本学期，学校给我们赠送了《成长比成功更重要》一书，值得读。
凌志军先生所谈的正是一批最优秀的中国人——30个“微软小子”的成长过程。他们并不拥有一个比我们更聪明的大脑，所经历的教育制度和我们也没什么不一样。那么，他们凭什么变得和我们不一样就凭着他们对教育的看法与众不一样。
先来回顾凌志军先生在这本书中中介绍过的一个人物：他家境贫寒，但他也期望成功，可在高考时他栽了跟头，语文考了不及格，总分也很糟糕，连找份正式的工作都危险，可他不在乎人们对成功的定论，在成长中学习，一路摸滚打爬，成了令人羡慕的世界级科学家，他就是微软亚洲研究院院长沈向洋。沈博士走上演讲台感慨万千，他也以往做过碌碌终生的思想准备，但成绩仅仅是一组苍白的数字，他随着成长的步伐不断向新的高度挑战，相继获得香港大学电机电子工程系哲学硕士学位，及美国卡内基梅隆大学计算机学院机器人专业博士学位，他回顾成长的道路问心无愧，他说他没有到达事业的巅峰，可是他没有愧对成长，这就是成功。
书中讲的是那帮被称为“微软小子”的人的成长故事，其实离我们很遥远：他们的学习经历几乎都非比寻常。有的是少年班，有的是小时候就出国留学，还有就是清华、北大的。他们生活的时代离我们遥远，他们学习的地方离我们遥远，他们所取得的成就也离我们更遥远。但这本书经过他们的成长历程向世人阐述了一个关键的观点：一个人发展的最重要时期是6-12岁。这个时期要想健康成长，如果只靠学生，不可能;但如果有了家长和教师的协助，就有可能。
30个“微软小子”的成长故事证明一个道理：所有天才都是教育出来的。
“成长”——是远在天边、近在眼前的词，一个严肃而亲切的词，却将伴随我们一生，人生在成长中度过，在成长中绽放光彩。成功固然令人骄傲，但没有成长，成功又从何谈起呢我们的知识、经验哪一点不是在成长的浇灌下开花结果的人能够没有成功但不能够没有成长，成功就像一张证书，仅仅见证你的成长。成功是相对的，不能一概而论，回首走过的风风雨雨，你满意，就证明你成功了。其实所谓“成功”，不是说你必须要得到“第一”、“第二”，而是你最大限度地发挥了你的潜力。
感激凌志军先生的《成长比成功更重要》，他教会了我在教师这个岗位上如何去教育学生。在学生成长的历程中，我们能做些什么其实我们能做的，不仅仅是教给他们课本以内的知识，更重要的是教给他们课本以外的东西，那便是教会他们如何做人，去做一个有着健全人格的人。
成才与成功的关系就如，在“人”这个庄重的字中，那一撇是成长，那一捺便是成功，如果没有成功，成长照样潇洒、昂扬，捺只是撇的一个分支，没有了成长，成功便摇摆不定。
学习《教师成长手册》后我才发现一日活动中的各个环节都是有讲究的，从早晨的来园活动、户外活动、一日生活活动、游戏活动、学习活动、晚上的离园活动每一个活动环节都需要我们自己精心设计，这样才能使幼儿得到很好的发展。
我就其中的运动活动讲讲我自己的学习体会。
一、加强观察、关注个别差异，注重启发和随机指导
要指导幼儿，首先要了解幼儿，要了解幼儿，就要通过观察。观察要有目的性和连贯性，经过多次观察，才能正确估计幼儿的活动水平。
教师除了在一旁观察，然后适时介入以外，也可以参与孩子的游戏中去，以同伴的身份与孩子一起玩，给予潜移默化的示范、指导 其实，幼儿除了有想与同伴一起运动一起游戏的欲望以外，他们也很愿意与老师一起运动一起游戏，往往和老师一起游戏的时候他们都很容易兴奋，有目的地运动。而教师在运动中的方法技巧往往能对幼儿有潜移默化的作用，幼儿在观察中得到了经验。建立教师与幼儿、幼儿与幼儿之间的一种平等、双向、互动的关系。教师一方面是实用的、常见的较为完善的活动器械的提供者，是激发幼儿主动探索活动、主动参与活动并激发幼儿活动兴趣的引导者。同时，教师也是活动的参与者。教师参与本身就能提高孩子活动的兴趣，教师应成为活动的参与者，身临其境，教师与幼儿一起同玩同乐，孩子们会感到格外的高兴。另一方面教师须挖掘幼儿的运动潜能，以不断发展幼儿的活动水平;而幼儿作为活动的主体，在有限的空间、有限的器械中，不断地主动探索，扩展活动范围与活动方式、内容、以发展活动经验、活动能力、活动意志与态度。例如现在活动中我们说的更多是：“我们一起来试试!”，而不是“老师请你们玩……”，因为这样不仅拉近了师幼关系，也体现了一种师幼的平等关系，朋友关系。
二、教师的作用在于给予幼儿必要的保护和帮助
《手册》指出：“教师对幼儿活动时的场地、设施、器械、服饰、以及擦汗、喝水等都要予以关注，提高幼儿的自我保护能力，保证幼儿的活动能安全有效地开展。”由于幼儿在生理和心理上均发育不完全，极易在运动中发生事故或危险，因此，教师必须认真观察幼儿的活动情况，及时给予必要的保护和帮助，确保活动安全有效地进行。
首先，教师要对容易出现问题的活动材料有清楚的认识。如竹梯被架高时一定要两头固定，否则两头容易滑脱或一头翘起而发生危险;轮胎垒高时一定要检查是否垒得整齐，以确定幼儿从上往下跳的安全性;玩圈时，圈不能套在他人的脖子上，以免引起窒息;玩滑板车时应有宽敞的场地条件，以免撞到幼儿的身体，等等，对活动中的不安全因素要及时进行调整、改进，以保证幼儿的人身安全。
其次，对于参加活动有困难的幼儿，特别是那些年龄小、能力弱的幼儿，除了注意场地、设施、器械等方面的防护外，更应从心理上满足幼儿的安全需要。要尊重幼儿不想参加活动的权利。有些幼儿由于性格或其他原因而不会、不想、不敢自主进行活动时，不要急躁地替孩子选择，不妨多用些耐心，多给孩子一点时间，引导幼儿慢慢参加自主活动。如小年龄幼儿看到大一些的幼儿走有一定高度的竹梯时，也会产生自己亲自去尝试一下的欲望，但真正面对时却又十分胆怯，常常不敢走或要拉着老师走，这时如果教师能及时调低高度，并在幼儿通过时伸出手扶一扶、拉一拉给予一定保护和鼓励，使他们感到有心理上的安慰，那么幼儿的畏惧心理就会慢慢减退，就会大胆尝试这一动作，从而获得身体平衡能力的发展以及成功的愉快体验。
暑假里，我阅读了《居里夫人》这本书。读完之后，居里夫人给我留下了深刻的印象，给我了太多太多的启示。居里夫人曾是一个穷苦的波兰女孩，后来两次获诺贝尔奖的女科学家，对知识的向往和对科学事业的执着追求，使它成为我们所钦佩的人。整本书中，对我触动最大的是居里夫人在巴黎求学的那一部分。她当时经济拮据，为了避免干扰，他从姐姐家搬到了一个阴冷的小阁楼上，每天她7点起床，学习到凌晨3点才休息。
冬天的巴黎寒风刺骨，一床薄被哪能抵挡严寒？于是，她便将所有的衣服都盖在被子上，甚至将椅背压在上面，以此来增加温暖的感觉。仅有的一点儿生活费只够她终日以水果冲击，根本谈不上添置衣物。她穿着打着补丁的衣裙和垫着硬纸板的破皮鞋度过了在索尔本大学的求学生涯。
居里夫人是位谦虚忘我的人，当他获得金灿灿的奖章和丰厚的奖金时，她是那样从容和谦虚。当朋友劝她申请专利时，她谢绝说：不应该这样做，这是违背科学精神的，不应当借此谋利。“他把大部分将近赠送给波兰的大学生、贫困的人民、实验室的助手等等。居里夫人对科学研究比对自己的身体健康还重视，她因长期在实验室工作而患上了许多疾病，但是他她没放弃科学研究，带病坚持研究，直到她生命的最后一刻。她把一生都献给了伟大的科学事业。
居里夫人留给我们的启示是：要有热爱祖国、报效祖国之心；生活上要简朴，要依靠自己的力量去努力生活；要有脚踏实地的工作作风；要勇敢、自信、坚强、乐观地面对人生。
古人说半部《论语》治天下，从论语的洋洋万言中，每个人都能够读到自己想要的东西。有人读出了士不能够不宏毅，任重而道远的凌云壮志，有人读出了朝闻道、夕可死的求知之心，而我读论语，更多的则是像看到一个长者坐在一群年轻人中间，同他们畅谈自己的人生感悟，试图让他们懂得：人就应如何度过自己生命中的每一天，作为一个平凡人，就应如何过好自己的人生。其实，作为一个基础教育工作者，这正是我们最需要传达给学生的东西。
人就应如何生活呢孔子给出的第一个答案便是爱。读过《论语》的人都明白，孔子最看重的东西似乎是礼，如何宴请宾客，如何侍奉国君，所以礼节他都一板一眼、严谨无差，并认为礼乐是治国安邦之本。但孔子又说：人而不仁，如礼何人而不仁，如乐何。可见在他看来，没有仁爱的根基，礼也是无用的。这点孔子曾反复阐述。尤其是对父母之爱。他谈论孝，人人都说孝就是奉养父母，而他却说如果不能从心底里敬爱父母，这又与饲养犬马有何区别事实上，也只有基于真诚的亲子之爱，才有可能到达真正的孝道。当别人向他请教治丧之礼时，他简洁的回答：与其易也，宁戚，与其在面子上搞得隆重，不如从心底里真的为逝者悲伤，一场充满爱的丧礼，才是对死者真正的尊重。其实，不论是古今中外，对于任何人来讲，爱都是人生的境界，也是人们能够达致幸福快乐的阶梯，不懂爱的人便不会懂得生活。但这天的孩子呢，他们受过更好的早期教育，很多孩子比我们那个时候更聪明更灵巧，却很少看到他们对父母的体谅和感激，父母尽所能给了孩子一切，让孩子觉得理解别人的关爱是理所当然的事情，却独独忘记教会孩子如何去爱他人，而爱的缺失，不仅仅仅会让孩子在今后的群众生活中遇到种种挫折，更重要的是，心中没有爱的人，无法体会到生活中的快乐。因此，真诚的仁爱之心，是孔子反复向他的学生所强调的，这也就应是古今中外教育的永恒中心。
《论语》所传递的第二个生活的要诀，便是持续平和的心态。生活中常常能见到让你不顺心的事情，看到比你富有的人，看到比你生活的更好的人，往往就会失去心理平衡。二千年前的孔子也以前遭遇贫穷，当他走到郑国的时候，粮食都断了，他的学生不高兴的问他，怎样君子也会穷呢，他淡定的回答，君子能够安于贫穷，而小人则会因为穷而作乱。这份安于贫穷的心境至为难得，而他之所以能够安于贫穷，正是因为心中有道德的力量，使他能够在贫穷中找到心灵的支点，才不至于失去平和心态。孔子并不掩饰对富裕生活的向往，他坦诚的说：如果能够发财，那么即使去做辛苦的事情，我也愿意。但他也并不强求：如果发不了财，那么我就去做我所喜爱的工作。达致幸福的路径有很多，金钱并非途径，关键在于内心的快乐。他赞赏他的学生颜回：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。颜回是真正把孔子的人生观贯彻到自己的身心之中了，能够在物质的清贫之外，找到自己心灵的安稳和快乐，因为他们的喜怒并不依靠于外物，而存在于内心的安详与平和。在《侍坐》一篇中，他让几个徒弟各述其志，对那些看似远大的抱负，他置之一笑，而当曾点淡然说出自己的人生愿望只是在春风中与童子嬉戏时，他却赞许的点头。可见孔子在内心并不真的认为君子务必治国平天下，人生最终的追求，仍然是要归结到内心的平静，要能够体味到平凡生活的幸福，而这些，其实都取决于心境。
人活在世上快乐与否，很重要的因素，取决他能否在人际交往中得到快乐。孔子强调在人际交往中，要持续自己人格和心灵的独立性。他用一句话为这个原则做了阐述：君子和而不同，小人同而不和。即告诉人们，与朋友之间，不管相处的多投合多愉快，也不用强求两人观点完全一样。一个具有完整人格的人，就应能够持续内心精神世界的独立。也只有这样的人，才能获得他人的尊重，进而获得真正的友情。当受到他人伤害的时候，他不赞同无原则的以德报怨，因为善待对自己坏的人，实际就是怠慢了真正对自己有恩德的人，所以他认为就应以直报怨，以德报德。这也是做人原则性的体现。在与人交往的过程中，要有自己的坚持和原则，这点说来容易，但它需要个人有足够的决定力，有足够强大的内心世界，才能够明白什么是自己就应坚持的，什么是能够包容的，什么是就应反击的，这一切的前提，便是个人具有精神上的独立性。最能体现这种独立性的，便是那句的不怨天、不尤人，这是一种充分自我负责的态度。有了精神的独立性，便能够在任何状况下独立承担其自己的职责，而不是从外界或他人身上找借口，也只有这样的人，才能在逆境中奋发而起，不论外界条件是贫是贱，是乱世还是太平，他都能找到自己的出路。
除了这些精神层面的生活以外，孔子还很关注人们日常的行为。给我印象很深的是孔子对玩的态度，他把玩看作是生活必不可少的一个组成部分。一个完整的人生需要有充分的消遣和游戏。在志于道、依于仁的同时，他也不忘游于艺，当他闲居在家时，一改在朝中谨慎之貌，而是申申如也，放松自然。当看到别人饱食终日，他便劝人下下棋，也是很有益的活动。总之，生活的快乐总是能够自己寻找的，生活的色彩也不就应是单一的。
我感觉《论语》和其它经典的不同在于，它关注的是所有平凡人的平凡生活，告诉人们就应怎样去生活才能够达致幸福，它是温暖人心的。而如何生活，是我们每个人在学习其它各种知识之前最就应学习的，也是我们教师最需要传达给学生的，因为它关乎一个人是否能具有健全的人格，是否能拥有充实的内心世界。在这天这个充满了诱惑和选取的年代，孔子的生活之道值得我们去用心感悟。
作为一个外企的部门经理，我也是从一名青涩的大学生，通过自己的奋斗，用五年的时间做到现在的的位置，期间有很多的酸甜苦辣以及更多的经验经历，希望能将自己的感悟现今的大学生分享，希望大家能为今后有一份满意的工作打好基础。五年的经历一言难尽，这里总结了几个关键点，虽是老生常谈，但都是心得体会，也都是周边成功人士的真实写照，与君共勉!
1、工作态度
我曾经在一个上千职工的私人集团公司做总经理助理，在你们眼里除了处理文件及协助老板处理一些相关事务就够了。可那时只要公司存在的工作我都有可能被派去。记得有一次为了赶货，我和办公室的所有职员都到车间包装产品，整整做了三天三夜，老板并没有向我们说声谢谢，更不用说加班工资了;还有公司驾驶员因出事故被吊销了驾照，一时找不到合适的人，我又成为了驾驶员长达三个月，还有一次，老板自己接了个现金生意的单子，但必须货到付款，于是我又变成了业务员，跟着货车颠簸了两天把货送到了对方，直到把款结回来等等。
也许是因为当时太单纯，没有想得太多，老老实实地当牛做马，没有觉得委屈，也没有想过凭什么要我去做那些工作。但现在想想，我觉得真是憨人有憨福，我不下过车间，体会不到在车间工作的职员的辛苦，以及他们的所思所想，在当驾驶员的三个月里，我的驾驶本领突飞猛进，通过送货结款我考验了自己能力。我不知道大家刚工作时是什么心态。是不是觉得自己是个大学生却做这些活。但我当时坚信我付出的心血不会白流，这些都将成为我的经验，叫你兼职文件打印，也许在你认为，你跟本不屑去做这些事，可你知道吗，在做这份工作的时候，你有没有想过，从你手里出来的那份文件是不是很精致，很优美，让人看了是不是耳目一新!
我还记得在老板把我的工资翻了几翻我还是要离开时，老板那种可惜的眼神。我如果做得不出色，他凭什么挽留我呢!由于我的工作态度和工作能力，后来公司老总把我当朋友看待，在我后来的工作中给了我我不少的帮助。相信市场是公平的，当回报不平衡时，自然有人出局，不是你，就是老板。
2、坚持学习
在外企的压力是不用多说了，你比别人慢一点，就意味着机会的流失。专业知识是一定要熟练的，这也是你份内的事;其次你应该坚持外语学习，扩大知识面。这点无庸质疑，在外企，英语是一把利器，广博的知识有利于人际的沟通。我大学毕业时的英语是六级，考了60分，这样的水平想在外企长足的发展显然不够的。当初我的资历在外企还不够和国外人对话，但看懂相关的英语文章是迫在眉睫的事，所以我把重点放在了阅读上，因为网站有庞大的信息库，涉及的范围很广，从体育、美容到管理，非常适合enlarge your vision，所以我那时是利用午休和晚上的时间各阅读半小时，并一直坚持了下来。后来后悔如果大学期间就有这样的积淀，也许进步会更快的。
3、敬业精神
一个人的工作是他生存的基本权利，有没有权利在这个世界上生存，看他能不能认真地对待工作。能力不是主要的，能力差一点，只要有敬业精神，是可以通过训练提高，没有天赋，虽不能做到卓越，但可以努力做到优秀。而如果不敬业，应付工作，最终失去的是同事与领导的信任，更多展示才华的机会，再找别的工作、做其他事情都没有可信度。如果认真做好一个工作，往往还有更好的、更重要的工作等着你去做。这就是良性发展。敬业不是在为老板卖命，而是在为自己前途作铺垫。
4、关于跳槽
我不知道大家是怎么想的。我个人认为在找一份工作之前，肯定都会考虑到这几个方面：一、公司的这份工作是否适合我;二、我能否胜任这方面的工作;三、我能不能接受公司给我的待遇及一些可能出现的相关问题。不敢保证刚毕业的大学生都这样想，但都是用脑袋想问题的人。也许在进公司以后，与你想的是天壤之别，但如果你在重新另找公司的话，是否就保证跟你的要求与理想接近了呢!用两个月的时间找工作，用三个月的时间适应这份工作，再用两个月的时间去体会你是否该换工作，再用两个月的时间决定你是否跳槽，你的一年的工作时间就这样毫无结果的度过了。所以，只有当公司的环境已经限制了你的发展外，你才能考虑到这一点。跳槽只有在原有基础上越跳越好，而不是越跳越糟!
5、待遇的问题
做为老板与职员不是父母与孩子的关系，这点很实际。在他付给你报酬的同时，你应该给他很好的回报，这是经济社会的游戏规则。所以，企业在招聘销售人员的时候，都采用他认为我应该付给他多少工资。OK!在此基础上最低限度是我给你的工资必须你给我赚回来，因为外企不是慈善机构!假如你做得很好，老板一般不会轻易减工资。
如果把你工资降下来的话，很有可能这是公司辞退一个员工的方法，让你不能接受后自动离开。呵呵，我只是把自己这几年的工作经验和大家分享下，另外我还有几个词语要送给一些浮躁的大学生：踏实、信心、责任、坚持。
这讲的是作者和一个陌生女孩装了假肢少女的一次旅游故事。故事中，她虽然是残疾人但是，她靠着自己的双腿，和一个“驴友”（作者自己）的帮助下，慢慢的，爬向山顶，路途中，作者发现，其实慢下脚步，就可以看到一路的好风景。
我也有这样的经历。一次生病，我发烧到了39.5度，我向学校请假后，在家中和医院中徘徊，下午去打吊针，其余时间静养。
总是加班加点工作的妈妈在发现我生病后，就马上向单位请假，回来照护我。我在家中十分无聊，一坐下就全身累，所以只好躺着。有时睡不着，就看看小说，看累了，就望着家中的某一处发呆。
我的目光放到了房间中的学习桌。前好几天，我还坐在那个干净的书桌前认真的写作业，虽然有时会比较累。而今天呢，我一坐起来就全身酸，好无聊呀，真希望能写作业，真的不想拉下太多作业。不知道什么时候，妈妈走到了我身边，似乎看出了什么，对我说：“从艺，生病了，难受了？你看，生病了多难受。平时吧，你写作业，都挺累的，现在呢，终于生病了，可以好好休息一下了，结果，自己却想着写作业。自己想想吧，希望你能明白。”
妈妈转身走了，我却在沉思：明白什么呢？是不是要把握现在？唉，不管是明白什么吧！我在这次生病的时侯就不要浪费一时一刻。
想完，我放下手中的小说，从书包中拿出了语文书和参考书，认真的自学起来。
最近阅读了这本书，感触颇深。给我印象最深的是书中讲述的大多数被称作为天才的大咖，他们在理解人生中最重要的义务教育，或小学或中学阶段时，正值中国十年的特殊时期，能够说在他们最初的学习阶段是没有得到的应有的良好教育的，没有理解像我们今日这样学校的有序的、高质量的教育，可是他们之后却是成为学界或业界标杆似的成功人物。随着阅读的深入，拉长了时间，一个个人物的故事情节虽然越来越模糊不清了，却逐渐构成一种强烈的观念冲击，这种感受是对现有教育的思考与启迪，是对家长的一种教育方式反思的一记重锤，也是对孩子本事与行为的重新定义和发现。
其实，生活中大家对成功的案例看见的比较多，也有各自对成功理解。之所以社会上大多数人对于成功这个结果更看重，我想是因为目前社会构成的一种惯性吧，就是以结果为导向的考核机制。这个社会目前所倡导的就是以结果成功论来确定是否有成就。当大多数人去关注与倾向这种方式的时候，剩下的是另外少部分人，而他们关注的却是成长，而成长这个过程恰恰才是结果的重要因素。本书的许多人物很好的演绎了这个过程，我把这个过程归纳三点和大家一齐分享。
一、找到自已喜欢的目标，努力去实现它
书中有很多中美教育不一样观念、方法的比较。美国教育逐渐构成的主流是自由，孩子能够选择自已喜欢的课程去学习。中国教育推动构成的主流是按照制式的课程去学习。这种差异在学校里包括在企业里是很常见的。我觉得没有好与坏之分，仅有自已更应主动或被动适应哪一种主流而已，不是说中国的教育像制造工业流水线就全盘否定，凡事有两面，因为中美在这期间都人才辈出。我认为重要的是当孩子们学业结束后纷纷踏入社会展现自已的才能的时候，你所喜欢的学习资料经过在校期间的积累能帮忙你更快找到你的事业，而一辈子找到喜欢的事情去做这是幸福的！因为大多数人仅仅找到了一份对自已没有感觉的工作而已。
这让我想起孔子以往说过的一句话叫做“四十而不惑”，就是一个人到了40岁的时候应当对自已所做的事情十分坚定了，如果到40谁还在为自已未来做什么犹豫不定，那想要获得成就就比较难了。换句话说一个人要在一个行业有所成就至少要累积20年左右的时间，而能够在这么长的时间内坚定做一件事情，非要有强大的目标动力和兴趣才能驱使自已付出所有仍乐此不疲，所以找到喜欢所做的事情是十分重要的。李开复在找到自已喜欢的所学也经历了摸索，甚至在过程中把桥牌打成学校第一，但当找到自已喜欢的目标后却开始了自已的开挂人生。
找到你想要的目标是第一步，之后再问自已，你有什么本事去获得你想要的，如此而已。每个人都是一个成功体，而激发它的是经过持续的勤奋，这个心甘情愿的勤奋、不觉辛苦的勤奋、全力以赴的勤奋都来源于你找到了自已想要的目标。
二、在广泛的兴趣中触碰到自已的“贵人”
首先我想说这个“贵人”不是单一的指一个人或某个人，也可能是一件事情或一种经历。你也许在自已喜欢的长跑中练就了飞毛腿，在一次比赛中技压群雄，从此相信这种本事能够发生在自已任何接触到的领域，只要你喜欢就好；你能够在一次课外劳动中发现你只要认真就能比别人做得更好，从此你拥有的这个品质将带你在任何你喜欢的课程中大放光彩；你也能够在从12岁就开始一个人独立生活的过程中发现自已的本事是与生俱来的，就看你什么时候去开发它、利用它，只要你相信没人能阻止你激发出你的潜能。
认真、自信、独立这些人类完美的品质从来都不是单一在课堂上能学到的，而是在生活与学习中一次一次的锤炼获得的，就算偶遇也要每一天经过才有机会。当你在生活中获得了这些好习惯后，你会发现你会自然而然运用这些好习惯去反哺你的学业，并且轻而易举就能获得别人羡慕的结果，你说这是课程学习中能简便得到的吗？也许能够，但这种让人类更成熟的敏感触须应当存在于丰富多彩的生活中。
所以更好的在生活中去寻找人生的“贵人”。
三、不是要做最好的，而是做最好的自已
每个人成长的环境与背景都不尽相同，每个人想要目标也不一样，必须要和别人去比，只会让自已受到不应有的压力。我们常说每一天提高一点点，是自已要每一天不断提高，这样才会让你更有动力、更有奋斗的活力、更有现实意义，才会激发起自已的自信与本事。每个人都是独一无二的，找到更适合自已的目标，努力成为最好的自已，这会让我们的人生受益良多。
天生我材必有用！认清自已、找到自已、做最好的自已！
马云语录：我自己觉得，算，算不过人家，说，说不过人家，但是我创业成功了
马云自小有着侠义之气，为朋友打架、受伤、多次被迫转学。老师、家长对这个孩子的前途不抱任何希望。1984年，马云幸运地考入杭州师范大学外语系。大学毕业后，在杭州电子工业学院教英语。1991年，马云初涉商海，和朋友成立海博翻译社。结果第一个月收入700元，房租2000元，遭到一致讥讽。在大家开始动摇的时候，马云坚信：只要做下去，一定有前景。于是他一个人背着个大麻袋到义乌、广州去进货，翻译社开始卖礼品、鲜花，以最原始的小商品买卖来维持运转。两年间，马云不仅养活了翻译社，组织了杭州第一个英语角，同时还成了全院课程最多的老师。就是这样，马云凭着他不畏阻碍，迎难而上的精神，一步一步的，坐上了今天阿里巴巴主席的位子。
马云的事迹一再证明奇迹往往发生在那些普通人的身上，越引人注目的事情往往越平凡，什么人都可以成功。关键是有没有想把这件事情做好的信念。联想集团董事局主席柳传志曾经说过这样一句话，困难无其数，从来不动摇。如果你想成为一位成功者，那么你必须有这样的信念。