阅读心得样式

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写心得需要选择合适的材料,包括学习材料、参考书籍、文章、视频等,以便更好地总结和反思。什么样的阅读心得样式才算是优秀的呢?这里整理一些阅读心得样式,方便大家学习。

阅读心得样式

阅读心得样式篇1

至于我,目前只看了《厚黑学》第二章的一半材料。不过我大致想通了厚黑学想说什么,因为这些书都是一个写法,大家都能看懂。

首先,《厚黑学》里的章节材料有些牵强,有点牵扯的嫌疑,但这本书还是有点欣赏的。每章一篇小文章,关于盗窃罪的主要信息很差,90%的文字被所谓的“盗窃罪故事”占据。

盗窃罪的主要概念是——厚皮黑心。但不是教你变坏。这本书的精髓就在于一个字:——“宜”厚皮。黑心,一定是在对的地方,刚刚好,不是教你学的很厚很黑。

厚脸皮:分为“不要脸”和“执着”。《无耻》,似乎作者并没有把重点放在讲述上,作者还通过“坚持”大做文章。本文要求我们“厚”,其实是要求我们“坚持”,而且强调的是这种“坚持”,因为厚皮也包括“无耻”,所以作者想说的是,凡事都要不顾一切的坚持,就是不要让面子成为自己失败的原因。

黑心:可分为“刻薄”和“果断”。同样,“刻薄”也不是作者所关注的,而是作者期望大家“果断”。还有,因为黑心也包含“卑鄙”,就意味着每个人都不要在意善恶的“决断力”,也就是不要让正义成为自我失败的原因。

以上两段足以概括《厚黑学》的全部数据。不信可以自己看厚黑学。

作者想通过这两个概念来教育公众。当然,想象中的一切都是完美的,作者也是。但是,盗窃罪并没有想象中那么大的影响力。只能说这本书的文章中心思想是好的,但实际文章素材并不完善,缺乏必要的说服力和可靠性。

总的来说,盗窃罪应该讲的很好。如果大家都能像作者想象的那样理解这两个概念,效果真的相当可观。也就是说,这两个概念讲了一些道理。

做事要坚持,不管小我是不是厚脸皮,做事要果断,不管小我是不是黑心。这真的很对,肯定对成功有帮助。所以想想,是不是一切都要追根究底,就是不在乎“善”与“恶”,只看心里的“成功”与“失败”?所以善恶是人类发展出来的,而不是根本的。试想,如果他是一个至善至仁的人,会是什么样子?他会不会美如琉璃球,却又会很容易破碎?你越善良,别人越容易和你打交道。善只是人们心中的一种高尚幻想,是一种美德。所以得出结论,我们千万不要盲目的,尽力的去追求它的美好,也不要尽力的去贫穷。凡事都要讲究个“度”,适度是好的。只有懂得适当“坏”的人才是更成功的人。

阅读心得样式篇2

法布尔取得如此巨大的成就,并不是容易。他出生于农民家庭,从小生活贫困,靠自学先后取得多个学位。他前半生一贫如洗,后半生勉强温饱,但法布尔没有向各种困难屈服,他勤于自修,精心选择研究方向,坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物,不断获得新成果。法布尔一生兴趣,尽在于探索生命世界的真面目,发现自然界蕴含着的科学真理。他正因为热爱真理所以撰写《昆虫记》。

我多么渴望像法布尔那样,到知识的海洋中去遨游,到科学的世界去探索,去揭开自然界中的一个又一个奥秘,为人类造福啊!然而同法布尔相比,我真感到羞愧万分。法布尔能在困苦的环境下研究昆虫,平时我连做数学题都不认真,不刻苦,一遍做不出来,就不想动脑筋,有时还乱发脾气。

读过《昆虫记》作者的生平和《昆虫记》,我感受很深,《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神,给了我很大的启发:在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神,坚持“准确记述观察得到的事实,既不添加什么,也不忽略什么”。做任何事情都要坚持不懈,即使条件艰苦,也要为了理想而不断奋斗。

阅读心得样式篇3

假期闲暇时阅读了于丹教授的《论语》心得一书,使我对《论语》有了深刻的认识与理解。

《论语》,流传2500多年,影响世代中国人,它的经典语句,每一个中国人耳熟能详。近几十年我国的教育忽视了对国学的学习,《论语》的学习情况也不容乐观。就拿我自己来说吧,虽然从事教学工作,对于《论语》也只是看过,却并不理解其意,平时的生活学习也不涉猎。现在国家和地方教育行政部门对国学的学习重视起来,学校也开始学国学,作为一名语文教师我更应该先行,于是我又再次开始读《论语》,可是却觉得《论语》读起来并不轻松,于是采取走捷径读于丹教授所著的《论语》心得一书,读来对《论语》的学习轻松了许多,《论语》的真谛,就是告诉大家怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。于丹紧扣21世纪人类面临的心灵困惑,结合其深厚的古典修养,运用女性特有的细腻情感,从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面,从独特的个性视角出发来解读《论语》。穿越两千多年的时间隧道,体悟经典的平凡智慧,成功地让我们普通人对《论语》都能有一种感知的认识。

于丹教授《论语》心得用最朴素的语言,讲述了两千五百多年前孔夫子对弟子说过的最简单的道理。人一辈子做到一点就够了,那就是“恕”。“恕”字是讲你不要强人所难,不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害,你也应该尽量宽容。其实,《论语》告诉我们的,不仅遇事要拿得起放得下,还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。所谓“予人玫瑰,手有余香”,给予比获取更能使我们心中充满幸福感。关爱别人就是仁;了解别人就是智。子曰:“已欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已”。能够从身边小事做起,推己及人,这就是实践仁义的方法。你宽容一点,其实给自己留下了一片海阔天空。在我们的工作中要调整好自己的心态,更要调整好与他人的关系,遇事要学会拿得起放得下。关爱同事,关爱自己的学生,就是仁慈;了解自己,了解别人,就是智慧。

于丹教授在书中以白话诠释经典,以经典诠释智慧,把两千多年前的著作用一个现代人对社会,对生活,对人生的感悟全部演绎出来,灰色的孔子一下子链接了这个多彩的世界,演变而出的是一种的积极的态度,是道德品性、情感智慧的升华。《论语》里面教给我们要有仁爱之心是从一开始就去本着平等和理性的态度尊重每一个人,对于我来说就是要尊重每一个学生,平等对待每一个学生,用宽容去原谅学生犯得种.种错误,和学生共同改正错误,以平等的身份和学生交流,用征求的方式教育学生,让学生以主人翁的身份参与各种问题和知识的学习中,留给他们思考的空间,引导他们发现问题最正确的解决方法。遇事多思考,多从学生角度出发设身处地的为学生考虑,不可武断的作出判断。正所谓“爱人者,人恒爱之”。

读于丹说论语,让人领略到的就是一种智慧,是对自己得失缺憾正确对待的认知。是一种心态,是一种理念,一种融入在现在社会中的理性道德。

阅读心得样式篇4

在没有读过巴金的作品之前,我无法想象他是一个什么样的人,或者说我根本就没有想过他是一个什么样的人,但是自从我读了他的作品《家》之后,对巴金我有了全新的认识。《家》描述高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趋没落。透过一个家族的分崩离析,深刻反映了半殖民地半封建社会的全面崩溃的现实和趋向。在某种程度上,我认为《家》是现代版本的《红楼梦》,因为两都都是记录封建阶级没落史的杰作。

《家》描述了高家三代人,即高老太爷一辈、克字辈和觉字辈。这三代人和鸣凤等一批下人大多性格鲜明,面目清晰。这三代人的活动大体可分为三类,一类是醉生梦死,坐吃山空,腐烂透顶的,他们为了继续腐化享乐的生活就拼命维护封建宗法制度,这些封建阶级的孝子贤孙象蛀虫一样蛀空了这个阶级的机体,再也不能有什么别的作为了。第二类人理解些资本主义的影响,头脑略为清醒,看到了家庭的危机。但他们仍受封建思想的束缚,只期望有些改良,使家适应新的环境,苟延残喘下去。第三类是受“五四”运动影响的觉慧觉民一类人,他们强烈要求个性解放,要求冲破封建家庭的牢笼,有较彻底的反封建思想。觉慧敢于与女仆鸣凤恋爱,最后离家出走,觉民也违背家庭意旨,实行抗婚。此外,《家》中还写了众多受污辱受损害者,主要是些女性。家族内部的有瑞玉、梅表姐等,女仆中有鸣凤,婉儿等,她们被封建阶级吞噬了。一桩桩血淋淋的吃人惨剧揭露了封建制度的野蛮凶残,是《家》最有批判力量也最动人的部分。一些优秀分子抛弃了黑暗的家,走掉了。于是剩下克明、觉新当然无力回天。倒了一个高家也就是倒了封建统治的一根支柱。《家》把高家的没落放在特定的时代背景前来表现,大大加强了它的现实主义的深刻性,这是新民

主主义革命的表现,高家的败落不仅仅因为道德的沦丧,而更重要的是时代之使然。

《家》写了觉非战争性的出走,而至于他走到哪里,那不必须是一部小说所要回答的。但是巴金的一系列青年题材的小说,大概已经回答了觉慧走上社会以后的状况。巴金出生于一个封建官僚地主大家庭,他从小就爱和下人在一齐,这让他有可能从受欺压者的眼光来看自己的家。一旦理解了资产阶级民主主义思想,便可能比较坚决地背叛家庭,开始追求新的光明之路。

巴金的作品多是对不合理社会现实的控诉、讨伐,于是便有了这篇引发我诸多感想的《家》。《家》这篇文章能够称得上是一部巨著,我想我真是爱上它了。

阅读心得样式篇5

伟大的苏联作家高尔基说过:“书是人类进步的阶梯。书是打开知识宝库的钥匙。书是在知识海洋里的一叶扁舟”。

而我,总是喜欢在白天悄悄收拾起蔚蓝天空中的星星时,或在拉下黑黑的夜幕时,独自一人,静静地捧起一本书,在知识的澳洲里探索着,欢乐着。我爱读书,书本也教会了我很多,阅读伴我成长。

阅读伴我成长。有一段时间我迷上了看书,一本接一本。《皇帝的新衣》里皇帝的愚笨让我捧腹大笑;《狼图腾》让我懂得了自然界的规律和动物世界自有生存之道,是不容许被破坏的;《三国演义》中精彩的打斗、智商的比拼,使我看得热血沸腾;还有《红楼梦》里浪漫唯美的古诗词造诣之深,让我叹为观止……“书中自有黄金屋”,没错!虽然它给予不了真正意义上的房子,但是能给你的心灵遮风挡雨!

在众多的书籍当中,汉语言文学有着重要的地位。特别上初中以来,我又迷上了古文。古诗中的一句话一个字,都能起到画龙点晴的作用,往往给人带来奇妙无比的效果。让我印象最深的便是孔子的“子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者”这一句,意思是:对于学习,知道学习的人,不如爱好学习的人,爱好学习的人不如以学习为爱好的人。你看!短短一句话就表达了读书这个无穷的力量,真让人佩服啊!在我学习生涯中,书本也给了我强大的鼓励和促进。

曾经拜读了林海音的《窃书记》,这篇文章深深的震撼了我,想不到这世上居然有这么嗜书的小女孩,我不禁为自己而感到自责和惭愧,同时也为一些学生感到悲哀,我们拥有这么好的条件,为看一本书而站几个小时,也不用为看一本书而跑好几个书店,我们随时都可以看书,只要想看哪一本书,父母总会给我钱让我去买,我还不珍惜如此优越的条件,实在是太不应该了。所以,我要更爱读书,像国文老师说的那一句:记住你们是吃饭长大的,也是读书长大的!

当然,并不是所有书都是好的,我们要选择合适的书,对我们的学习、生活、成长、见识、阅历有帮助的书,而剔除那些没有营养的书。

阅读一直伴随着我的成长,而在我将来的道路上将继续伴我成长!

阅读心得样式篇6

《李尔王》也是莎士比亚的悲剧,人物的丑恶被描写的淋漓尽致,就算是以读者的角度,去看也会对他们恨之入骨。

不列颠的国王李尔王有三个女儿,她们是奥本尼公爵的妻子,高纳里尔、康华尔公爵的妻子里根和漂亮的姑娘考狄利娅。法兰西国王和勃垦第公爵同时向考狄莉娅求婚,这时候,两个人为了此事住在了李尔王的宫里。

老国王已经八十多岁了,他决定将国事交给年轻人去管。他把女儿们叫了过来,想知道他们到底有多爱自己,他好按照女儿们爱自己的成都来分配应得的国土。

大女儿高纳里尔,和二女儿里根用花言巧语各分得了三分之一,可考狄莉娅知道姐姐们说的都不是真心话,所以她只能说:“我爱的不多不少,只是照着每一个女儿的本分,去爱您。”

李尔王已经分不清哪句是真话,哪句是假话。听了考狄莉娅的话后,大发雷霆,与考狄莉娅断绝了父女关系,并将本打算给考狄莉娅的三分之一国土,分给了奥本尼公爵和康华尔公爵。原本想娶考狄莉娅的勃垦第公爵也因此不向她求婚了,考狄莉娅便嫁给了法兰西王,去了法兰西。

考狄莉娅走后,国王就受到了两个女儿和康华尔公爵的欺负,不但将他的侍卫减少了一半,还不让他回皇宫。由于奥本尼公爵生性善良,他处处为国王讲话……

最后国王去了考狄莉娅那里,但他和考狄莉娅,在一次法兰西与不列颠的战争中被抓回了不列颠。在狱中时,高纳里尔和里根派人杀死了他们。高纳里尔和、里根和康华尔公爵最终被杀死,奥本尼公爵最终成为了国王。

事实证明“百善孝为先”连孝都做不到,还能成什么大事?我送给他们一句话:再会说话的嘴,也掩饰不了邪恶的心,只有没经修饰的话才是最完美的,不能让真正爱你的人伤心。

阅读心得样式篇7

《史记》这本书里面有一个小故事,名叫《食客冯谖》。这里面的故事可精彩了,我可喜欢看了。

这本书主要讲了有个名叫冯谖的齐国人,家里十分贫穷,就托人找孟尝君。说他愿意投于他门下。孟尝君同意了冯谖的请求。冯谖来后,有许多人瞧不起冯谖,只给他粗茶淡饭。有一天,冯谖倚柱弹剑而歌:“长鉠归来乎,出无车”,孟尝君给冯谖配了马车。可又过了几天,冯谖又尝到:“长鉠归来乎,不能养家”,孟尝君便给他亲人送饭。

有一次,孟尝君让冯谖到了薛地,把债券烧了,民呼万岁。之后,孟尝君去薛地,百姓扶老携幼夹道欢迎。我十分敬佩冯谖和孟尝君,因为冯谖懂得收买人心,他把债券烧了,把薛地百姓的民心都收买了,得到了人们的拥护。而孟尝君却懂得收买人心,招纳贤士,借用他人的智慧和才能为自己服务,三教九流,各有所有。

读完这本书我明白了,要会收买人心,招纳贤士,利用别人的长处来补救自己的不足。

阅读心得样式篇8

世界教育名著《斯宾塞的快乐教育》是一本风靡欧美的家庭教育“圣经”。书中斯宾塞先生用朴实的语言描述了许多有趣的小事例,向我们证明教育是一件快乐的事。生动而具体地向人们展示了一位仁慈而睿智的父亲、一位伟大的英国思想家的教育理念和教育过程,仔细地叙述了小斯宾塞的快乐、幸福、茁壮成长的历程。这些都对我们教育者给孩子的教育起着指导作用。

斯宾塞的快乐教育思想就像一块宝石,经过岁月和时光的打磨后,更加光彩夺目,它因为揭示了教育的规律和儿童心智发展的规律,而使无数的孩子和家庭受益。也正因为如此,许多教育学家和科学家们把斯宾塞尊称为“人类历史上的第二个牛顿”、“现代的亚里士多德”,说他是“一位真正的教育先锋”、“他的教育思想值得每一位父母和老师聆听”。著名教育家杜威也称赞他为“教育史上的一座纪念碑”。学习他的教育思想,一定对我们今天的父母具有非常重要的意义。

“对父母进行专门的教育”!这是一个世纪以前这个欧洲富有智慧的哲人对后人的忠告。让我们记住他的教诲吧。

《斯宾塞的快乐教育》:这是一本对世界上许多家庭和学校都产生过巨大影响的著作,作者斯宾塞博士客观地分析了家庭教育中存在的一些问题,提出了快乐教育的原则和方法,为父母探索教育孩子的道路点亮了一盏明灯。在这本书里,斯宾塞博士告诉父母:孩子在快乐的状态下学习效果最好,父母要遵循孩子心智成长的自然规律,诱导孩子的兴趣发展,鼓励孩子进行自我教育,培养孩子良好的习惯,发挥父爱的积极作用,帮助孩子树立快乐的心态和学习方式。

其实,每一个家庭都应该读一读《斯宾塞的快乐教育》,它好像一位睿智的良师益友,时刻帮助你在智力上、道德上、意志品质上以最好的方式培育孩子,使孩子健康文明地成长。

我深深地被斯宾塞富于人性的教育思想所震撼,为他奇妙的开创性的教育方法所吸引。真正的有成效的“快乐教育”不是一个简单的概念。而是一系列完整的教育方法和观念;只有“快乐教育”才能最大限度地调动起求知欲、创造欲和自信心。我想,快乐应该是学习的真谛,是人生的真谛。我不时为自己在日常教育中曾经有过的一些过失而惭愧,也为自己偶尔的一些与斯宾塞的方法相同的成功教育方法而高兴。

对于知识的学习,斯宾塞谈到:痛苦的功课使人感到知识讨厌,而愉快的功课会使知识吸引人。那些在恐吓和惩罚中得到知识的人们,日后很可能不继续钻研;而那些以愉快的发现获得知识的人们,不只是因为知识本身是有趣的,而且许多快意和成功的体验将促使他们终身进行自我教育,这不就是教育的真谛吗?我相信每一个有责任心的老师都如我一样,希望自己的课堂成为愉快的课堂,希望自己的学生快乐学习并学有所成,这也将成为我们共同努力的方向。

我很羡慕斯宾塞先生,因为他说他可以完全按自己快乐教育的方法来教学,而我们却有着种.种束缚。但不管怎样,我期待着能以斯宾塞快乐教育的精髓,努力学习做一个快乐的教育者,带着孩子们去“享受学习的快乐”。

阅读心得样式篇9

这个寒假,我读了《哈佛家训》这本书。里面有一个个小故事,令我受益匪浅。其中,令我感触最深的,是一篇《五分钟造就一生》的小故事。

卡尔·华尔德是爱尔斯金的钢琴老师。有一次,他问他的学生:“你每天练习多长时间钢琴?”学生答道:“3或4小时。”“每次练习隔的时间都很长,对吗?”“对,差不多每次一个小时,至少半个小时。”老师却否定了学生的做法:“不,不要这样。以后,你不会有那么多时间,一有空就练习,哪怕几分钟。”于是,爱尔斯金就采取了老师的方法。收获了许多丰硕的成果。

时间像海滩上的沙粒,要一点一点抓取。累计很多时我们才能知道它的分量。现在,有很多人以“没时间”为借口,偷懒。其实,时间是挤出来的。每个人拥有的时间是一样的,但做的事情却是不一样的。上学前,晚饭后,我们都会有一些“无所事事”的时间。其实,我们可以用这些时间干很多事情。假如,我们每天浪费10分钟,那一周就要浪费70分钟,一个月就要浪费280分钟,一年就要浪费3650分钟。但是,假如我们都能每天抽出时间读十分钟书,一年就可以读3650分钟书,一生呢?每一个一分钟很渺小,但你把每个一分钟累积起来就很庞大。

有一次,我抱怨爸爸给我安排的事情太多,没有时间看自己喜欢的书。开始,爸爸向我表示了歉意,接着,他沉默了。过了好一阵子,他把我叫过来说:“龙儿,对不起。我承认,爸爸忽略了你的阅读,但是,时间掌握在自己手上。你有时会浪费掉许多时间,你可能觉得无所谓,但你知不知道,利用这些时间,哪怕是十分钟,你可以读书或干别的有意义的事请。我会每天给你读书的时间,但你要知道,时间是挤出来的,就像哈佛家训里说的那样。我还希望你能好好利用时间。”听完了这段话,我不禁愧疚地低下了头:我有时,也会磨蹭,浪费时间。不去读书,而去干自己喜欢的事情。我却埋怨别人,其实,责任在我自己。

当“没有时间”成为你无所作为的借口时,平庸就会伴随我们一生。如果我们总想用一块完整的时间来做一件事,那我们可能永远一事无成。我们不要小看一分钟,更不要浪费一分钟。不积跬步无以至千里;不积小流无以成江海。

阅读心得样式篇10

这个假期我读了不少书,其中《红岩》给予我的印象最深。

《红岩》描写的是解放战争时期,在山城重庆,我中国共产党领导下的地下工作者受到国民党_的特务机关的残酷镇压和迫害,但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争!

当我读到红岩里可怕的敌人把尖利的竹签钉入江姐的十指,我的心渐渐缩紧了,仿佛看见了江姐苍白的面孔,流血的双手,我真替江姐担心;当我读到江姐临刑前,从容的穿上红色绒线的上衣,像往常一样的梳理头发,我被这位女英雄的气质深深地感动了。多么伟大的江姐!为了革命事业,他早把个人生死置之度外,她为共产主义目标光荣地献出了自己光荣的一生!

读到刘思扬进监狱的这一段,我的心情难以平静。我在想为什么那个叫什么高会背叛共产党成为卖国求荣的鼠辈。我把许多入狱后的革命战士同他作比较,才发现,每个人都有两面。许云峰等宁死不屈的人战胜了自己的虚荣心,为党奉献了自己的一切。而他,这是被利欲蒙蔽了眼睛。它舍弃了自己的尊严苟活着,“苟”那我说是“狗”,他像狗一样活着。他让国民党引以为傲,什么狗屁共产党,到头来还不是到他们那儿当了一个连看门狗都不如的“人”!

书读完了,江姐那掷地有声的话语还在我耳边回荡:“竹签是竹子做的,但是我们共产党的意志是钢铁铸成的!”革命前面对屠刀到无所畏惧,我更应该勇于拼搏战胜困难,做个像江姐那意志坚强的人!

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