是没那么感受深刻，但是这次的军训却是全班的同学一起参加，一起克服困难，一起在会操的时候拿出好的表现来。真正的感受到了一个集体往一处使劲真的特别强。
虽然我平时也喜欢运动，而且还参加过运动会，不过真的军训下来，也是开始有些承受不住，强度有点大了，更何况其他那些没有怎么运动的同学，或者一些体质本来就不是太好的同学更是承受不住，不过我们班的同学都是坚持了下来，虽然很艰难，但同学都说，看着大家都那么努力，没人喊报告，他们也不想喊，也不想放弃，更何况喊报告，等于说是拖了大家的后腿，让别的班觉得我们班不行，于是大家都默默的坚持，默默的忍耐，默默的&39;给我们班争一口气。让我们班能在军训中表现的那么好，真的是同学们集体的坚持，教官也是说他带了那么多的军训，我们班的表现真的是非常不错的，愿意吃苦，愿意坚持，愿意去做别人觉得特别累的动作。
当然这些坚持和努力都是有收获的，我们的身体变得更加的强了，我们的精神面貌也变得越发好了，而且我们的毅力也是得到了增强，集体都有了一种军人般的精神，而不是像刚开学的时候，还不知道怎么融入这个集体当中，但是军训的结束，我们班也拧成了一股绳，大家都对这个班有了归属感。能在以后的学习中更好的相互帮助，相互支持。我们的初中生活从军训开始，而军训的结束也不过是我们才走了小小的一步，接下来学习的挑战还在前面等着我们，我们要继续的加油。
最近我读了《草房子》这本书，它里面的内容深深地感动了我。
一个叫做油麻地的乡村小学，给了男孩桑桑，又快乐又难忘的童年记忆：天生秃顶的秃鹤，又出于对尊严的执著坚守，而演出的令人发笑，还令人心酸的悲喜剧；在孩子眼中显得扑朔迷离的少女纸月的身世之谜；令桑桑内疚不已，而实际上难成正果的蒋老师，与白雀姐的短暂爱情……很多个小故事，交织成了一个人生画卷，歌颂了至真，至善，至美的人间情感。
桑桑是一个小男孩，他喜欢做出一些夸张的事，而六年的小学生活让他没齿难忘。在这六年里，他经历了无数感人的故事：同学间天真的友情，男女无瑕的真情……他从这些故事中明白了：善良，尊严，顽强……这一切的一切，在他心田里埋下了爱的种子。
看完草房子，我不禁被，孩子们之间天真无邪的友情给感动了。《草房子》代表着道义的力量，情感的力量，智慧的力量，美的力量，他永远能触动我们心灵最软弱的一部分，而这一切是永恒。纵使苦难或者幸福，但是，我们一定要坚强。
从《草房子》的故事里，我一次次地感悟到，什么是人生的沧桑，什么是善，什么是对理想的执着。在这一切的一切中，爱无处不在。爱是什么？爱是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；爱是沙漠里的一泓清泉，使濒临绝境的人，重新看到生活的希望；爱是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰籍；爱是一场洒落在久旱的土地上的甘霖，使心灵枯萎的人感到情感的滋润……爱无处不在，正如《草房子》中所说的，我们一定要让爱充满我们的生活。
当你觉得坚持不下去的时候，可以坚持一段时间，当你自我感觉良好的时候，可以做的更好。——引自王老师
当晨光划破长空的时候，一群穿着迷彩服的中学生早已站成了六个井然有序、青春洋溢的方阵队伍，也就是我们在军训。
早上，阳光明媚，我们在操场上训练时大汗淋漓。快看！站在我面前的那个，发根上挂着白糖大小的汗珠。起初，汗水呈三角形，从她的发根渗出，在她的发梢振动了两下。当最终确认她的发梢承受不了它的重量时，它心满意足地落在了女孩的肩膀上，留下了一个圆圆的水痕。
天气就像孩子的脸。在18日台风万比亚的影响下，天空逐渐变暗，厚厚的乌云遮住了太阳的脸，随之而来的是强风。校园里的&39;几棵小树苗被风吹得摇摇晃晃，我极度担心它们断了腰。在俄罗斯，雷声很大，豆子大小的雨滴从空中落下，打在以军人姿势站立的学生身上。
但是，我们站着不动，双脚分开约60度，下半身挺直，胸部抬高，腹部紧闭，眼睛向前看，手靠近裤子。喊出密码：“一个——两个——三个——四个——”。雨水夹杂着汗水顺着脸颊流到嘴里。衣服都湿透了，但是没有一个学生喊累抱怨。学生们仍然笔直地站着，没有任何松懈。我们坚持下来，勇敢地面对不可预测的天气。我突然想到，学习之路不是一个道理。只要我们咬紧牙关，克服困难，坚持信念，成功就属于我们！
坚持是一种美，可以化渺小为伟大，化平凡为神奇。种子有持久性，最后发芽破土而出；蚕蛹有执着，最后见光变成蝴蝶；贻贝有持久性，最后会有效，会育珠；铁剑有坚持，最后成功成为剑。只要我们团结一致，有强烈的集体荣誉感，7(4)班一定会自带光环！
从学习《火烧云》开始，我就想轻轻走进萧红，走进《呼兰河传》。假期中，我跟着作者来到了呼兰河小城。
这是一部充满童趣、诗趣和灵感的.回忆小说，它那散发着的淡淡墨香和真切朴实的语言，让我陶醉，让我回味无穷。从字里行间，我体会到了萧红儿时的那种孤寂，和被愚昧与迷信包围的生活。幸好她有一个性格爽朗的爷爷，陪伴她度过童年，让她留下了一些甜蜜的回忆。
全书七章，各自独立而又浑然一体，一、二章写小城的风情，三、四章谈家中亲疏的人物，五、六、七章描绘了独立旁支的人物。作者用舒展自如的笔法，以情感的起伏为脉络，为自己家乡的风土人情作了传记。
呼兰河小城的生活有一点沉闷，但无论是跳大神、放河灯、野台子戏、逛庙会，还是北方的天气、环境，以及独特的火烧云，都能让人为之动容。只是，呼兰河小城的人在精神上还是被老的思想和迷信的观念包裹着。如，跳大神是为驱鬼的，唱大戏是唱给龙王爷听的，放河灯也是让鬼去脱生。最悲惨的是团圆媳妇的遭遇，因为她的行为不符合封建礼教的要求，加上街坊邻居背后的议论，她被毒打了一次又一次，最后，终于被折磨而死。封建的思想和制度就像无情的魔爪，可以把人的生命置于死地。
读了《呼兰河传》，我的心灵受到了多重的洗礼。有因儿时萧红的可爱天真而会心的一笑，有为萧家生活中的喜怒哀乐而生的感叹，更有对封建思想和制度的大为不满与愤怒。萧红为我们勾勒了当时的社会生活的生动画卷，创造了这部永远不朽的经典，我感受良多。
学会生存，是生活中一件重要大事之一，特别是在夏令营时，在人迹罕至的地方时，学会生存更显得尤其重要。《鲁滨逊漂流记》也表现出了这一点。
《鲁滨逊漂流记》讲的是一位叫鲁滨逊的人，在一次航海中乘坐的轮船不幸遭遇风暴，他九死一生地漂流到一座荒岛，然后在岛上渡过28个春秋后，行侠仗义帮一位船长夺回被水手强夺去的轮船，然后到英国的事。
读过几遍后，我感触最深的莫过于“吃上自己做的面包”这一部分。在这里面，鲁滨逊用自己的勤劳与智慧，播种直至收获麦子，烧出耐火的罐子，又艰难地做出粗糙的面包，这里面，鲁滨逊如果不会播种麦子，不会识别陶土，不会生火，他怎么会吃上自己做的面包呢？再浏览一遍全文，鲁滨逊如果不会准确的使用枪，他怎么会打中并驯服鹦鹉呢？他怎么会救下“星期五”并让他当仆人呢？他怎么会帮助船长夺回船只并返英国呢？他怎么会收集葡萄并晒成葡萄干呢？如果鲁滨逊不会造船和驾船，他怎么会勘察全岛并有两个住所呢？
再看看我，真是温室里的花朵，这些很基本的能力都不会，只会“吃喝玩学”记得有一次，我在回姥姥家路上，看到那些绿油油的嫩芽，以为是蒜苗，于是对妈妈说：“哇！妈妈，路边的蒜苗如翡翠一样绿呀，”妈妈却笑着说：“那不是蒜苗，是小麦苗。”我不禁为自己不懂而乱说羞红了脸，还有一些能力，我就根本不知道了。更别说使用了，如果把我丢弃在那个荒岛28年，结果可真是，唉！可真是后果不堪设想啊！
读过《鲁滨逊漂流记》，我真切的感受到自己如同温室里的花朵一样，经不起风吹雨打，真是可悲呀！