写心得要用简洁明了的语言表达思想，避免使用过多的修辞手法和华丽的语言，以便更好地传递信息和经验。如何才能写出优秀的读童年心得体会？这里给大家分享读童年心得体会供大家参考。
读过《童年》这本书后，我不禁感慨万千。
高尔基三岁就失去了父亲，跟着母亲来到了外祖父家，在家里受尽了歧视和侮辱，后来母亲又早逝。外祖父辛苦经营的家业又破产了，连小学都没读完的高尔基被迫外出谋生，一直在社会最底层摸爬滚打。但一直有求学欲望和顽强毅力的他一直没有气馁，终于在24岁发表的第一篇文章问世了
本文一共有十五章，分别是：失去父亲、来到外祖父家、节日之夜、祸从天降、两舅分家、噩梦一场、两个上帝、房客“好事情”、彼得大伯、妈妈归来、外祖母讲故事、绿老太婆、上学的日子、喜欢自由和走向人间。
我最喜欢第一章，失去父亲：父亲躺在地板上，母亲在边上哭，外祖母一边哭，一边把我往父亲那里推，我感到胆怯。外祖母对我说，“快，跟爸爸告别吧，孩子，他还不到年纪，可是他死了，你再也别想见到他了，亲爱的。”我还从未见到过大人哭，感到又别扭又害怕。
这篇文章主要靠诉我们：即使家里再怎么贫穷、没有地位，也要努力学习，回报社会。
《童年》写于1931年，它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活，记录了高尔基在沙皇统治下的心路历程。书里十分成功地塑造了几个角色，尤其是外祖母这一角色，她被称为“俄罗斯文学最鲜明、最富有诗意的形象之一”。小说真实地描写了19世纪70—90年代俄-国社会的面貌，展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阅读《童年》时，我真切地体会到沙皇专制制度的腐-败、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了!
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。我们的生活中很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”，等等。而现在的我们，更是不愁吃不愁穿。并且，还可以上学，接受更多的知识。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。
被誉为“无产阶级的最杰出的代表”——高尔基，曾经有过一段截然不同的童年生活，在黑暗的俄统治时期，饱受了人与人之间贪婪的欲念、残酷的现实和悲痛的生死离别，在外祖父家过日子的经历，到底是什么纵使这原本单纯的、贫困的社会栽陷在这腥风血雨的封建制上呢?
是频频的利与名所促发原本期盼得到幸福生活的人民设计的一个“圈套”，而在他们深沉的内心是孤单、惧怕的，代表着他们手里得到的钱财就恰似在汪洋大海上的一块木浮板，只是怕人们会因为他们的落泊而为此对他们的疏远。小说情节中外祖父绘声绘色地为被他打的阿廖沙讲自己青年时期辛酸的拉纤的工作，依靠的是他想获得更加美好幸福生活的热心。文中——外祖父这位被所有读者视成为最可恶的主角，但何曾有人有心去缭解过他呢?
其实，外祖父对于亲人是多么的疼惜啊!在分家后，两个软弱无能的“败家子”经营的染坊一窍不通，是作为父亲的他亲历亲为地帮忙打理店铺，累得郁郁不乐也只能在自家发脾气了。看看现在，人们丰衣足食的，却少了些什么?他们看上去是如此的满足，在内心却是如此的贫穷，就如同他曾经所在的那个淹没着人们的呐喊与彷徨的社会一样。他们到底缺失了什么?想到了：原来，人们社会得到了富裕，生活变了，但还是如此麻木，一种掩盖在物质丰富之下的麻木。
当我阅读到：“在傍晚的寂静中久久传来外祖父那凄婉的忏悔的悼词：‘……请保佑我不要受任何诱惑……上帝啊，请保佑我不受别人的欺负……’”这些诚心的祷告是他心底美好的心愿，他内心的矛盾挣扎，对当时社会可憎可恨的一种内疚，无法改变的一种态度。当我踏入中学的门槛，我真的好想学会逃避这一些对于我而言陌生至极的科目，繁重的累赘甚至压得我连呼吸都觉得困难，但是半晌我犹豫了，处身在茫然的封建社会，连外祖父都可以一颗平常心来面对，为什么我都不能尝试呢?至少我可以比任何人更努力些，不会让自己后悔。没有去做就放弃，你比外祖父更加可耻、可悲。
《童年》对我们产生了殷切的告诫，读懂了漫长社会进化的历史悲剧，无疑是一部真真切切的人生写照。
博罗育英学校八年级张一帆
我手中的这本《童年的秘密》详尽地告诉父母，儿童的成长有着其内在的精神驱动和规律，儿童的成长需要依靠他们自身不断的有意识的、自主的、独立的与外界环境进行活动(书中称为工作)来获得。成人如果想促进儿童成长，最重要的是给他们创造一个充满爱的安全的环境，尊重并理解孩子的行为，对他们的行为尽量做最少的限制和“指导”。儿童自然会知道自己想做什么，该如何做。一次又一次的探索中，他会逐渐成长起来。
书中还讲到许多具体的观念，比如，儿童充满精力乐此不疲地去工作(活动)，只是一种内在的心理驱动，并没有任何目的。在这种工作中其能力也得到了发展。儿童对“秩序”有一种天然的敏感性，如果这种秩序被打乱，会引起他心理上的不安，甚至会引起生理上的疾病。更换保姆、脱穿衣服、移动一些物品的摆放位置等这些秩序的打乱，儿童都能敏感的感知，并做出相应的反应。儿童还喜欢重复性的活动，对于喜欢的活动，他会十分专注的、安静的反复操作进行，并在这种重复的活动中获得极大的满足感。成人绝不应该去取笑或打断孩子的工作。
本书从1936年出版迄今已历经七十余年，但在今天的中国，探究“童年的秘密”仍然具有强烈的现实意义，因为成人对待儿童的错误态度依然普遍存在。童年是人类生存的根基，儿童是“成人之父”，只有发现和解放儿童，我们才能拥有更好的未来。《童年的秘密》中有一段是这么说的：“人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。”这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的`心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，因此这本书对我们教育工作者来说非常值得一看。
其实有一个敏感期我们大家是都知道的，就是儿童的语言天赋。在儿童的某个阶段，学语言是非常惊人的，所有的人都是他们的老师，他们只是沉默的聆听，直到某一天说出他们的第一个字。这点成人体会最深，学外语现在对我也是一件头大的事情，无论是听力还是单词，都是需要持续的下苦功才可以。但是除此之外，儿童的敏感期还有很多。其中最重要的一个敏感期，就是对秩序的敏感。“一个很重要和神秘的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童出生后第一年就出现，并一直持续到第二年。”
一直以来在成人的脑海中，保护自己的财产使其免遭侵犯，这几乎是成人的自然法则。所以，我们经常会阻止我们的孩子不让他们做很多事情，怕打坏东西总是让孩子按照我们的节奏来生活。同时，对成人来说，有一条自然法则，即“最大效益法则”，这诱使他运用最直接的手段，在尽可能少的时间内达到他的目的。当他看到一个儿童正在作巨大的努力做某些似乎毫无成效的事情，而这些事情他本人一瞬间就可以做完，并且做得完美得多，这时他感到痛苦，就想去帮助这个儿童。还有我们迫不及待的教小孩子识字，剥夺了他们的乐趣。“过早地强求他们通过阅读书本来识字也会产生一种消极的影响。追求这些并不很重要的东西会削弱他们生气勃勃的心灵的能量。”仔细想一想，我们成人确实经常犯这样的错误。
每一个在孩子成长道路上的成人，都是他们的教师，所以，并非有孩子的父母亲，或者教授他们知识的老师才应该来阅读这本书。当一个成人看到儿童端了一杯水，他就开始害怕这只杯子可能会摔破，当他感觉到这一点时，他的贪婪就使他把这杯子看作一件珍宝，并从儿童手中把它夺过来。另一方面，儿童还必须形成他的行为习惯，但是他从来也没有得到许可去展现连续的行为过程。如果儿童正在游戏，成人就会打断他，认为该是散步的时间了。这小孩就被打扮一番带出去了。这些都是不好的。当儿童工作时，他并不是为了获得某些进一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，当他重复一项练习，使自己的活动达到一个目的时，这个目的是不受外界因素支配的。就儿童个人的反应而言，他停止工作跟劳累没有联系，因为使他的工作完全更新，充满精力是儿童的特征。
另外，书中成人与儿童冲突这一部分谈到了青春期叛逆的问题。
经历着青春期的我们是否有过叛逆，是否因为和父母意见不同而产生冲突呢?可以肯定的是，我有过。记得小时候，因为母亲不能满足我一个愿望，我就在家里的图画本上画一个人，上面写上妈妈的名字，然后还在旁边写上“大坏蛋”三个字。
可是等我们长大了，孩子们也会叛逆我们呀。接触到的很多家长，都是在按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，这常常是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗能力只能接受，但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波一样。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们
为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自己拿筷子夹菜吃饭，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后全是大人再喂。
而蒙台梭利很重视儿童的基本生活技能训练，她做了专门用于训练儿童扣扣子、系绳子的工具。这个动作在充分运用她的拇指与食指，对她的动作技巧训练帮助很大，从而对她的大脑发育也有很大帮助。
后来，我了解到，在很多幼托园有一个训练项目就是让幼儿用拇指和食指拾小豆子。现今，大人们想尽方法发展自己宝宝的智力，但无知的大人们却失去了生活中很多可以锻炼他们宝宝的机会，这些机会简单、普通，但是却让家长完全忽视掉了。
成人无法理解儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都习以为常，并认为自己了解这些事物。所以他们感到乏味和疲倦，他们对工作不再热爱，开始被动行事，儿童的那种专注、探索、发现和创造也自然随之消失。蒙台梭利认为：成人需要一个新人去唤醒他们，用他们早已失去的那种富有的活力的勃勃生机再次激发他们，成人需要一个以不同方式行事的人给他们以更好的生活启发。
常不断地表现出来。这是儿童工作的专门特征，蒙台梭利称之为“重复练习”。
最后提一点，既然我们知道成人不可以按自己的意愿让孩子做什么不做什么，那么就应该放手让孩子自己去探索、发现。但这种放手有没有一个限度呢?是不是要完全抛弃自己的想法呢，难道没有经过任何修剪的小树苗长大之后其弯弯曲曲的样子就真的好看吗?成人的经验就真的帮不了孩子什么吗?我看不是，成人的放手是有前提的，首先得确认孩子的探索过程是安全的，其次也得要有远见，可以准确判断出孩子当前的探索是对孩子的发展是有帮助的，并在适当的时候提出纠正帮助。
《童年的秘密》给我启发当然不止只有这些，我相信通过更深层次的阅读我会得到更多的帮助，对我以后的工作、学习也有很大的帮助。
今年寒假，我读了《童年》这本书。《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能平静。
故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。
和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是：对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，未来将会一片光明。
大自然的创造,有大美而不言;而我们自己的创造,则更是变化莫测,千姿百态。还记得前面的若尔盖草原和九寨沟吗?在那些地方,大自然亲手给我下了挑战书,要比拼谁造出来的彩虹更胜一筹,我当然接下了挑战书,大自然,我要让你输得心服口服!
第一局:由大自然的《雨后彩虹》PK珞珈的《棱镜彩虹》。
裁判说:“首先我来点评一下大自然的《雨后彩虹》。有一首歌唱得好:“不经历风雨,怎能见彩虹?《雨后彩虹》这一作品就很好的直观表达了这个道理,同时,雨后的雾气则使彩虹若隐若现,显得十分飘渺,有如仙境;还有,雨后凉爽的空气也为这件作品增色不少,经过大家的商议,这件作品最后得分为99.99分!”台下响起一阵掌声。
“可是,”裁判顿了顿说,“珞珈选手的《棱镜彩虹》说明了一个简单的科学道理——白光是由波长不同的光组成的,但由于波长的问题,我们只能看见中间的七色,这就是彩虹七色的由来。这件作品十分简单,只使用了阳光和三棱镜,但是,把原来复杂的问题变简单也是一种能力,所以,这个也是99.99分!”台下响起了更响亮的掌声。“哼,别以为打平了就能赢,还有第二局呢!”大自然不服气地说,“比就比,谁怕谁?”我自然反驳。
第二局:由大自然的《双重彩虹》PK珞珈的《水汽彩虹》。
还是首先点评一下大自然的作品《双重彩虹》,这件作品应用了和上次一样的方式,但,双重彩虹出现得更加优美、和谐,可是有些老套,所以经过商议,这会影响其分数,所以其最后得分为——99.98分!有时,0.01分的差距也会改变结果,大自然只好灰溜溜地下了台。
这时,一位工作人员上台,对着裁判耳语了几句,裁判听着听着,眼睛突然瞪得贼圆,“由于有人举报,”裁判顿了顿了说(这个时候裁判总喜欢关键时刻卡壳),比赛结果将发生变化,因为珞珈的《水汽彩虹》作品有抄袭的嫌疑,取消资格,因此——大自然获胜!“台下响起一片欢呼声,“这不公平!”珞珈挣扎着被拉出门外。
事后,大自然总喜欢画彩虹嘲笑我,这不,暑假“三角游”就被大自然嘲笑了两次。唉,还是自然的东西漂亮啊,我时常感叹!
本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆!
在“十一”假期中我看了不少书，对《童年》这本书最感兴趣。据我了解，《童年》是高尔基用自传体写的小说三步曲的第一部(第二、第三部《在人间》和《我的大学》)，它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。
《童年的秘密》是由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育家和改革家玛利亚·蒙台索利撰写的，经过自己在“儿童之家”的教育实践得出了正确的教育方法和疗救之方，揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，经过对本书的阅读，给我留下很深的印象。
蒙台梭利讲到的关于对幼儿的教育，无一不是以尊重幼儿为前提下，尽量让幼儿在最自然的环境下，在自愿与自己选择的条件下进行的，从而总结经验，完成自己认知的提升!我想，这时，孩子的心里肯定是最简便愉快的，而我们明白欢乐容易产生兴趣，而兴趣是最好的教师，只要孩子有兴趣，还怕他不会学习吗?所以，作为一个孩子的教育者，首先就要调动孩子的学习兴趣，有了兴趣，会让你的教育得到事半功倍的效果!相反，如果只是一味被动理解教育，势必会造成烦躁与抵触的心理，即使是成人也不会有什么学习热情，更不要说是孩子了!
所以，作为一名小学教师，学习对儿童进行心理分析是十分有必要的，这样我们教师对学生的引导将会游刃有余，还怕孩子调皮，会造成教育失败吗?我相信，教师的行为、教育方法及理念无疑会潜移默化的传导给学生，从而影响到一代人的一生。儿童内心的真实景象，它与我们对儿童习以为常的理解是不一样的，这就是“童年的秘密”。
那我们应当如何去做呢?
首先要把孩子置身于一个愉快的环境，所学的资料要对孩子很有吸引力的。作为教师要想把课上好，首先就要把课设计好，要吸引孩子的目光，是孩子想要明白的、感兴趣的!
其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的平静、一种空白，即我们所说的客观的心理。不论做什么事都要先想好再做，多去看、去观察，少去说、去批评!孩子不喜欢一个爱唠叨的教师。
最终是要给儿童特殊的作业材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和运动，从而使他们聚精会神，精力集中。儿童就会获得一种满足感和欢乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自己、平静地生活及喜欢学习。
关于这本书，还有很多需要我们去了解的知识与资料，虽然这些方法运用到实际的教育中未必实用，但却提高了我对孩子教育的认识，在今后的实践中应不断地总结经验，寻求更好的教育方法，使孩子健康成长。
本书让我最大的收获是：
我们是否在孩子成长过程中做着很多揠苗助长的事情?比如孩子很大了孩子帮孩子穿衣服?帮孩子理书包?
我们要遵循孩子发展的规律，适应孩子的学习节奏，保持对孩子的尊重，学会耐心。
不论是蒙台梭利还是萨提亚还是正面管教，核心的教育目标都是帮助孩子建立独立完整的自尊体系，因为只有自尊才能做到自律。
这儿跟大家分享一下正面管教中的一个观点:我们不要去帮孩子去做他自己能完成的事情。
我们之所以一直会揠苗助长的原因：
一、主导本能：我们总是喜欢干预孩子的成长，总是希望用成人的思维方式去解决孩子的问题，或者说是用捷径来完成你认为正确的事情。
二、工作本能：我们由于在挫折中长大，得到的正面肯定太少，所以把工作看做是一个负担，所以总是本能的希望孩子不要受苦，从而帮助孩子解决这个问题，解决那个问题，这儿同样需要我们转换思维方式，把工作作为是修炼和精进的场所，我们自己在工作中感受到快乐，修炼自己的心性，才能更多的让孩子去自己探索。
《童年的秘密》中的四个观点：
一、遵循孩子的.发展规律：蝴蝶对光的敏感度;孩子辨识叔叔和爸爸。
二、适应孩子的处理节奏：保持我们的耐心，允许孩子重复的做同样的事情和尝试她认为正确的方法(倒漱口水案例)，带领残疾人走路的比喻。
三、保持足够的尊重：擤鼻涕的案例;不要随便开玩笑;只有足够的尊重孩子才能帮助他建立完整独立的自尊体系。
四、自卑来源于苛责：特别是当着他人的面进行苛责;对待其他孩子过错的慈悲和对待自己孩子的过错的严厉苛责，比如同样摔碎一个杯子，对于他家孩子则普遍会说没关系，而对待自己家的孩子会说你怎么这么不小心。所以需要我们自己修炼慈悲心和感恩之心，对待他人对待家人对待孩子常怀慈悲之心和感恩之心，我经常会跟我家的孩子说：“谢谢你们，让爸爸走上了学习之路，学习让爸爸每天都有进步，每天都能量满满。”
对于教师需要改变对待孩子们的态度，当然也是希望老师们能更多的踏入学习的行列，除了自己的专业知识之外，更多的可以学习一些心理学，学习一些家庭教育的思想和方法。
他的悲惨童年——读《童年》有感
最近我正在读一本高尔基写的《童年》。
这本书讲述了小主人公阿廖沙悲惨的童年生活。阿廖沙的父亲在他小时候就病死了，母亲把他带到了外公家。外公的脾气十分暴躁，只有外婆疼爱着他。外公不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。在这样恶劣的环境下，他却坚持走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物描述了自己的童年。
不管是高尔基还是他笔下的人物的的童年，跟我们现在比起来差距实在是太大了!我们多幸福啊!每天坐在宽敞明亮的教室里，听着老师讲课，回到家中有美味的食物等着品尝，而高尔基所处的那个年代呢?高尔基几乎每天都不安宁，天天有人打他，辱骂他，伤害他。
在这本书中我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，如同一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的心，外祖母对阿廖沙的爱，给予了阿廖沙坚强不屈的精神力量，让阿廖沙感觉到自己的存在。
“读书以明智”，我们要珍惜今天美满幸福的生活，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优越的学习条件，这样美好的童年生活，我们再不好好学习就太对不起父母了。
我想，美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取才会得到。屠格涅夫曾说过:“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”我想，这就是读书赐予我的智慧。
童年，多么美好而充满天真的字眼。记忆深处，童年是充满笑声的开心天地;是释放无邪的天真时光;是毫无束缚的欢乐年华。可当我看过高尔基写的《童年》后，不由得潸然泪下。
童年对高尔基而言除了痛苦就是艰涩，看不到一丝的幸福和快乐。然而，有着这样经历的高尔基后来却成为了举世闻名的作家，不得不让人钦佩。
在我过十岁生日那年，老师送给我四本书，其中让我感受最深的就是高尔基写的《童年》。高尔基只有4岁时，他的爸爸和刚出生不到五天的弟弟就相断被病魔夺去了生命，他被迫送到外祖父家生活。由于外祖父家生活也很艰辛，他不得不去捡垃圾、当学徒、沿街乞讨。生活给了这个不到5岁的孩子太多的苦难。茨冈的死、继父对母亲的打骂，让他幼小的心灵彻底破碎。11岁那年，爱他的母亲也去世了，外祖母也和外祖父分家了，两个舅舅自相残杀，失去了一切依靠的他只有独自走入社会闯荡。
高尔基的《童年》仿佛是一面镜子，他让我看到了自已的很多不足，我们现在过着衣来伸手、饭来张口的幸福生活。可还是不满足，每天还时不时在家发些无理的小脾气，向父母提些过份的要求，学习上也不刻苦，得过且过。真不知我们这些被比如成祖国幸福小花朵的孩子们怎么了，突然觉得自已是个十足的坏小孩。
一首歌唱的好啊!不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便的成功。高尔基吃到了苦中苦，成了人上人。而那段痛苦的经历也成为了高尔基毕生的财富。现在过着幸福生活的我们是不是更应该刻苦学习，将来也做一个对社会有用的人呢?
在黑暗中，即使是一丝亮光也往往能让飞行员找到北极星，修正航向。-铭文
“你是黑暗中的光/你是绝望中的希望/我知道你不再迷失/我不再和你一起流浪……”在高尔基微弱的记忆中，只有黑暗中的光支撑着他执着的心。无数个漫漫长夜，乌云扫过的夜空，星辰的黎明方向，都是我们追求的目标。《童年》年，一个孩子忍受着这种负荷的痛苦，走过了一个无辜的童年。每当书名打开，高尔基的沉默身影浮现，灵魂之雨倾泻而出，灵魂复活痛苦。顽固而伤痕累累的记忆涌上心头，令我心酸。高尔基黑暗的童年，虽然充满迷茫，但总有人在他人生的十字路口指引着他，让他在雾蒙蒙的日子里找到了方向。
我的童年也有同样的无奈。父母常年不在身边，没有存在感，一家人团聚少得可怜。唯一的快乐就是不带来悲伤。我一直不想再重逢，因为之后还有一段离别，就像是给了希望和绝望，却只是增加了悲伤。在我最深的记忆里，小时候别人讥笑我父母不在，压抑的委屈遮蔽了我，独自面对挫折，无人倾诉。在我无助迷茫的时候，从小陪伴我的外婆帮不了我，但总是默默支持我，在我失败的时候给我力量和信心；当我失意时，给我勇气和坚持；在我难过的时候给我安慰和鼓励，尽力而为。就像《童年》里的老奶奶，在黑暗中给人光明，教人如何乐观面对黑暗的生活。如果黑暗中没有灯，我该何去何从？黑暗中，那微弱的&39;光支配着我的颠簸和起伏，那是我上游的航行灯。高尔基的童年也是如此，充满波折。
没有永恒的黑暗，比如普希金告诉：相信吧！快乐的日子会到来。在黑暗中冬眠，隐忍，渴望光明，却没有磨难的前奏，接受突如其来的阳光已经来不及。像茧中的蝴蝶，没有黑暗的洗礼，就没有美丽的姿态；就像黑夜中的星球，没有燃烧的勇气，就没有耀眼的光辉；像一朵没有绽放的花，没有风雨的摧残，就没有奢华的魅力。黑暗中的执着，是我孤傲的影子。经历过孤独之后，我只需要一点点光亮来修正方向，让我不随波逐流，命运不可违抗。但是我可以走不同的路走到最后，但是在我的人生旅途中，没有人为我牵着灯笼，我只能一个人流浪。在逆境中挣扎，一丝曙光是我逆水行舟的信念。多云的天空，云海中的一丝光亮，给我带来了对光明的渴望。无边无际的夜空，淡淡的光，但坚持总有一天会照亮你的夜晚。当一颗罕见的星星点燃时，明亮的光辉就会燃尽。
在我们日益迷茫的道路上，在我们不确定的未来里，在我们失意的命运里，我们改变不了别人，但我们可以把握住自己执着的心，我们改变不了生命的长度，但我们可以改变生命的宽度。不再迷失在黑暗中。
读了意大利着名教育家和改革家玛利亚·蒙台梭利的《童年的秘密》，觉得这本书真的让我了解了很多，异常是书中讲到我们成人对儿童缺乏理解，在与儿童打交道的过程中，成人会慢慢变得自私自利，或者以自我为中心，只会从自我的角度出发看待与孩子有关的一切，这样最终结果只能使他们之间误会越积越多。儿童并不是什么也不懂，有时候成人应当站在儿童的角度看待事情，多欣赏儿童，也要对自我的行为多做自我反省。
书里还提到：我们无论多么热爱自我的孩子，从他一出生，我们就本能的开始对他提防，凭着一种本能的守财欲，我们赶紧保护拥有的每一件东西，即使是毫无价值的破烂。从孩子一出生起，成人的心理就被这样一种思想支配，管住这个孩子，不能让他惹麻烦，看住他。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、趣味的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自我拧瓶盖、吃饭、穿鞋等，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单可是的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但成人们看不下去了，最终一切事务全部由父母代劳。
儿童成长的步伐需要成人的等待，书中举例：带孩子出去散步的时候，当孩子停下来的时候，大人也应当停下脚步等待孩子，可是，现实生活中，我们大人往往会因为自我不愿等待，不断的催着孩子往前走。有时候对儿童的尊重，我们人还是动物做的好，像小象跟着象群走，走累了，停下来时，大象也会停下来等待。看到那里我想到了以往看到带着蜗牛去散步的一个故事，这个故事就是让我们明白，尊重儿童成长步伐。
我觉得成人真的应当承认自我的错误，对儿童的成长我们真的不能再干预太多，有时候成人的“冷眼旁观”，对于儿童未尝不是一种好的选择。
看这本书，解开了心中有些疑惑，更愿意去站在儿童的角度去看待事情，感觉让自我的理论知识也增加了不少，看来多看书真的还是有这个必要的。
《童年的秘密》是早教经典原著，此书揭开了儿童心理发展的神秘面纱，提出了“敏感期”这一及富革命性的理念，即儿童在智力、节奏、运动、人物角色认识和工作等方面的发展拥有一个特殊的敏感期，处于敏感期的孩子会根据“敏感性”的指令，以一种独特的方式从周围的环境中进行吸收和学习。如果能很好的抓住敏感期，将对儿童的发展起到极大的促进作用。同时，本书也对父母教育孩子的方式进行了反思，指出成人应该处于观察者的地位，不要压抑孩子的发展，要学会富有智慧的爱孩子。怎么叫有智慧的爱孩子呢？我认为可以做到这几点：
1、对儿童不必热衷于“出手相助”。
成人比较注重行为的终极结果，总是将“最大效益”作为重要的行事法则，选择最有效、最直接的方法和策略，以最快的速度达成目标。在我们眼里，儿童对某些看起来非常锁碎而毫无价值的东西十分热衷，比如儿童发现桌布歪了，想要去铺平整，我们看着儿童完成困难，就去给予帮助，直接铺好就走人。当我们做出这个行为时，就剥夺了儿童成长的机会。
2、成人应承担帮助孩子的责任。
儿童总是充满热情的观察着周围的环境，我们的行为更容易吸引他们，我们必须慢慢的、平静的行动，只有这样，才能为儿童提供正确的指导，让儿童清楚的观察到动作的细微之处。就是我们说的以身作则。
3、做温柔的人。
我们经常会针对儿童的某种行为大发脾气，发脾气就像一场暴风雨，它会使儿童的内心无法真实展现出来，而深深掩藏了起来。那么我们就不能无法真正的认识儿童，并把他们从所有的束缚中解救出来。儿童只有生活在一个不受约束的环境中，才能使他们的心理生活自然而然的获得发展。
4、自由的选择。
儿童所进行的自由选择，使我们看到他们的心理需要和倾向。儿童的兴趣和专注才会发自内心的产生。
最后与大家分享一句话：爱默生所说“儿童就像弥赛亚，他降临到堕落的人间，是为了引导人们重返天国。”
不久前，我阅读了苏联作家高尔基的著作——《童年》，它向我讲述了高尔基悲惨的童年。
高尔基的小名叫阿廖沙。阿廖沙三岁时，父亲就早早地去世了，刚生下来的小弟弟也夭折了，母亲把他寄养在外祖父家。来到外祖父家以后，他总是遭到外祖父的毒打，还好在外祖父家有乐观、淳朴的“小茨冈”和正直的老工人格里戈里陪伴他。
阿廖沙是个坚强、勇敢、正直、充满爱心的人。阿廖沙的母亲再嫁了，继父赌博输光了家产。外祖父家也越来越穷，外祖父和外祖母也分开居住了，他为了帮助外祖母维持生活，就开始到处捡破烂挣钱。在捡破烂的过程中，他结识了许多个和他一样苦命的孩子，他们有福同享，有难同当，结下了深厚的友谊。阿廖沙十岁那年，母亲也去世了，他开始走出苦难的童年，走入了人间。
阿廖沙的童年是苦难的，苦难是人生的钙质，它让阿廖沙拥有了非凡的独立能力，而我这个胆小鬼，就像在温室里长大的小菜苗一样，弱不禁风，连为自己做饭都不行。那次，爸爸妈妈都出去办事了，我一个人孤零零地呆在家里，不知所措。我先躺在床上看电视，打发时间。看着看着，我的肚子里就开始打“军鼓”了，哦，午饭时间到了，我起床看看爸爸妈妈有没有回家，可结果事与愿违，爸爸妈妈连个人影都没有。我赶忙打电话向妈妈求助：“妈妈，你什么时候回家啊?我的午饭还没着落呢?”妈妈说：“我现在正忙着，午饭你自己解决吧!”说完便挂断了电话。我听了，立刻走向了“粮库”，可事实再次让我失望，“粮库”里的零食早在几天前就被我这只小馋猫扫荡一空了。没办法，我只好下楼买了包泡面，当做午饭。没想到，在用热水冲泡面时，滚烫的水珠还差点溅到了我的手。
阿廖沙虽然生活艰苦，但自理能力很强。而我却娇生惯养，一点自理能力都没有。我应该以阿廖沙为榜样，向他学习。
《童年》是高尔基的自传体小说。稳文中的阿廖沙三岁失去了父亲，成为了一个不幸的孩子。母亲带着他来到了外祖父那里居住。从此，他的噩梦便开始了。在这里，小小的阿廖沙亲眼目睹了当时那个社会的残酷与黑暗，使得他小小的心里便充满了阴影。随着外祖父染坊的一天天衰败，外祖父变得越来越暴躁，狠毒，经常用鞭子抽打可怜的阿廖沙。他的工人不小心然错了布，都会被他抽的昏过去。幸好，在这里，还有疼爱他的外祖母，给他的黑暗生活带来一点温暖。他目睹了他两个舅舅为分家而经常吵架斗殴。阿廖沙在这个黑暗的地方，度过了他的童年。
这是一部令人心酸的小说。亲身的经历，使得这部小说的渲染力很强。一个五六岁的孩子，懵懵懂懂的孩子。却真实的目睹了这个社会的黑暗，受尽了虐待，受尽了辱骂。简直像生活在地狱一般，在这里，一个五六岁的孩子看到了血腥，看到了兽性，当然，也看到了那个时代社会最底层的真实生活。他就像在一个阴冷，幽闭的空间里一样。
所幸，这个世界还有爱他的人。疼爱她的外祖母，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里高里、献身于科学的知识分子“好事情”。他们教会这个孩子什么是爱，什么是温暖，什么是光明。使得这个绝望的孩子在黑暗中能够看见一丝光明，一点希望，并引导他成为一个正直，有爱心的人。
再来看看我们的生活。
这是一个充满爱的社会，没有沙皇，没有歧视，没有虐待。我们如此幸福。有那么多爱我们的人，没天为我们嘘寒问暖，照顾我们。但，我们曾多少次与他们发生争执，我们曾多少次冲他们吼叫。我们谁曾看见过，半夜，月光下，他们悄然落下的眼泪。而他们，却依然爱着我们，给予我们无私的爱，才能成长。我们是不是应该体谅一下他们，回报他们。看到阿廖沙的童年，想起我们的实际，我们应该做点什么，我们的心里会不会泛起涟漪?